Lekcija za 9. razred . Analiza poglavlja 6. Dvoboj.

Ciljevi:

1) nastavak rada na romanu, analiza 6. poglavlja;

2) širenje općih kulturnih horizonata, poboljšanje vještina samostalnog rada s informacijama, razvoj monološki govor; 3) njegovanje ljubavi prema klasična književnost, interes za projektne aktivnosti, formiranje moralnih temelja osobnosti učenika srednje škole.

Problematično pitanje:“Je li Onjegin hladnokrvni ubojica Lenskog ili žrtva okolnosti?”

Tijekom nastave.

1. Probni rad (7 minuta)
2. Razgovor o 5. poglavlju.

Koje je kalendarsko vrijeme romana? Pogledajte početak petog poglavlja za naznaku točnih datuma. Što mislite, s kojom svrhom autor to radi?

Koji novi aspekti Tatjanina karaktera otkrivaju nam se u petom poglavlju? Po čemu je slična kmetovima? Kako Puškin opravdava epitet “ruske duše”?

Što mislite, zašto Puškin tako detaljno prenosi Tvtjanin san (poglavlje 5 je središnja, prekretnica, predviđanje u snu? tragična sudbina heroji)

Kako Puškin prikazuje Tatjanino stanje na odmoru? Koje će se slike i zapleti iz snova ostvariti na Tatjanin imendan?

Kako se Onjegin mogao osjećati kad je došao na ovu "veliku gozbu"? Što je izazvalo njegovu iritaciju i nezadovoljstvo? Kome je usmjeren njegov bijes? Što je učinio?

Što je Lenski osjećao kad je vidio Onjegina kako se igra s Olgom? Zašto se Olga tako ponaša? Čija se iskustva tiču ​​autora i zašto?

III.Riječ učitelja.

Epigraf šestog poglavlja priprema smrt Lenskog. Epigraf-epitaf koji otvara šesto poglavlje romana je “Gdje su dani oblačni i kratki, rodit će se pleme kojem umrijeti ne boli”,

U ruskoj klasičnoj književnosti dvoboj često postaje sredstvo karakterizacije junaka. Podsjetimo se na priče “Pucanj” i “ Kapetanova kći" Ovo nije slučajnost. Dvoboj je bio vrlo karakteristična pojava u životu ruskog plemstva.

Godine 1837. pucalo se na Crnoj rijeci. A. S. Puškin je poginuo u dvoboju od Dantesovog metka. Gorljivi odgovor na ovu tragediju bila je pjesma M.Yu. Lermontov "Smrt pjesnika". Osuđujući pjesnikove ubojice, Ljermontov se prisjeća smrti Puškinova junaka, Vladimira Lenskog, koji je, kao i Puškin, pogođen "nemilosrdnom rukom":

I ubijen je - i odveden u grob,

Kao onaj pjevač, nepoznat ali drag,

Plijen gluhe ljubomore,

Pjevano od njega s takvom čudesnom snagom,

Oboren, poput njega, nemilosrdnom rukom.

Vidimo da ni Puškinovi suvremenici nisu bili jedinstveni u ocjeni glavnog lika romana, Evgenija Onjegina.

Je li junak doista bio nemilosrdan, sebičan, hladnokrvni ubojica “nepoznate, ali slatke pjevačice”? Danas ćemo odgovoriti na ovo pitanje u lekciji čija je tema "Onjegin - hladnokrvni ubojica Lenskog ili žrtva okolnosti?"

Dvoboj je dvoboj, borba parova, koja se odvija prema određenim pravilima. Svrha dvoboja je vratiti čast, ukloniti s uvrijeđene osobe sramotu izazvanu uvredom. Sama riječ dvoboj prevodi se s latinskog kao rat.

Ideal ruskog plemstva 18 – rano. 19. stoljeća došlo je do potpunog odbacivanja straha i uspostavljanja časti kao temelja plemićkog ponašanja. Naravno da se u ratu mogla pokazati hrabrost, ali rat se nije događao svaki dan, a u svakodnevnom životu hrabrost se pokazivala u dvoboju. Opasnost suočavanja sa smrću uklonila je uvredu s uvrijeđene osobe.

Dvoboj se odvijao po određenim pravilima, recite nam o njima.

Pravila su bila nepisana, jer... Zakonom je dvoboj bio zabranjen. Čuvali su ih živi nositelji tradicije, poznavatelji dvoboja.

"Tijek dvoboja":

1. Sudar.

2. Rasprava o nadolazećem dvoboju sa sekundantom.

3. Izazov (kartel).

4. Pregovori između sekundanata.

Koja je bila uloga sekundanata?

Sekundant je morao dati sve od sebe da pomiri protivnike.

O čemu je uvrijeđena osoba obično razgovarala sa svojim drugom?

Koliko je značajna uvreda nanesena. U slučaju manje uvrede trebalo je pokazati neustrašivost i spremnost na borbu. Ozbiljniju uvredu treba oprati krvlju; dvoboj je završio nakon prve rane, nije važno. Konačno, uvrijeđeni je mogao ocijeniti uvredu smrtnom; u ovom slučaju dvoboj je mogao završiti samo smrću jednog od njegovih sudionika.

Kako je određen stupanj uvrede?

Sve su određivali nepisani zakoni i javno mnijenje. Osoba koja lako pristaje na pomirenje mogla bi se smatrati kukavicom, a netko tko je previše krvoločan mogao bi se smatrati grubijanom.

Dvoboj je dvoboj, način obrane osobne časti - oružana borba između dva protivnika na izazov jednog od njih, u prisustvu sekundanata.

Kartel - pismo koje izaziva dvoboj.

Sekundant je posrednik koji prati svakog od sudionika u dvoboju, njegov svjedok.

Barijera - minimalna udaljenost između protivnika do koje se približavaju.

- Koji su razlozi dvoboja između Lenskog i Onjegina (5. poglavlje)?

Na Tatjanin imendan, Onjegin je, vidjevši njezinu zbunjenost, samo postao ogorčen: na kraju krajeva, suze zaljubljene djevojke mogle bi poremetiti njegov mir! Junak se bavi samo svojim osjećajima. Pred nama je hladna, sebična osoba.

On traži krivca:

Nadurio se i, ogorčeno,

zakleo da će razbjesniti Lenskog

I malo se osvetiti.

Uostalom, Lensky ga je pozvao u Larinove. Nije bilo teško razbjesniti Lenskog. Olga je koketa, poletno dijete, spremno prihvaća znakove pažnje.

Uvrijeđeni Lensky napušta kuću Larinovih, sada samo dvoboj:

Par pištolja

dva metka - ništa više -

iznenada će njegova sudbina biti riješena.

Inače, Puškinovi su suvremenici smatrali da nema razloga za osporavanje

Lenskog nije bilo.

Ujutro, vidjevši Olgu, Vladimir je shvatio da je još uvijek voljen! – Sretan je, gotovo je zdrav.

Olga nije osjećala stanje uma svog ljubavnika, nije vidjela melankoliju i tjeskobu u njegovim očima. Sad, kad bi Tatyana znala za predstojeći dvoboj...

Mladić razumije da se uzbudio, ali nema povratka. Romantični pjesnik pokušava uvjeriti samog sebe da mora zaštititi Olgu od podmuklog napasnika - Onjegina.

Izražajno čitanje XVII (6. poglavlje)

Primijetivši da je Vladimir nestao, Evgenij je sasvim zadovoljan svojom osvetom i opet mu je dosadno. Sljedećeg jutra Zaretsky s pjesnikovom porukom. Bio je to izazov, kartel. Onjeginov odgovor je lakonski: "Uvijek spreman!"

Ali što se događa u duši junaka! U duši Onjeginovoj vlada zbrka. Možda prvi put u životu razmišlja o odgovornosti za svoje postupke, o osjećajima drugih.

Izražajno čitanje X (Pog. 6)

Može li Onjegin učiniti korak prema pomirenju ili odustati od dvoboja?

Ne, sada je prekasno! Vrijeme je proletjelo. Upotreba svršenih glagola naglašava da su događaji postali kobni.Mehanizam je pokrenut. Dvoboj je, kako smo već čuli, predstavljao kompletnu kazališnu akciju i odigravao se po određenom scenariju. Kao i svaki surovi ritual, lišio je sudionike individualne volje.

Koja je uloga Zaretskog u romanu?Izražajno čitanje XI (6. poglavlje)

Ne zadnju ulogu u dvoboju odigrao je Zaretsky, “klasik i pedant u duelima”. Slučaj je vodio uz velike propuste.

NIJE pokušao pomirenje tijekom prijenosa kartela.

NIJE se susreo s drugom sekundom uoči borbe.

Onjeginu NIJE proglasio nedolazak, iako je kasnio 2 sata.

Nije reagirao na činjenicu da je drugi sekundant Onjeginov sluga.

NIJE pokušao pomiriti protivnike prije početka dvoboja.

Dakle, vidimo da je Zaretsky zainteresiran za najskandalozniji ishod dvoboja.

Ne, za Zaretskog dvoboj je prilika da rastjera dosadu, da se nađe u središtu tračeva i ogovaranja.

Dakle, Zaretsky je izmjerio 32 koraka s izvrsnom točnošću. Vidimo da su protivnici izvana hladnokrvni (to je zahtijevao ritual). Svatko napravi četiri pa pet koraka. Dakle, udaljenost između njih je približnočetrnaest koraka.Onjegin, dok je hodao, prije nego što je stigao do barijere, podiže pištolj. Lensky čini isto. U tom je trenutku Onjegin opalio. Štoviše, Puškin ne koristi riječ "cilj".

IV. Prva verzija: Onjegin je hladnokrvni ubojica, egoist koji čezne za smrću Lenskog.

Dojučerašnji prijatelji izbjegavaju se pogledati u oči. Oči bi ih odale vlastite osjećaje. Uostalom, nedavno je "sve među njima izazvalo sporove i dovelo do razmišljanja".

Izražajno čitanje XXVIII (6. poglavlje)

Druga verzija: Smrt Lenskog bila je tragična nesreća.Prvi argument je kašnjenje. Onjegin je “napustio postelju kad se sunce već svitalo” i stigao na mjesto dvoboja s dva sata zakašnjenja. Što je to? Nemarnost kicoša? Ne, naprotiv, dvoboju nije pridavao ozbiljnu važnost i bio je potpuno lišen krvoločnih namjera.

Jevgenij je uzalud čekao pomirljive korake Zaretskog.Znakovito je da riječima: “Što da počnemo?” Okreće se, protivno svim pravilima, izravno Lenskom, naglašeno ignorirajući iskusnog duelista. Autor pokazuje kako Onjegin, ne poštujući Zaretskog, u suprotnosti sa samim sobom, postupa prema scenariju koji mu je Zaretski nametnuo.

Onjeginovo ponašanje određeno je fluktuacijama između prirodnih ljudskih osjećaja prema Lenskom i straha da će ispasti smiješan ili kukavica kršenjem normi ponašanja na barijeri.

Izražajno čitanje XXX, XXXI (6. poglavlje)

I mislim da je Onjegin mogao pucati od uzbuđenja i slučajno povući obarač. Bilo je i takvih slučajeva. Uostalom, pod nišanom neprijatelja, pred licem smrti, ponašanje osobe postaje nepredvidivo.

- Kojim sredstvima umjetnički izraz i s kakvim osjećajima Puškin piše o smrti Lenskog?

Puškin s neskrivenim žaljenjem piše o smrti Lenskog. Za pjesnika – humanistu nema ništa strašnije – čovjek je umro.

Izražajno čitanje XXXIII (6. poglavlje)

Onjeginova reakcija na smrt Lenskog također je vrlo razotkrivajuća. Vidjevši poraženog prijatelja, junak se ne kontrolira. Njegova smirenost i staloženost pretvaraju se u smrtnu hladnoću užasa pred onim što se dogodilo, pred samim sobom.

V. Koja vam se od te dvije verzije čini najvjerojatnijim?

VI. D\Z: 7. poglavlje.

Tatjana u Onjeginovoj kući. Što ova epizoda (XY-XXY) pruža za otkrivanje slika Onjegina i Tatjane?

Poglavlje br. 7.

1. Kako Puškin u strofama I-XIII 7. poglavlja prenosi tužno i zamišljeno raspoloženje, što ga je uzrokovalo?
2. Ponovno pročitajte strofe XY-XXY (Tatjana u Onjeginovoj kući. Kako ova epizoda otkriva slike Onjegina i Tatjane? Kakav je dojam na nju ostavilo čitanje knjiga?
3. Reproducirajte, koristeći tekst 7. poglavlja, Tatjanin oproštaj sa selom? Zašto Puškin drži našu pozornost na ovoj epizodi?
4. Pronađite u 7. poglavlju retke koji opisuju ulazak Larina u Moskvu. Kakvo raspoloženje obuzme pjesnika kad se sjeti slika Moskve? Zašto riječi u elegičnom opisu zvuče tako neočekivano oštro?
5. Kako nam se pojavljuju moskovski plemići u liku A.S. Puškina? Usporedite ih s likovima Gribojedova (strofe XLV-LV).
6. Kako Puškin u 7. poglavlju opisuje užurbani i brzi tempo života u Moskvi? Što Tatyana nalazi u ovom gradu? Kako se ona osjeća ovdje? (Analiza strofa XLVII-LIV.)

Poglavlje br. 8.

1. Analiziraj lirske digresije na početku 8. poglavlja. O kojim se činjenicama iz autorove biografije govori na početku osmog poglavlja? Kako se pred nama pojavljuje pjesnikova Muza?
2. Kako Puškin pokazuje odnos visokog društva prema Onjeginu koji se vratio s putovanja? Zašto je svjetlo oprezno prema njemu? Što predstavnici svijeta savjetuju Onjeginu? Zašto ga pjesnik uzima u zaštitu?
3. Odakle Onjegin i što mu se dogodilo tijekom njegove odsutnosti? Što je vidio na svom putovanju?
4. Ponovno pročitaj novi sastanak heroji (strofa HIY-HHYIII) Kakav je dojam Tatjana ostavila na Onjegina? Kako Puškin priprema ovaj dojam? Kako se ističe od svjetovno društvo?
5. Kako se osjeća Onjegin kad ugleda Tatjanu?

Kako Puškin prenosi Onjeginovo uzbuđenje pri prvom susretu, nasamo s Tatjanom, dok čeka novi spoj, nakon poziva na večer?

1. Što se promijenilo u Tatyani? Jesu li u njoj još prisutne stare crte? Dokažite to tekstom 8. poglavlja.
2. Usporedite kako Puškin prikazuje osjećaje Tatjane, koja je zaljubljena u Onjegina, i doživljaje Onjegina, koji sada voli Tatjanu (3. i 8. poglavlje). Je li moguće usporediti te osjećaje po dubini i iskrenosti? Zašto je Onjegina, koji se nije zaljubio u Tatjanu na selu, sada obuzela takva sveprožimajuća strast?
3. Ponovno pročitajte Onjeginovo pismo. Kako se junak pojavljuje pred nama u ovoj poruci?
4. Ponovno pročitajte scenu Tatjanina objašnjenja s Onjeginom (8. poglavlje). Kakva osjećanja imaju likovi? Je li moguće da je došlo do sretnog susreta Onjegina i Tatjane?
5. Kako razumiješ strofe XLYIII-LI (autorov oproštaj od junaka i romana)?

Ulogu epigrafa petom poglavlju objašnjava Yu. M. Lotman u smislu postavljanja paralelizma slika Svetlane Žukovski i Tatjane kako bi se identificirale razlike u njihovoj interpretaciji: „jedan usmjeren na romantičnu fikciju, igre, drugi na svakodnevnu i psihološku stvarnost.” U poetskoj strukturi Evgenija Onjegina, Tatjanin san postavlja poseban metaforički smisao procijeniti unutarnji svijet junakinje i samu pripovijest. Autor proširuje prostor priče do mitopoetske alegorije. Citirajući Žukovskog na početku petog poglavlja - "Oh, ne znam ove strašni snovi ti moja Svetlana! – jasno otkriva asocijaciju na djelo svog prethodnika, priprema dramatični zaplet. Poetska interpretacija "divnog sna" - simbolički krajolik, folklorni amblemi, otvorena sentimentalnost - predviđa tragičnu neizbježnost uništenja svijeta poznatog heroini. Epigraf upozorenja, izvodeći simboličnu alegoriju, također prikazuje bogat duhovni sadržaj slike. U kompoziciji romana, zasnovanoj na tehnikama kontrasta i paralelizma sa zrcalnim projekcijama (Tatjanino pismo - Onjegino pismo; Tatjanino objašnjenje - Onjeginovo objašnjenje itd.), nema suprotstavljanja snu junakinje. “Budni” Onjegin postavljen je u ravan realne društvene egzistencije, njegova priroda je oslobođena asocijativnog i poetskog konteksta. I naprotiv, priroda Tatjanine duše beskrajno je raznolika i poetična.

Epigraf šestog poglavlja priprema smrt Lenskog. Epigraf-epitaf koji otvara šesto poglavlje romana – “Gdje su dani oblačni i kratki, rodit će se pleme kojemu ne boli umrijeti” – donosi patetiku Petrarkina “O životu Madone Laure” u roman. Zaplet romantičnog Vladimira Lenskog, stranog ruskom životu, koji je stvorio drugačiji svijet u duši, čija različitost od onih koji ga okružuju priprema tragediju lika. Motivi Petrarkine poezije potrebni su autoru da lik uvede u razvijene Zapadna kultura filozofska tradicija prihvaćanja smrti, prekidajući kratkoročnost životna misija"pjevač ljubavi" Ali Yu. M. Lotman također je pokazao drugo značenje ovog epigrafa. Puškin nije u potpunosti preuzeo Petrarkin citat, već je pustio stih u kojem kaže da je razlog nedostatka straha od smrti urođena ratobornost plemena. S ovakvim propustom epigraf se može primijeniti i na Onjegina, koji je podjednako riskirao u dvoboju. Za uništenog Onjegina, možda, također "ne boli umrijeti".

Dvoboj Onjegina i Lenskog iz šestog poglavlja romana “Evgenije Onjegin” misteriozna je i uvelike nejasna epizoda. Zašto je piscu bilo potrebno svoje prijatelje dovesti u dvoboj do smrti?

Puškin svoje junake provjerava na različite načine: ljubavlju, njihovim odnosom prema određenim životnim pojavama. Ali za potpuno otkrivanje slika potrebno je nešto značajnije. I pjesnik pronalazi metodu: provjeru ubojstvom. U istinu prijateljski odnosi Između Lenskog i Onjegina nije bilo dvojbe sve do scene na balu, na kojoj se Onjegin odlučio iz dosade nasmijati visokim osjećajima Lenskog. Kad bi samo znao koliko će koštati ova nevina šala.

Razlog za dvoboj bila je ljubomora Lenskog. Ona, međutim, nije imala dovoljno temelja. Lagani flert koji si je Onjegin dopustio nije, čini se, dovoljna pretpostavka da prijatelju prosvira metak u prsa.

Ali Lensky je imao "zlog genija". Puškin ne govori izravno o utjecaju Zaretskog na odluku Lenskog da se ustrijeli. Ali iz nekih detalja nije teško pogoditi tko je nagovorio mladu poletnu mladež na takav čin.

Zaretsky nije bio ništa zanimljivo:

...jednom kavgadžija,
Ataman kockarske družine,
Glava je grablje, kafanska tribina...
...Jednom u pravom zanosu
Smjelo se isticao u blatu
Pad s kalmičkog konja
Kao pijani Zyuzya, i Francuzi
Zarobljen: dragocjen zalog!

Zaretsky, koji nasmijava autora (“Živi kao pravi mudrac, / Sadi kupus kao Horacije, / Gaji patke i guske / I uči djecu abecedi”), bio je veliki obožavatelj “zavađanja mladih prijatelja / I stavljanja njih na ogradu.” Iz čega možemo zaključiti da je upravo on mladog pjesnika nagovorio na dvoboj.

Dobivši poruku od prijatelja, Onjegin se osjeća krivim:

Prije svega, pogriješio je...
I drugo: neka pjesnik
Glupirati se; u osamnaestoj
Oprostivo je.

Tako razmišlja glavni lik uoči dvoboja. Ali on ne odbija. Zašto? Vodi li Onjegina strah od javnog mnijenja? Ali nije li se on prema svijetu i njegovim sudovima odnosio s prezirom? Onjegin odlučuje sudjelovati u ovoj farsi.

Dvoboj prijatelja bio je farsa. Uostalom, bilo je mnogo razloga za prekid ili potpuni odustanak od dvoboja. Zaretsky je bio jedini zapovjednik dvoboja. Namjerno je zanemario sve što je moglo eliminirati krvavi ishod. Već prilikom prvog posjeta Onjeginu, tijekom prijenosa kartela, morao je razgovarati o mogućnostima pomirenja. Prije početka tučnjave, pokušaj da se stvar okonča mirnim putem također je bio dio njegovih izravnih obaveza, tim više što nije bilo krvne kive, a svima je bilo jasno da se radi o nesporazumu. Zaretski je mogao zaustaviti dvoboj u nekom drugom trenutku: pojavljivanje Onjegina sa slugom, Francuzom Guillotom, umjesto sekundanta, bila je izravna uvreda za njega (sekundanti bi, kao i protivnici, trebali biti društveno ravnopravni), a ujedno i grubo kršenje pravila, jer su se sekundanti trebali sastati dan ranije bez protivnika i sastaviti pravila borbe.

Zaretski je imao sve razloge da spriječi krvavi ishod tako što je proglasio da Onjegin nije došao, jer je Eugene kasnio više od sat vremena. Očito netko tko želi bezuvjetnu smrt neprijatelja ne puca odmah, s velike udaljenosti i ispod ometajuće cijevi tuđeg pištolja.

U sceni dvoboja Zaretsky je predstavnik svjetla. Stoga se može govoriti o simboličkom značenju cijele borbe. Eugene, koji je sebe zamišljao slobodnim od predrasuda, pokazao se samo kao čovjek svoga društva i kruga. Njegov pokušaj da se zaštiti od stereotipa nije uspio. Smatrao je da nije slobodan od mišljenja drugih i bojao se da ne postane predmetom provincijskih ogovaranja. Tako je Puškin otkrio paradoksalnost i dvojnost karaktera svog glavnog lika, njegovu nestabilnost i neprincipijelnost.

Onjeginova tragedija leži u njegovoj nesposobnosti da cijeni jednostavne i iskrene ljudske osjećaje. Odbio je Tatjaninu iskrenu ljubav, a sada je ubio i svoju prijateljicu. Cijelu scenu dvoboja i Onjeginovo ponašanje tijekom nje možemo protumačiti kao pokušaj Puškina da od njega napravi nevoljnog ubojicu. Ali imao je priliku stati. Sam autor tijekom borbe više puta pita:

Zar se još ne bi trebali smijati?
Njihova ruka nije uprljana,
Ne bismo li se trebali prijateljski razići?...

A on odgovara:

Ali divlje svjetovno neprijateljstvo
Boji se lažnog srama.

Puškin Onjeginov sram naziva "lažnim". Nije li ovo autorov odgovor?

Puškin će ipak izreći sud o svom junaku. Završetak romana pokazuje da Onjegin neće biti oslobođen krivnje. Osim toga, zauvijek će ući u povijest ruske književnosti ne kao idealan heroj, heroj-primjer, već kao "suvišna osoba" i vlasnik hladnog srca i bešćutne duše.

Susret s Tatjanom i poznanstvo s Lenskim odvija se s Onjeginom u proljeće i ljeto 1820. - on već ima 24 godine, nije dječak, već odrastao muškarac, posebno u usporedbi s osamnaestogodišnjim Lenskim. . To ne čudi jer se prema Lenskom ponaša pomalo pokroviteljski, gledajući njegov “mladenački žar i mladenački delirij” kao odrasla osoba.

Kako je apsurdna i - barem izvana - beznačajna svađa između Onjegina i Lenskog. I želimo vjerovati: sve će uspjeti, prijatelji će se pomiriti, Lensky će oženiti svoju Olgu... Međutim, dvoboj će se održati, jedan od prijatelja će umrijeti. Ali tko? I najneiskusnijem čitatelju jasno je: Lensky će umrijeti. Puškin nas je neprimjetno, postupno pripremao na tu misao.

Slučajna svađa samo je povod za dvoboj, ali razlog za to, razlog smrti Lenskog, mnogo je dublji.

U svađu između Onjegina i Lenskog ulazi sila koja se više ne može vratiti - "javno mnijenje". Nosioca te vlasti Puškin mrzi više nego Pustjakova, Gvozdina, čak i Fljanova - oni su samo ništavila, tlačitelji, podmitljivi, lakrdijaši, a sada je pred nama ubojica, dželat:

Zaretsky, nekad svađalica,
Ataman kockarske družine,
Glava je grablje, kafanska tribina,
Sada ljubazno i ​​jednostavno
Otac obitelji je samac,
Pouzdan prijatelj, miran posjednik
Pa čak i poštena osoba:
Ovako se naše stoljeće ispravlja!

Svijet Petuškovih i Fljanovih stoji na ljudima poput Zaretskog; on je oslonac i zakonodavac ovoga svijeta, čuvar njegovih zakona i izvršitelj kazni. Svaka Puškinova riječ o Zaretskom odzvanja mržnjom i mi to ne možemo ne podijeliti.

Ali Onjegin! On poznaje život, sve savršeno razumije. Sam sebi govori da on
Morao sam se dokazati
Ni klupko predrasuda,
Ne vatreni dječak, borac,
Ali muž s čašću i inteligencijom.

Puškin je odabrao glagole koji vrlo cjelovito oslikavaju Onjeginovo stanje: "krivio se", "trebao je", "mogao je", "trebao je razoružati mlado srce..." Ali zašto su svi ti glagoli u prošlom vremenu? Uostalom, još uvijek možete otići Lenskom, objasniti se, zaboraviti neprijateljstvo - nije prekasno... Ne, prekasno je! Evo Onjeginovih misli:

U ovu stvar
Umiješao se stari duelist;
On je ljut, on je ogovarač, on je glasan...
Naravno da mora postojati prezir
Po cijenu njegovih smiješnih riječi,
Ali šapat, smijeh budala...

Onjegin tako misli. A Puškin s bolom i mržnjom objašnjava:

A evo i javnog mnijenja!
Proljeće časti, naš idole!
I na tome se svijet vrti!

Puškin ne voli gomilu uskličnika, ali ovdje on njima okrunjuje tri retka zaredom: sva njegova muka, sav njegov bijes je u ova tri uskličnici ugovor. Ovo je ono što vodi ljude: šapat, smijeh budala - o tome čovjekov život ovisi! Strašno je živjeti u svijetu koji se vrti oko zlog brbljanja...

“Sam sa svojom dušom” Onjegin je sve razumio. Ali nevolja je u tome što je sposobnost ostati sam sa svojom savješću, “pozvati se na tajni sud” i postupiti kako savjest nalaže, rijetka vještina. Za to je potrebna hrabrost, koju Evgenij nema. Suci se ispostavljaju kao Pustjakovi i Bujanovi sa svojim niskim moralom, čemu se Onjegin ne usuđuje suprotstaviti.

Lensky je zadovoljan što je njegov izazov prihvaćen. Isprva nije htio vidjeti koketu Olgu, ali onda nije izdržao i otišao je do Larinovih. Olga ga je dočekala s prijekorima i bila prema njemu nježna, kao i uvijek.

Vidi: još je voljen;
Već ga muči pokajanje,
Spreman sam je zamoliti za oprost...

Odlazeći, čeznutljivo gleda Olgu, ali joj ništa ne govori. Kod kuće cijelu noć piše poeziju, za razliku od Onjegina koji mirno spava, pa čak i kasni na dvoboj.

- “Navika da sve računaš nulama, a sebe jedinicama” prije ili kasnije morala je dovesti do prekida. Onjegin je prisiljen ubiti Lenskog. Prezirući svijet, on ipak cijeni njegovo mišljenje, bojeći se ismijavanja i prijekora kukavičluka. Zbog lažnog osjećaja časti uništava nevinu dušu. Tko zna kakva bi bila sudbina Lenskog da je ostao živ... Možda bi postao dekabrist, a možda samo običan čovjek. Belinsky je, analizirajući roman, vjerovao da Lensky čeka drugu opciju.

Čini se da je ono što se dogodilo mala Onjeginova osveta zbog činjenice da ga je Lensky pozvao na bal, gdje se okupilo cijelo susjedstvo, "rulja" koju je Onjegin mrzio. Za Onjegina je to samo igra - ali ne i za Lenskog. Njegovi ružičasti, romantični snovi su se srušili - za njega je to izdaja (iako to, naravno, nije nikakva izdaja - ni za Olgu ni za Onjegina). A Lensky vidi dvoboj kao jedini izlaz iz ove situacije.

U tom trenutku kada je Onjegin dobio izazov, zašto nije mogao odgovoriti Lenskog od dvoboja, saznati sve na miran način, objasniti se? Spriječilo ga je zloglasno javno mnijenje. Da, to je imalo težinu i ovdje u selu. A za Onjegina je to bilo jače od prijateljstva. Lenski je ubijen. Možda je, koliko god strašno zvučalo, ovo bio najbolji izlaz za njega, nije bio spreman za ovaj život.

A evo Olgine "ljubavi" - plakala je, tugovala, udala se za vojnog čovjeka i otišla s njim. Tatjana je druga stvar - ne, ona nije prestala voljeti Onjegina, samo su nakon onoga što se dogodilo njezini osjećaji postali još kompliciraniji - u Onjeginu ona "mora ... mrziti ubojicu svog brata." Trebalo bi, ali ne može. A nakon što je posjetila Onjeginov ured, sve više i više počinje shvaćati pravu bit Eugenea - otkriva joj se pravi Onjegin. Međutim, Tatjana ga više ne može prestati voljeti i vjerojatno nikada neće moći. Lenski je pokopan nedaleko od sela.

"Evgenije Onjegin"

Roman "Evgenije Onjegin" Puškin je stvarao 8 godina. Ako je prva poglavlja romana napisao mlad pjesnik, gotovo mladić, onda je posljednja poglavlja napisala osoba s velikim životnim iskustvom. To se pjesnikovo “odrastanje” ogleda u romanu. Glavni lik- Evgenij Onjegin - kao i sam pjesnik, on odrasta, postaje pametniji, stječe životno iskustvo, gubi prijatelje, griješi, pati. Kako su faze junakovog života prikazane u djelu? Naslovom romana Puškin ističe središnje mjesto Onjegina među ostalim junacima djela. Onjegin je svjetovni mladić, velegradski aristokrat, koji je dobio tipičan odgoj za to vrijeme pod vodstvom francuskog učitelja u duhu književnosti, odvojen od nacionalnog i pučkog tla. Vodi stil života "zlatne mladeži": lopte, šetnje Nevskim prospektom, posjećivanje kazališta.

“nešto i nekako”, još uvijek ima visoku razinu kulture, po čemu se razlikuje od većine plemićkog društva. Puškinov junak proizvod je ovog društva, ali mu je u isto vrijeme stran. Plemenitost duše i “oštar, hladan um” izdvajali su ga od aristokratske mladeži, postupno dovodeći do razočaranja u život i interese svjetovnog društva, do nezadovoljstva političkim i društvenim stanjem: “Ne, njegovi su se osjećaji rano ohladili. Bio je umoran od buke svijeta...”

Praznina života muči Onjegina, obuzimaju ga melankolija i dosada te napušta svjetovno društvo pokušavajući se baviti društveno korisnim aktivnostima. Gospodski odgoj i nedostatak navike rada ("muka mu je bila uporna rabota") odigrali su svoju ulogu, a Onjegin ne dovršava nijedan od svojih pothvata. Živi "bez svrhe, bez posla". U selu se Onjegin ponaša ljudski prema seljacima, ali ne razmišlja o njihovoj sudbini, više ga muče vlastita raspoloženja, osjećaj praznine života. Prekinuvši sa svjetovnim društvom i odsječen od života naroda, on gubi kontakt s ljudima. On odbija ljubav Tatjane Larine, nadarene, moralno čiste djevojke, koja nije uspjela razotkriti dubinu svojih potreba i jedinstvenost svoje prirode. Onjegin ubija svog prijatelja Lenskog, podliježući klasnim predrasudama, uplašen "šapatom, smijehom budala".

U depresivnom stanju, Onjegin napušta selo i počinje lutati po Rusiji. Ta mu lutanja daju priliku da potpunije sagleda život, preispita svoj stav prema okolnoj stvarnosti i shvati kako je besplodno protratio svoj život. Onjegin se vraća u Prijestolnicu i nailazi na istu sliku života svjetovnog društva. U njemu se rasplamsava ljubav prema Tatyani, sada udanoj ženi. Ali Tatjana je razotkrila sebičnost i sebičnost u pozadini osjećaja prema njoj i odbacila Onjeginovu ljubav.

probuditi u Onjeginu želju za socijalne aktivnosti. Slika Evgenija Onjegina otvara cijelu galeriju " dodatni ljudi". Slijedeći Onjegina, stvorene su slike Pechorina, Oblomova, Rudina, Lazskog. Sve su te slike umjetničko promišljanje Ruska stvarnost.

“učen momak, ali pedant”, ali ne i hladnokrvni ubojica i lopov. U romanu o tome nema nikakvih naznaka. Vladimir Lenski je naivni pjesnik i sanjar, a također ne odaje dojam okorjelog strijelca. Ali tragični završetak apsurdnog događaja, koji junak romana doživljava kao osobnu dramu, a možda i autorovo iskreno žaljenje zbog smrti” mladi pjesnik” tjeraju nas da pomnije pogledamo šesto poglavlje romana. S tim u vezi postavljaju se dva pitanja: prvo, što je razlog tako čudnog i ponekad neobjašnjivog ponašanja Evgenija Onjegina prije i tijekom dvoboja i, drugo, zašto junak romana, neovisna, pa čak i odvažna osoba, prepoznaje ponašanje koju mu je nametnuo Zaretsky, gubi volju i postaje lutka u rukama bezličnog rituala dvoboja?

stručnjaci i arbitri u pitanjima časti. Tu ulogu u romanu igra Zaretsky, “klasičar i pedant u dvobojima”, i, kako se vidi iz romana, vodi stvar s velikim propustima. Točnije, namjerno je zanemario sve što je moglo eliminirati krvavi ishod. Kad je prvi put posjetio Onjegina kako bi mu prenio poziv, nije ni pomišljao na razgovor o mogućnosti pomirenja.

Umjesto toga, "ustao je bez objašnjenja... Imajući puno posla kod kuće." Zatim su postojala još barem dva razloga za prekid ili čak prekid dvoboja. Prvo, Onjegin kasni više od sat vremena. U tom slučaju, prema kodeksu dvoboja, protivnik se proglašava nepojavljivanjem. U svakom slučaju, Pečorin u “Junaku našeg vremena” apsolutno precizno dolazi na mjesto dvoboja, otklanjajući i najmanji razlog za njegovo otkazivanje.

Drugo, Onjegin kao sekundanta dovodi svog lakeja, Francuza Guillota, tvrdeći da je on barem “pošten momak”, a to je već bila jasna i nedvosmislena uvreda Zaretskom. Uostalom, sekundanti su morali biti ravnopravni, odnosno obojica su morali imati plemićki rang. Dakle, Zaretsky je protivnike razdvojio na 32 koraka, postavljajući barijere na “plemenitu udaljenost”, naizgled deset koraka, pa čak i manje, a u uvjetima dvoboja nije odredio da protivnici stanu nakon prvog udarca. Dakle, naš poznavatelj duelističke etike ponaša se ne toliko kao pobornik strogih pravila duelačke umjetnosti, koliko kao osoba izrazito zainteresirana za skandalozan, bučan, au odnosu na dvoboj i fatalan ishod. I Zaretski i Onjegin krše pravila dvoboja.

Prvi - jer izgleda kao prilika da stekne skandaloznu slavu, drugi - da demonstrira prijezir prema priči u kojoj se protiv svoje volje našao i u čiju ozbiljnost ne vjeruje. Sve Onjeginovo ponašanje tijekom dvoboja ukazuje na to da je autor htio od njega napraviti nevoljnog ubojicu. I za Puškina i za njegove suvremenike, koji su iz prve ruke poznavali dvoboj, bilo je očito da onaj tko želi smrt neprijatelja ne puca u pokretu, na nišan tuđeg pištolja s velike udaljenosti. Međutim, zašto je Onjegin pucao u Lenskog, a ne u prošlost? Mislim da je demonstrativni pucanj u zrak ili u stranu teško mogao pridonijeti pomirenju. Prije bi se to smatralo uvredom. A onda, poznato je da se u slučaju neuspješnog dvoboja razmjenjivala vatra sve do prve rane ili smrti nekog od duelanata. Dvoboj u doba Onjegina imao je strogi ritual. Ljudi koji su u tome sudjelovali pružili su neku vrstu uvida.

Nisu djelovali svojom voljom, pokoravajući se utvrđenim pravilima. Dogodilo se da ga je društvo koje je Onjegin prezirao ipak koristilo. Ispostavilo se da ima moć nad njegovim postupcima i dušom. Onjegin se boji ispasti smiješan i postati predmetom provincijskih tračeva. Dakle, njegovo ponašanje određeno je fluktuacijama između prirodnih pokreta njegove duše, njegovih ljudskih osjećaja prema Lenskom i straha da će biti označen kao lakrdijaš i kukavica kršeći konvencionalne norme ponašanja na barijeri. Lenski je ubijen. Puškin to tužno ironizira u stihovima, sažimajući elegične klišeje do krajnjih granica:

Mlada pjevačica

Pronađen preuranjeni kraj!

Bura je zapuhala, boja je prekrasna

Vatra na oltaru se ugasila!

Uvrijeđeni Lenski poslao je Onjeginu izazov na dvoboj sljedeći dan nakon praznika. Tu počinje šesto poglavlje poeme Evgenije Onjegin. Glavni lik nije želio da ga se zamijeni s kukavicom pa je prihvatio izazov. Prije dvoboja Onjegin je stalno razmišljao kako bi bilo bolje da se pomire, ali nikada nije.

Susret nekadašnjih prijatelja bio je kraj mlina. Gledali su se kao da su suparnici.

Prvi hitac - i Lensky je pao beživotan. Onjegin je užasnuto protresao prijateljevo tijelo. Pokušao ga je dozvati, gajio nadu da će se probuditi. Ali rana je bila smrtonosna.

Lenski je pokopan u mirnom kutu blizu borova. Njegova smrt u pjesmi je simbolična. Uostalom, ovaj lik je prenio posebne značajke mladosti. I kao što naša mladost brzo prolazi i ne ostavlja tragove, tako je i smrt Lenskog bila brza.

Dvoboj je bio legalan, ali Onjegin je ipak shvatio da je on sam ubio svog prijatelja. Više nije mogao mirno biti među poznanicima koji su voljeli i poštovali Lenskog. Šesto poglavlje postalo je preoštro i bolno za čitatelja.

Ažurirano: 3. 8. 2017

Pažnja!
Ako primijetite pogrešku ili tipfeler, označite tekst i kliknite Ctrl+Enter.
Time ćete pružiti neprocjenjivu korist projektu i drugim čitateljima.

Hvala vam na pažnji.