La Iglesia Ortodoxa celebra anualmente la Anunciación el 7 de abril Santa Madre de Dios... Este es uno de los 12 más importantes vacaciones de la iglesia, que los cristianos celebran nueve meses antes del nacimiento de Cristo.
La Anunciación tiene un día de fiesta y un día de fiesta posterior, en el que se celebra la Catedral del Santo Arcángel Gabriel.
María respondió al ángel preguntándole cómo podía suceder esto, ya que ella no tenía esposo. El ángel le dijo que el Espíritu Santo y el poder de Dios vendrían sobre ella, y que el niño que nacería de ella sería llamado santo, "el Hijo de Dios". El ángel procedió a decirle a la Virgen María que su prima Isabel había concebido un hijo en la vejez y confirmó que nada es imposible para Dios.
Historia de la fiesta de la Anunciación de la Santísima Virgen
Según su respuesta, el ángel se fue. Es en la fiesta de la Anunciación cuando los cristianos ortodoxos celebran la iniciativa divina de Dios, mediante la cual se encarnó de la Virgen para nuestra salvación y respuesta humana, gracias a la cual María aceptó libremente la llamada que se le ofrecía. Eligió convertirse en un ser humano y quería hacerlo con un acuerdo con quienquiera que hubiera elegido como su madre. María pudo negarse porque no era un instrumento pasivo, sino una participante activa con un papel libre y positivo que desempeñar en el plan de Dios para nuestra salvación.
Los acontecimientos de la Anunciación, descritos en el Evangelio por el apóstol Lucas, son familiares para casi todos, pero en la víspera del Sputnik, Georgia te invita a recordar una vez más esta historia divina.
La Virgen
La Virgen María, sin duda la más casta de todo el universo, fue entregada al Creador desde su nacimiento. Hasta los 14 años vivió y se crió en el templo de Jerusalén.
Arcipreste Nikolai Guryanov
Por lo tanto, cuando en este y otros días festivos Iglesia Ortodoxa honra a la Theotokos, Madre de Dios, esto sucede no solo porque Dios la eligió, sino también porque ella misma decidió seguir Su voluntad. El icono de la Anunciación es aquel que representa la alegría de anunciar la venida de Cristo. Este es un ícono de colores brillantes, que representa al Arcángel Gabriel, que descendió del cielo, y a la Virgen María, que fue elegida como Madre de Dios.
El arcángel Gabriel presenta las buenas nuevas de la venida de Cristo a María. Virgen María, elegida por la Madre de Dios. Se muestra al Arcángel con las piernas abiertas como si estuviera corriendo para compartir las buenas nuevas con María. En su mano izquierda hay un bastón, el símbolo del mensajero. Él mano derecha se extiende a María cuando entrega un mensaje y anuncia la bendición que Dios le ha dado.
Y cuando llegó el momento de que María saliera del templo, sus maridos encontraron al anciano carpintero José, famoso por su piedad, que se suponía que debía proteger Su pureza e inocencia.
Por eso, cuando el Arcángel Gabriel le anunció a María que había encontrado la mayor gracia de Dios - ser la Materia del Hijo de Dios, la Virgen, avergonzada, preguntó al Ángel cómo sucedería esta concepción.
La posición de los pies del Arcángel Gabriel sugiere que está corriendo para compartir noticias con María. En el lado derecho del icono, la Madre de Dios está sentada en un lugar elevado, lo que indica que como Madre de Dios es "más honrada que los querubines, y no se puede comparar con más gloriosa que los serafines, que dieron a Dios la Palabra sin corrupción". En su mano izquierda sostiene un huso de hilo escarlata, que describe la tarea que se le asignó para preparar el material púrpura y escarlata que se usaría para hacer la cortina del Templo de Jerusalén.
Icono de la Anunciación de la Santísima Theotokos
Su mano derecha se expresa en un gesto de aceptación en respuesta al mensaje de Gabriel. Su postura expresa el deseo de cooperar con el plan de salvación de Dios. Las tres estrellas en su ropa representan que ella fue la Madre de Dios antes, durante y después del nacimiento de Cristo. Su mano izquierda sostiene una cuerda de hilo carmesí que representa la tarea que hizo para hacer la cortina del Templo de Jerusalén.
© Sputnik / Balabanov
Imagen de la Madre de Dios. Fragmento del icono "Anunciación (Ustyug)"
El Arcángel citó como ejemplo a la pariente estéril de María - Santa Isabel, quien concibió un hijo hace seis meses a una edad avanzada, dejando así claro que el Señor no tiene límite para sus posibilidades.
Al escuchar la Voluntad Misericordiosa en los discursos del Arcángel, María dijo: "He aquí la Sierva del Señor; hágase en Mí según tu palabra". Hoy se cree que en el momento en que la Virgen María pronunció tal frase, tuvo lugar la Santa Concepción.
La mano derecha de María se levanta de acuerdo con el mensaje de Gabriel. Las tres estrellas en la ropa de la Virgen representan que ella fue la Virgen antes, durante y después del nacimiento de Cristo. La imagen del reino divino y el Espíritu Santo viniendo a la Madre de Dios. En la parte superior del icono, un segmento del círculo representa el reino divino del que emergen tres rayos. Esto testifica de la acción del Espíritu Santo viniendo a él.
Celebración cristiana ortodoxa de la fiesta de la Anunciación de la Santísima Virgen María
La Fiesta de la Anunciación del Santísimo Theotokos se celebra con la Divina Liturgia de San Juan Crisóstomo, que se celebra en la mañana de la Fiesta y precede al servicio de los maitines. Las Grandes Vísperas se celebran la víspera de la fiesta. La Fiesta de la Anunciación en la Iglesia Ortodoxa Griega también marca un día nacional para los griegos y personas de todo el mundo de ascendencia griega. Además de los servicios para la festividad, se llevan a cabo celebraciones y desfiles, y se ofrecen proclamaciones oficiales en todo el mundo en reconocimiento del Día de la Independencia de Grecia.
Al enterarse de que María estaba embarazada, José quiso dejarla ir en secreto. Pero el ángel del Señor se le apareció en sueños y le dijo: "¡José, el Hijo de David! No temas recibir a María tu esposa; porque la que nació en ella es del Espíritu Santo, dará a luz un Hijo, y llamarás su nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de los pecados. ellos…"
José hizo lo que le dijo el ángel: aceptó a su esposa. Tuvieron un hijo y lo llamaron Jesús. Todo es como estaba previsto.
Por qué rezan ante el icono de la Anunciación de la Santísima Theotokos
Vida de la Virgen María, Theotokos, escrita y compilada por el Santo Monasterio Apostólico. Synaxarion: Lives of the Saints of the Orthodox Church, vol. 4, compilado por Hieromonk Makarios de Simonos Petra y traducido del francés por Mother Mary Rule y Mother Joanna Burton p. 227.
Los científicos creen que han descubierto el icono más antiguo de la Virgen María. La pintura representa a una mujer en un pozo hallado en las ruinas de una iglesia del siglo III en Siria. La mayoría de nosotros no asociamos inmediatamente a María con el pozo, sino con la iglesia primitiva. Si bien los evangelios son impensables en este asunto, una antigua tradición menciona a María en el trabajo y deja de beber.
Historia
Se cree que la festividad fue establecida por los apóstoles, en vista de que en las pinturas de las catacumbas, donde los primeros cristianos se reunieron para la oración, hay imágenes de la Anunciación del Santísimo Theotokos, que data de los siglos II-III.
Sin embargo, comenzaron a celebrarlo especialmente no antes del siglo IV. Esto fue facilitado por el descubrimiento de los Santos Lugares de la vida terrenal del Salvador a principios del siglo IV por Santa Elena Igual a los Apóstoles y la construcción de templos en estos lugares, incluida la basílica de Nazaret, en el lugar de la aparición del Arcángel Gabriel a la Virgen.
Bendita tú entre las mujeres. “La Virgen ayunó y se paró en oración cerca de la fuente”, repitió Máximo el Confesor después de varios siglos. Los ayunos y los días festivos se superponen. Probar es probarlos todos, y María en el baptisterio ofrece un ejemplo perfecto del fenómeno. Generalmente se considera que la Navidad es la principal fiesta cristianapero la Pascua fue el pináculo para los primeros creyentes. Como resultado, fue clave establecer una fecha para la crucifixión de Jesús.
En otras palabras, es una cuestión completamente dentro del hogar. Y las partes están interconectadas. La celebración de la Navidad significa la celebración de la Anunciación, que significa la celebración de la Pascua. Pero otro aspecto importante de esta conexión se encuentra en nuestro icono bautismal de María. Históricamente hablando, la Cuaresma es un período de bautismo. En las semanas previas a la Pascua, los catecúmenos se prepararon para su iniciación final en la vida sacramental de la iglesia.
© Sputnik / V. Robinov
Los cristianos antiguos llamaron a la fiesta de manera diferente: la Concepción de Cristo, la Anunciación de Cristo, el Principio de la Redención, la Anunciación del Ángel a María, y solo en el siglo VII se llamó la Anunciación del Santísimo Theotokos, tanto en Oriente como en Occidente.
La presencia de María, representada en la fuente en las paredes del baptisterio, tiene perfecto sentido cuando reconocemos la conexión entre la Anunciación y la Pascua. Durante este período preparatorio, no solo tiene lugar la Anunciación, sino que el concepto antes mencionado de edad integral vincula el concepto de Cristo con su crucifixión.
El efecto de la estratificación litúrgica también se manifiesta aquí. Durante todo el período de Pascua, los cristianos ortodoxos cantan la línea de Gálatas 27: "¿Cuántos de ustedes, al ser bautizados en Cristo, se vistieron de Cristo, aleluya?" El bautismo significa muerte y ascensión con Cristo. Pero ¿adivinen cuándo también cantamos este breve himno?
La fiesta, que, según algunas informaciones, fue establecida por San Cirilo de Jerusalén, a finales del siglo VII fue una de las más importantes de Bizancio. Se extendió a la Iglesia occidental aproximadamente al mismo tiempo.
La fecha de la Anunciación tanto en Occidente como en Oriente es el 25 de marzo (7 de abril en el estilo antiguo). Dado que la fiesta de la Natividad de Cristo se estableció históricamente mucho antes, se dedicó un día a la Anunciación, nueve meses antes de la Navidad.
Y una imagen como María en la fuente ayudaría a unir todo. Si tenemos cuidado, podemos notar estas conexiones en los servicios de hoy. Patrick Henry Reardon en su nuevo e histórico libro, The Return of Atonement. Estos son misterios litúrgicos. John Baer en El misterio de Cristo.
No solo miramos hacia atrás cuando celebramos fiestas como la Anunciación, sino también a los apóstoles y los primeros cristianos que guardaron la tradición de María en el pozo. Experimentaron el mismo efecto de estratificación que nosotros, porque recordaron y escribieron desde este lado de la Resurrección. Solo podían ver la Anunciación y la Navidad mientras veían la Pascua.
© Sputnik / Vladimir Vyatkin
Pintura del artista Vasily Polenov "Fuente de la Virgen María en Nazaret"
Este número también es consistente con las opiniones de los historiadores de la iglesia antigua de que la Anunciación y la Pascua, como eventos históricos ocurrió el mismo día del año.
María, de pie junto al pozo, ya es María, sentada en el pesebre, llorando en la cruz y regocijándose en la tumba vacía. Esta colección incluye más de 230 iconos que abarcan cuatro siglos de pintura de iconos rusa. Los iconos mismos marcan la pauta de inmediato, identificándose como estas "ventanas sagradas", dando apropiadamente vislumbres de los reinos celestiales.
Este es uno de los mejores que hemos visto en Cristo Pantokrator. Inmediatamente ofrecimos oración. Cristo Pantokrator es la imagen principal de Nuestro Señor en la iconografía. De hecho, tanto en las iglesias ortodoxas como en iglesias catolicas Siempre hay un icono de Cristo Pantocrátor del Rito Oriental. Esta imagen data del siglo VI o VII en el Monasterio de Santa Catalina en el Sinaí y representa al majestuoso Cristo frente a un fondo dorado.
Tradiciones
La Fiesta de la Anunciación del Santísimo Theotokos ha sido especialmente venerada en Rusia desde la antigüedad. Según la antigua tradición, en este día la gente soltaba pájaros de sus jaulas y redes. Esta costumbre fue revivida en 1995 y ahora se realiza en muchos templos.
En la Anunciación, los campesinos horneaban tradicionalmente prosphora, pan de iglesia sin levadura, según el número de miembros de la familia. El pan se encendió en el templo.
La primera galería está completamente dedicada a Jesucristo. Incluso los visitantes que no estén familiarizados con el estilo y el propósito de los íconos pueden reaccionar de inmediato a la atmósfera y obtener información y conocimientos valiosos a través de descripciones brevesque acompañan a los iconos. Estas son las abreviaturas de la primera y última letra, en griego, de Jesús.
Siempre me pregunto por qué, en los íconos, Jesús generalmente tiene tres "rayos" de oro que irradian alrededor de su cabeza. Estos rayos representan su Divinidad, que significa: "Yo soy quien". ¿Se le atribuye tradicionalmente a Lucas el evangelista el haber dibujado los primeros iconos? Había tantos iconos interesantes que buscamos por todas partes. El pan de oro también se usa mucho. Joseph: todo en un icono panorámico.
El pan encendido se comía en casa con el estómago vacío y se agregaban migas a la comida para mascotas y las semillas. La gente creía que gracias a esto, la cosecha sería rica y el ganado fértil y saludable.
© Sputnik / Sergey Pyatakov
La gente percibió la Anunciación como una fiesta de primavera, el comienzo de un nuevo año agrícola. La gente consagraba el grano antes de sembrar, colocando el icono de la Anunciación junto al grano.
Biblioteca de la fe rusa →
Iconos rusos creados a partir de la tradición bizantina, que a su vez se remonta a la época en que la Iglesia estaba completamente unida. Algunos de los ejemplos de esta exhibición tienen detalles asombrosos que generalmente no se ven en los íconos. La escuela de iconografía en Rusia trajo influencias occidentales a los iconos. Asimismo, el rostro no está hecho con manos humanas, muestra el rostro de Cristo en el velo de Verónica.
La mayoría de los iconos de esta galería excepcionalmente hermosa también dan a los visitantes una idea clara de los tres tipos principales de iconos de la Virgen. Está Eleusa, la "Madre de la ternura", en la que la Madre y el Niño se inclinan en amor. Además - Odigitria, o "La que muestra el camino". En esta pose oficial, la Virgen María sostiene al Niño Jesús con una mano y con sus manos gesticuladas, como el Camino.
En los viejos tiempos, en este día, "llamaban a la primavera": encendían un fuego y saltaban sobre el fuego, llevaban danzas redondas, cantaban "Vesnyanka". La hoguera de la Anunciación fue considerada la mejor protección contra las enfermedades, los daños y el mal de ojo.
Para proteger al ganado de los lobos, la gente golpeaba batidores, platos de cobre y tocaba una campana. La gente creía que los lobos se mantendrían a la distancia a la que se propagaría el sonido.
Nombres históricos de esta fiesta y su estado.
María se para con los brazos extendidos en oración, y el niño Jesús se para dentro de una mandora o un halo de luz frente a ella, o como si estuviera en su vientre. Estas son las abreviaturas griegas de "Nuestra Señora", como explica la exposición. Varios iconos son copias del original. iconos milagrosos, como Nuestra Señora de Kazán.
Iconos más sorprendentes representan a la Madre de Dios en títulos que no son tan familiares en la Iglesia Occidental. Algunos íconos tienen elaboradas vestiduras de plata o perlas que cubren todo excepto el rostro y las manos de Jesús y María. La tercera galería contiene íconos de santos y fiestas de festivales litúrgicos, mientras que la cuarta galería más pequeña contiene tesoros litúrgicos como crucifijos y objetos usados \u200b\u200bpor obispos.
Señales
Entre la gente, la fiesta de la Anunciación estuvo rodeada de muchos carteles. La más importante de ellas es que no se puede hacer nada en la casa, todo trabajo de tierra está prohibido. Los ancianos dicen que en este día ni siquiera un pájaro hace un nido, porque es un pecado.
© Sputnik / RIA Novosti
Después de los íconos de Jesús y la Santísima Madre, entre los íconos más comunes de San Nicolás el Taumaturgo del Mundo. Aquí se representa a Nicolás sosteniendo el Evangelio, con Jesús a un lado y con la Santísima Madre al otro. Otro ícono inusual finalmente desapareció de una canción dedicada a Nicolás y la ciudad de Bari, Italia, donde están enterrados sus restos.
Los ángeles también están bien representados. Miguel el Arcángel, como un guerrero sobre un caballo rojo alado, toca una trompeta, lo que significa la Segunda Venida de Cristo. Todos los iconos atraen a uno al misterio de la fe. De principio a fin, una visita a esta exposición es menos como un viaje a un museo y más como una peregrinación.
Hay una leyenda que dice que el cuco desobedeció las reglas de este día y construyó un nido. Como castigo, el cuco ya no puede construir nidos y ahora se ve obligada a poner sus huevos en los nidos de otras aves.
La víspera y el día de la Anunciación trataron de no encender fuego en muchas casas. Sin embargo, hubo que quemar unas pizcas de sal en el horno para atraer la buena suerte.
La gente creía que los ángeles en el cielo se regocijan en este día, e incluso los pecadores en el infierno dejan de ser atormentados. La tierra se despierta del sueño invernal y se abre para encontrarse con la primavera. Todos los espíritus malignos despiertan junto con los habitantes de la tierra.
Por eso, en este día se realizaron ceremonias que ayudaron a protegerse del mal y curarse de enfermedades. Por ejemplo, fumigaron la ropa de invierno con humo, se lavaron con agua derretida.
© Sputnik / V. Druzhkov
Icono "Anunciación" de finales del siglo XVI
El fuego se consideraba la mejor defensa contra las serpientes. Por ello, se decidió quemar la basura acumulada durante el invierno. No se debe dejar caer una sola migaja sobre la Anunciación, de lo contrario no habrá salvación de los insectos.
En la Anunciación, se preguntaron por la suerte: hornearon un poco de dinero en la prosphora de la iglesia y quien lo reciba sonreirá durante todo el año.
El agua consagrada de la Anunciación se colocó debajo de los iconos. Se creía que no se deteriora durante todo un año, a menos que lo toque un hechicero o una persona con pensamientos oscuros. Creían que esta agua levantaría a una persona enferma. Ella también soldó el ganado.
En este día, no se puede prestar nada. No transfiera el grano de una bolsa a otra. Para que las gallinas se apresuraran a la Pascua, la anfitriona las sacó de la percha con una escoba para la Anunciación.
© Sputnik / Denis Aslanov
Muchos signos están asociados con el clima y la cosecha. Entonces, en la víspera de la noche, un cielo oscuro sin estrellas - a las pobres gallinas que ponen huevos. El sol en la fiesta de la Anunciación, para la cosecha del trigo.
Llueva en vacaciones: para una buena pesca, para el otoño de las setas. Si una tormenta eléctrica truena en un día festivo, puede esperar un verano cálido y una excelente cosecha de nueces. Y la helada de ese día podría traer buenos pronósticos para la cosecha de pepinos y cultivos de primavera.
Por lo que rezan
Ante el icono de la Santísima Theotokos de la Anunciación, rezan por el alivio y la curación de sus dolencias, por la liberación del cautiverio y, en general, por recibir las "buenas" noticias sobre algo.
Oración
Acepta, Oh Todopoderosa, Purísima Señora, Señora de la Madre de Dios, estos dones honestos, El único que te aplicamos, indigno de Tus siervos, elegidos de todas las generaciones, que aparecieron sobre todas las criaturas del cielo y de la tierra. Por tu bien, el Señor de las fuerzas estuvo con nosotros, y por ti el Hijo de Dios es conocido, y somos hechos dignos de Su Santo Cuerpo y Su Purísima Sangre. El mismo bendito eres en el nacimiento de generaciones, bendito de Dios, el querubín más luminoso y el ser más honrado de los serafines. Y ahora, Santísima Theotokos que todo lo canta, no dejes de orar por nosotros, indignos de Tus siervos, erizo para que nos deshagas de todos los consejos del maligno y de toda situación, y nos mantengas intactos de toda admonición venenosa del diablo. Pero incluso hasta el final, por Tus oraciones, no condenados, obsérvanos, ya que por Tu intercesión y ayuda guardamos la gloria, la alabanza, la acción de gracias y la adoración por todo en la Trinidad al Único Dios y todo al Creador, ahora y por los siglos de los siglos. Amén.
El material se preparó sobre la base de fuentes abiertas.
Una de las doce festividades no pasajeras de la Iglesia Ortodoxa es la Fiesta de la Anunciación del Santísimo Theotokos ("doce", es decir, 12, según el número de festividades principales). Se celebra el 7 de abril; si se traduce del griego, será "anunciación", si del latín, "anuncio". Si hablamos de este evento del Evangelio en pocas palabras, obtenemos lo siguiente: la fiesta está dedicada al evento del anuncio de María por parte del Arcángel Gabriel, el mensaje de que ella dará a luz a Jesucristo.
Historial de eventos
Según la interpretación del evangelio, el arcángel Gabriel (el evangelista de los misterios de Dios) se apareció a María en el Nazaret bíblico y le anunció: “¡Alégrate, Gracia! El Señor está contigo; bendita eres entre esposas. No temas a María, porque has hallado gracia ante Dios; y he aquí, concebirás en tu vientre, y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre: Jesús. Este será grande y será llamado Hijo del Altísimo, y el Señor Dios le dará el trono de su padre David; y reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin ". El mismo día, el arcángel Gabriel anunció que sería irreprensible: "El Espíritu Santo te hallará, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra". Todo lo que dijo Gabriel es "anunciación", es decir el anuncio de la buena nueva, el anuncio de la gracia a la humanidad, que es el significado del nombre de la fiesta. Entonces María respondió: “He aquí la Sierva del Señor; hágase en mí según tu palabra ". Los teólogos ortodoxos y la Iglesia ortodoxa reconocen oficialmente que la legendaria Inmaculada Concepción tuvo lugar en el mismo momento en que María pronunció su respuesta a Gabriel. También hay tal detalle de la fiesta: poco antes de que apareciera Gabriel, María fue al pozo a buscar agua, y allí la Voz le anunció: “¡Salve, llena de gracia! El Señor está contigo; bendita tú entre esposas "(este episodio se interpreta como la Pre-Anunciación, se le dedican iconos artistas famosos, por ejemplo, "Theotokos en el pozo" de Mster, pinturas de El Greco, así como el mosaico de Estambul "Anunciación en el pozo"). Otro acontecimiento de este día: antes de la aparición de Gabriel, María leyó el libro del profeta Isaías, las líneas donde dice "He aquí, la Virgen recibirá en su seno y dará a luz un Hijo".Tradiciones de la fiesta de la Anunciación de la Santísima Virgen María
En la antigüedad, la fiesta de la Anunciación del Santísimo Theotokos tenía varios nombres: el Día del Saludo, el Principio de la Expiación, la Anunciación del Ángel a María, el Día de la Anunciación, la Fiesta de la Anunciación ... El nombre moderno de la Anunciación del Santísimo Theotokos se utilizó solo en el siglo VII d.C. Además, hay una tradición oriental de la fiesta (los nombres enumerados) y una occidental (en la Roma católica la fiesta se llamaba de la siguiente manera: Anunciación de Santa María de la Concepción, Saludos a María, Anunciación de Cristo, etc.). La Iglesia Ortodoxa Rusa nombra oficialmente este día de la siguiente manera: "Anunciación de Nuestra Santísima Señora Theotokos y Siempre Virgen María". En los países católicos, esta fiesta ahora se llama "La Anunciación del Señor Jesucristo". En el Oriente bizantino, la festividad se hizo oficial a partir del siglo VI, en el Occidente romano desde el VII. La fecha de celebración de la Anunciación fue aprobada oficialmente en el 560 d.C.por decreto del emperador bizantino Justiniano.
Curiosamente, el filósofo Juan Crisóstomo llama a este día "la primera fiesta" y "la raíz de las vacaciones". De hecho, todo el cristianismo comenzó con la Inmaculada Concepción de la Virgen María (25 de marzo según el estilo antiguo, 7 de abril según el nuevo).
En todas partes de las iglesias ortodoxas el 25 de marzo se llevan a cabo algunos rituales dedicados a la Anunciación.
Cabe señalar que, además del día de la Anunciación en sí, el día anterior y el siguiente se consideran festivos.
A pesar de que cae la Fiesta de la Anunciación del Santísimo Theotokos, en este día se realiza la liturgia completa, es decir. todo el servicio de la iglesia de principio a fin.
Si la Anunciación no cae en la Semana de la Pasión (es decir, la semana) de la Gran Cuaresma, entonces en este día está oficialmente permitido comer vino y pescado.
Hay una oración especial llamada Canción del Santísimo Theotokos, que dice: “Virgen María, regocíjate, Santísima María, el Señor está contigo; Bendita tú en las mujeres y bendito el fruto de tu vientre, como diste a luz nuestras almas ”.
El troparion de la fiesta de la Anunciación es el siguiente: “Este es el día de nuestra salvación, el líder y una manifestación de la era del sacramento; El Hijo de Dios El Hijo de la Virgen es, y Gabriel predica las buenas nuevas. En el mismo lugar, clamaremos a la Madre de Dios con él: ¡Alégrate, misericordioso, el Señor está contigo!
El kontakion de la fiesta de la Anunciación es el siguiente: "A la Voivoda victoriosa, victoriosa, como si se hubiera librado de los malvados, graciosamente escribimos a Tus siervas, Madre de Dios, pero como si tuviera el Paraíso invencible, libérate de todos nuestros problemas, ¡amada!" (esta es una de las oraciones más populares entre el rebaño ortodoxo).
El troparion y el kontakion de la festividad son cantos cortos (oraciones) en los que se revela la esencia de una festividad cristiana en particular. En la Anunciación, todavía se sueltan pájaros en los pueblos (debido a que la "buena noticia", a veces asociada a la libertad dada a la humanidad, se extiende a todas las criaturas de Dios). A la atención de los lectores de MirCovetov: en las iglesias rusas esta tradición revivió en 1995. El patriarca Alexy II liberó en este día, además de palomas, también tetas.
Hay un dicho popular "Un pájaro no anida, una doncella no teje trenzas", es decir. el trabajo en este día se considera un pecado (como entre Navidad y Epifanía, por ejemplo).
Características de la fiesta de la Anunciación de la Santísima Virgen María.
La iconografía de la Fiesta de la Anunciación del Santísimo Theotokos y la fiesta de la Dormición de la Theotokos son similares en muchos aspectos: tanto allí como allí, el Arcángel Gabriel se aparece a María para transmitirle el mensaje (en el primer caso, sobre el nacimiento de Jesucristo, en el segundo, sobre la muerte de María).
Iglesia ortodoxa en diferentes eras ella atribuyó la fiesta a las fiestas del Señor (dedicadas a Jesucristo), luego a la Theotokos (dedicada a María). En principio, el significado de las vacaciones presupone tanto el primero como el segundo por igual (de manera similar en el caso de las vacaciones). En el siglo XXI, existe la opinión de que el día debe atribuirse a las fiestas de la Madre de Dios, lo que se confirma con las túnicas azules del clero el 7 de abril (esto se aplica al clero ortodoxo, el clero católico tiene las mismas túnicas blancas tanto para las fiestas del Señor como para las de Theotokos). MirSovetov debe tener en cuenta que la construcción de muchas iglesias está dedicada a la Fiesta de la Anunciación, por ejemplo, la Catedral de la Anunciación del Kremlin de Moscú, la Catedral de la Anunciación del Kremlin de Kazán; estas son estructuras bastante grandes y conocidas. En Veliky Novgorod, una de las ciudades rusas más antiguas, la Iglesia de la Anunciación en Arkazhi está dedicada a la festividad. En San Petersburgo, la Iglesia de la Anunciación de la Santísima Virgen María se encuentra en Primorsky Prospekt, 79 (teléfonos 430-45-62, 430-64-50). En la región de Moscú, se conoce la Iglesia de la Anunciación del Santísimo Theotokos, ubicada en el pueblo de Taininskoe (entre Moscú y Mytishchi).
Del 25 de marzo al 25 de diciembre (fechas de estilo antiguo) exactamente 9 meses, es decir, el tiempo que pasó desde la concepción hasta el nacimiento de Jesucristo.
En las iglesias, los iconos dedicados a la Anunciación se encuentran en las Puertas Reales (es decir, la imagen de la entrada al Reino de Dios en el templo).
