От помощника до дарителя

Чудотворцы и помощники народной веры были трудными, но доброжелательными донорами для детей на протяжении веков. Декабрь отмечается в различных обычаях в христианском мире, и люди все еще надеются на него. «Когда вы идете к Николаю, вы приносите свои пожелания и планы, и что важно для него, и Святой защищает вас, помогая вам, если у вас есть проблема или что-то в этом роде».

Как изюминка Фестиваля Св. Николая в Бари, фигура святого в натуральную величину святого переносится в порт на торжественном шествии и доводится до моря. В этот день моряки с мощами святого Николая добрались до гавани. Кости теперь находятся под церковью «Сан-Никола».

Бенедиктинский монах Никерфор описал прибытие драгоценного груза: Все они побежали вместе, чтобы засвидетельствовать чудесное зрелище, духовенство, одетые в их литургические одежды, поспешно поспешили в порт, чтобы получить священное тело что все церковные колокола должны звонить в честь святого.

Ибо, согласно тогдашнему убеждению, «смертные останки святого человека приносят благословения за смерть, и они разделяют особую силу покойного». Мощи святителя Николая были украдены из церкви Святого Николая в Демре, бывшей Майре. Добродетельные купцы придумали принести мощи святого Николая в родной город. Майра была остановкой на торговом пути от Бари, «ворот к Востоку», до Антиохии. При поддержке барезийского духовенства бизнесмены создали хитрый грабительский план. Сначала они отправили двух сопровождающих паломников из Иерусалима в качестве шпионов, чтобы исследовать выход святого.

Затем, с 47 мужчинами, они вошли в церковь, переполнили четырех охранников и сломали мраморную гробницу молотком. Никифор: «Исполненные радостью, бароны подняли святой труп на плечах и, восхваляя Бога, вернулись на корабли». Грабберы утверждали, что они хотели спасти святого от мусульманских завоевателей в Майре. Но их бизнес-чувство сыграло не менее важную роль: Бари был процветающим коммерческим мегаполисом, но угрожал потерять его значение. Через кости святого он стал привлекательным для прибыльных паломничества.

До сих пор Николая почитали в основном в Восточном христианстве, к которому принадлежала Майра. Грабеж костей также привел культ в Западный христианский мир. До сегодняшнего дня Николаус привлекает многочисленных гостей в Бари. Туристы могут также быть заинтересованы в Археологическом музее Анталии в мусульманской Турции. Это требует публикации костей. В музее, однако, уже показаны некоторые кости, которые должны прибыть от Святейшего епископа Мира.

Православные русские долгое время считали католиков опасным соревнованием. Теперь у Папы есть мощи святителя Николая, выставленные в Москве. Паломники могут продержаться до двенадцати часов. Три километра очередей стоят, до двенадцати часов ожидания: в России католическая церковь вызвала массовое нападение. Число паломников, которые ранее посещали кости святого в православном храме Христа Спасителя в Москве, передало миллионный знак, согласно церквям, в пятницу днем.

Со всей России, а также из Украины и Белоруссии верующие путешествовали, чтобы коснуться золотых реликвий и молиться перед ним. Москвичей специально призывали не приезжать в выходные, а в течение недели. По выходным из дальнего зарубежья прибыли до 800 автобусов. Николай - один из самых почитаемых святых христианского мира. В католической церкви его часто называют «помощником»; православные христиане называют его «чудотворцем». Для многих россиян он является самым важным святым; Надежда, которую они просят о помощи и защите.

Сохранение тел. Среди паранормальных явлений, которые мы изучали в этой работе, помимо евхаристических чудес, нет ни одного, что можно назвать конкретным христианином, поскольку они являются общими для других духовных традиций. Все принадлежат области мистика, независимо от религии, к которой она принадлежит.

Существует только одно чудо, которое происходит исключительно в христианской сфере, которая исторически не документирована перед Церковью и которая не происходит вне ее: феномен неподкупности некоторых трупов. Если мы добавим, что по самой своей природе это явление экспериментально доказывается медициной и наукой, мы не будем удивлены чрезмерным вниманием, которое оно всегда имело, послужив стимулом для народной преданности и удивления для стольких поколений Ученых, которые не смогли объяснить факт, который бросает вызов и противоречит самым элементарным законам природы.

Например, они не подвержены влиянию влажности гробниц, всегда источником коррупции. Общепринято, чтобы найти трупы неповрежденными, в то время как их деревянный гроб практически разлагается влажностью, равно как и их одежда. Санта-Магдалена Софи Барат оставалась прекрасно сохранившейся в течение двадцати восьми лет, хотя она была обнаружена в сырых и заплесневелых платьях в гробу, который находился в состоянии передовой дезинтеграции.

Через девять месяцев после ее смерти было обнаружено, что святая Тереза ​​из Авилы была в гробу, из которого крышка была ослаблена, позволяя влажной земле покрывать ее тело. Хотя его останки были одеты в грязные, гнилые фрагменты ткани, его тело было не только свежим и совершенно неповрежденным после чистки, но и было загадочно ароматным.

Его тело было похоронено в больнице, где он служил более сорока лет. Несколько лет спустя, когда его гробница открылась, на его платьях появились признаки разложения, такие как атакуд, но его тело было неповрежденным, как в тот день, когда он был похоронен.

С другой стороны, часто, что до их погребения тела тех, кого популярная преданность считала святыми, подвергались в течение многих дней, имели бдительность, которая длилась более 20 дней, в глазах верующих, без этого после Время покажет признаки разложения. Тело Сан-Бернардино из Сиены было выставлено на двадцать два дня, а тело Сан-Анджело-Меричи - на тридцать дней. Тереза ​​Маргарет Священного Сердца также была выставлена ​​в течение пятидесяти лет, просто чтобы назвать несколько. Иногда случалось любопытное дело, что, чтобы избежать неприятных запахов и неприятных видений, которые должны были помешать благочестию верующих в течение длительного периода экспозиции тела, они были посыпаны негашеной извести для ускорения их разложения, с изумлением проверить, что труп остался нетронутым.

Также частые передачи популярной преданности, которые часто осуществляли на них истинное «плохое обращение», руководствуясь благочестием и поиском реликвий, не влияли на эти неповрежденные тела с репутацией святости. Второй особенностью неподкупности является тот факт, что, хотя большинство из этих тел не подвергалось никакому конкретному обращению после их смерти, они почти такие же, как когда они были живы. В то время как мумии кажутся обесцвеченными, чрезвычайно сухими, скелетными и жесткими «затяжками», чтобы поместить его в популярную терминологию, имеющую неприятный и искаженный внешний вид, неповрежденные тела кажутся гибкими и эластичными, с розовой плотью, мягкой во многих иногда с видом, который кажется спящим, а не мертвым.

Самым эффектным случаем в этом смысле является Сен-Бернардин де Субирус, провидца Лурдесского видения, который, кажется, спит в своем покрытом стеклом свирепо. Священное Куре Арса было рукоположено священником Три года спустя он был назван патриархом небольшого городка Арс, откуда его репутация духовника и духовного директора распространилась по всему миру. Он прожил жизнь глубокого унижения и сдался воле Бога. Народ возлюбил его как живой образ священника, который постоянно ищет сердце Иисуса. Он посещал конфессию шестнадцать часов в день, думая, что он признался в двадцать тысяч человек в год.

Его тело остается нетленным сегодня, и его можно увидеть в стеклянной урне на мраморном алтаре в Арсе, Франция. Внутри явления неподкупности наблюдаются разные степени. Некоторые тела только сохраняются на некотором расстоянии, а другие медленно высушиваются, не становясь развращенными. Часто в этих случаях решение заключается в нанесении восковой ванны на все тело или на лицо, чтобы избежать обесцвечивания тканей. Так обстоит дело, например, Св. Екатерины Лабуре и Сент-Винсента де Пашля. Другие сохранились с небольшой обработкой такого типа, как, например, Св.

Екатерины Болонской, Св. Маргарет Реди, Блаженного Себастьяна Апарицио и многих других. Более половины из 100 святых, которые остаются непокорным отдыхом в реликвариях в Италии. За последние 15 лет некоторые из этих неповрежденных тел анализируются с молчаливого согласия Ватикана, применяя современные методы расследования. В результате этих исследований было показано, что в некоторых случаях верующие подвергали некоторые органы какой-то практике бальзамирования.

Его тело лежало в великолепной готической гробнице в Кафедральном соборе Кортоны. Там доктор по имени Фулчери руководил работой группы исследователей, которая продемонстрировала, что Маргарет искусственно мумифицировалась. Расследуя позже в церковных и исторических документах, Фульхери сделал большое открытие: верный Кортона попросил разрешение Церкви наложить бальзамирование тела. Это не было секретом, но на протяжении веков этот факт был забыт, чтобы со временем стало поверить, учитывая состояние тела, которое было сохранено Богом.