Naziv djela: "Crna kokoš, ili Stanovnici podzemlja".
Broj stranica: 45.
Žanr djela: bajka.
Glavni likovi: dječak Alyosha, piletina Chernushka, podzemni kralj, učitelj.
Karakteristike glavnih likova:
Aljoša- sanjiv, usamljen i poletan dječak.
Sprijateljio sam se s Černuškom i počeo dobro učiti svoje lekcije, ali onda se sve promijenilo.
Černuška- kokoš koja je govorila i bila ministrica.
Ljubazan i simpatičan, ali strog.
Kralj- ljubazan, mudar i zahvalan.
Aljoši je dao poseban dar.
Kratki sažetak bajke "Crna kokoš ili podzemni stanovnici" za dnevnik čitatelja
Aljošini roditelji živjeli su daleko od Sankt Peterburga.
Tu su doveli dječaka i ostavili ga nekoliko godina u muškom pansionu.
Alyosha je volio učiti među ostalim dječacima, ali nije volio vikende.
Uostalom, u takvim se danima osjećao usamljeno: njegovi drugovi otišli su kući, a on je ostao sam.
Tako se sprijateljio s kokošima koje su živjele u dvorištu farme. Posebno je volio piletinu černušku.
Jednog dana u pansionu je bio planiran odmor i kuharica je htjela ubiti Černušku, ali ju je dječak spasio dajući ženi zlatnik.
Ta ista kokoš ukazala se dječaku noću i naredila Aljoši da je prati.
Hodali su kroz ogromne i mračne odaje i odaje, ali Aljoša nije smio ništa dotaknuti.
U jednoj od soba uhvatio je mačku za šapu i odmah se začula buka.
Pile je nestalo, a Aljoša je krenuo za njim.
Kad su se približili visokim vratima, dva su viteza skočila i počela se boriti s pticom.
Od takve slike dječak je izgubio svijest.
Sljedeće noći Aljoša je tiho slijedio Černušku.
Kokoš ga je odvela u prostranu dvoranu, gdje su se počeli pojavljivati mali ljudi.
Sam kralj podzemlja zahvalio je dječaku što je spasio njegovog ministra od smrti.
Dao je Aljoši zrno konoplje i zamolio ga da nikome ništa ne govori.
Aljoša neko vrijeme nije vidio kokoš.
Počeo je učiti sve lekcije koje im je učiteljica postavljala, ali njegovo je ponašanje postalo užasno.
Kad je učitelj zamolio tipa da zapamti dvadeset stranica udžbenika, Lesha je izgubio zrno i nije mogao ništa reći.
Pile mu je vratilo zrno i zamolilo ga da se ispravi.
Učitelj odluči izbičevati dječaka jer ne može reći kako je naučio lekciju, a Aljoša mu priča o piletu i kralju.
Te noći Černuška dolazi dječaku i pozdravlja se s njim.
Nakon duge bolesti, Alyosha počinje dobro učiti i čak daje primjer drugima.
Plan za prepričavanje djela „Crna kokoš, ili Stanovnici podzemlja“ A. Pogorelskog
1. Roditelji dovode Aljošu u internat za dječake.
2. Vikendom sam.
3. Omiljena piletina Chernushka.
4. Aljoša spašava piletinu od kuhara.
5. Černuška vodi Aljošu kroz odaje.
6. Vitezovi na vratima se bore s kokošju.
7. Aljoša se onesvijesti.
8. Noću dječak opet slijedi pticu.
9. Naučena lekcija i sjeme konoplje od kralja.
10. Alyosha je spojler.
11. Učitelj zadaje lekciju, a Aljoša ne uspije.
12. Izgubljeno zrno i izgled Černuške.
13. Aljoša otkriva kraljevu tajnu, ali mu učitelj ne vjeruje.
14. Kokoš dolazi da se oprosti od dječaka.
15. Aljoša je bolestan.
16. Dječak napreduje i postaje marljiv učenik.
Glavna ideja bajke "Crna kokoš ili podzemni stanovnici"
glavna ideja bajka je da se čovjek počinje loše ponašati kad dobije sve za ništa.
Glavni lik je bio poslušan dječak, ali kada je dobio čarobno sjeme, prestao se truditi i biti uzoran učenik.
Još jedna glavna ideja bajke je da morate biti u stanju održati svoju riječ i biti odgovorni za svoje postupke.
Uostalom, jedan pogrešan korak može sve pokvariti.
Što poučava djelo “Crna kokoš ili Stanovnici podzemlja”?
Bajka A. Pogorelskog uči nekoliko stvari:
1. Cijenite ono što već imate.
2. Naučite održati riječ i obećanje, preuzeti odgovornost za svoje postupke.
3. Ne budi bahat ili ponosan, budi skroman i pošten.
4. Budite poslušni, ljubazni i pametni.
5. Razumjeti što je dobro, a što loše u odnosu na druge.
Kratak osvrt na bajku "Crna kokoš ili stanovnici podzemlja" za dnevnik čitatelja
Bajka "Crna kokoš ili stanovnici podzemlja" poučna je i čarobna priča o dječaku Aljoši koji je spasio pile Černušku.
Glavni lik djela je dječak Alyosha, kojeg su roditelji poslali na studij u internat.
Jednog dana spasi kokoš od smrti i životinja ga odvede podzemnom kralju.
Dječak dobiva čarobno sjeme s kojim će naučiti sve lekcije.
Vjerujem da se Alyosha nakon što je primio sjeme jednostavno opustio i prestao pokušavati.
A zašto, jer sve lekcije već znate.
Ali to bezbrižno razdoblje za njega nije dugo trajalo i tajna izlazi na vidjelo.
Za mene je glavno značenje bajke da sve trebate postići sami, a ne čekati čudesnu pilulu ili sjeme.
Takvi darovi samo štete osobi i razmažu je: počinje se ponašati sramotno, jer će biti siguran da mu se zbog toga ništa neće učiniti.
No, iz bajke sam shvatio i da ne treba misliti samo na sebe i odavati tuđe tajne.
Koje su poslovice prikladne za bajku "Crna kokoš ili podzemni stanovnici"
"Loše djelo neće dovesti do dobrog djela."
"Jedno loše djelo rađa drugo."
"Gdje ima mnogo riječi, malo je djela."
"Daj riječ, održi riječ."
“Jedan je griješio, a svi su odgovorni.”
Odlomak iz djela koji me se najviše dojmio:
Gospodine King! Ne mogu to osobno shvatiti kao nešto što nikad nisam radio.
Neki dan sam imao sreću spasiti od smrti ne vašeg ministra, nego našu crnu kokoš koja se nije svidjela kuharici jer nije snijela ni jedno jaje...
Što to govoriš? - prekine ga kralj s ljutnjom.
Moj ministar nije kokoš, nego častan službenik!
Tada je ministar prišao bliže i Aljoša je vidio da je to zapravo njegova draga Černuška.
Bio je vrlo sretan i tražio je od kralja ispriku, iako nije mogao shvatiti što to znači.
Nepoznate riječi i njihovo značenje:
Internat je odgojno-obrazovna ustanova s đačkim domom.
Aršin je mjera za duljinu.
Rozgi - hrpa vrbovih ili brezovih grana.
Više dnevnika čitanja djela Anthonyja Pogorelskog:
"Mađioničarev posjetitelj"
"Samostan"
Natrag naprijed
Pažnja! Pregledi slajdova služe samo u informativne svrhe i možda ne predstavljaju sve značajke prezentacije. Ako si zainteresiran ovaj posao, preuzmite punu verziju.
Ciljevi lekcije:
- Za otkrivanje ideološki sadržaj bajke kroz analizu teksta.
- Razvoj monološkog i dijaloški govor učenicima.
- Razvoj mentalne aktivnosti učenika: sposobnost analize, sinteze, generalizacije.
- Razvijanje sposobnosti uspoređivanja različiti tipovi umjetnost.
- Razvoj vještina izražajno čitanje tekst.
- Formiranje moralnih orijentacija za prepoznavanje pravih i lažnih vrijednosti.
- Identificirati relevantnost djela za suvremenu školsku djecu.
- Stvaranje psiholoških i pedagoških uvjeta za osobni razvoj svakog učenika.
Metode i tehnike: verbalne, likovno-ilustrativne, problemske.
Oprema:
- Računalo.
- Projektor.
- prezentacija" Moralne lekciježivot. Analiza priče “ Crno pile, ili podzemnih stanovnika”.
- Animirani film “Crna kokoš”.
- Izložba crteža učenika prema bajci A. Pogorelskog "Crna kokoš ili stanovnici podzemlja".
Tijekom nastave
1. Organizacijski trenutak. Provjera spremnosti razreda za nastavu.
2. Glavni dio.
Riječ učitelja:
1. Postavljanje ciljeva i zadataka za učenike.
2. Za točne odgovore u lekciji i dopune učenici će dobiti žetone prema čijem broju će dobiti ocjene na kraju lekcije. Ocjena “5” daje se za skupljanje 6 ili više žetona, ocjena “4” daje se za skupljanje 5 žetona.
3. Priča o piscu (slajd 2-12)Kočija vozi hladnim ulicama zimskog Sankt Peterburga. Njezin putnik - sjedokosi muškarac iznenađujuće ljubaznih i nekako dječjih očiju - bio je duboko zamišljen. Razmišlja o dječaku kojeg ide posjetiti. Ovo je njegov nećak, mali Aljoša.
Posada se zaustavlja, a putnik pomalo tužnog, ali dječački hrabrog lica razmišlja o tome koliko je usamljen njegov mali prijatelj kojeg su roditelji poslali u internat i rijetko ga posjećuju. Samo njegov ujak često odlazi vidjeti Aljošu, jer je jako vezan za dječaka i jer se dobro sjeća njegove samoće u istom pansionu prije mnogo godina.
Tko je ovaj čovjek?
Ovo je Aleksej Aleksejevič Perovski. Sin plemića, bogatog i moćnog grofa Alekseja Kiriloviča Razumovskog, koji je posjedovao selo Perovo kraj Moskve i selo Pogorelci, Sosnitski okrug, Černigovska gubernija, 53 tisuće kmetova. Sam grof bio je unuk registriranog kozaka Grgura Rozuma, sina posljednjeg ukrajinskog hetmana, utjecajnog plemića Katarine Velike i najuglednijeg ruskog masona.
Sin takvog čovjeka mogao je biti princ, ali Aleksej je bio nezakonit. Iako su, budući da su bili učenici u očevoj kući, Perovski stekli izvrsno obrazovanje. Postoje dokazi da je grofa Alekseja Kiriloviča posebno volio najstariji Aleksej. Ali on je bio gorljiv čovjek, sposoban za strašne ispade bijesa. I u jednom od tih zlih trenutaka poslao je sina u zatvoreni internat.
Kako je Aljoša bio sam u hladnim vladinim prostorijama! Bio je jako tužan, a onda je jednog dana odlučio pobjeći iz pansiona. Sjećanje na bijeg ostalo je mlitavo do kraja života: Aljoša je pao s ograde i ozlijedio nogu.
Tada je Aljoša odrastao. U kolovozu 1805. Aleksej je upisao Moskovsko sveučilište i diplomirao u listopadu 1807. sa diplomom doktora filozofije i književnih znanosti.
Iste 1807. dogodio se njegov književni debi: preveo je na njemački priču N. M. Karamzina " Jadna Lisa“ i objavio njegov prijevod s posvetom ocu.
Dvije godine vodio je život vrijednog činovnika: služio je u Senatu, putovao s revizijama po ruskim provincijama, a zatim se nastanio u Moskvi i postao dobar prijatelj V.A.Vjazemskog, V.L.Puškina. Krilova i drugih pisaca “prijateljskog artela” i jedan od osnivača “Društva ljubitelja ruske književnosti”. Bio je prijatelj s Aleksandrom Sergejevičem Puškinom, koji je jako cijenio njegovu dobru dušu.
Došla je 1812. godina i Anthony Pogorelsky se borio protiv Napoleona kao stožerni kapetan Treće ukrajinske pukovnije; čak ga ni hromost nije spriječila da bude hrabar vojni časnik.
U Petrograd se vraća 1816. godine i mijenja vojnu odoru u činovničku – dvorskog vijećnika. Međutim, ubrzo su se okolnosti razvile na takav način da je bio pod njegovom skrbi sa sestrom i jednomjesečnim nećakom, koje je odveo na svoje nasljedno malorusko imanje Pogoreltsy.
Ovdje, dok se bavio vrtlarstvom, opskrbljujući drvom za brodove u brodogradilištima u Nikolajevu, radeći kao upravitelj Harkovskog prosvjetnog okruga i - prije svega - odgajajući svog nećaka Aljošu, Perovski je napisao prve fantastične priče u Rusiji.
Najprije je 1825. u peterburškom časopisu "Novosti književnosti" objavio - pod pseudonimom "Antony Pogorelsky" - "Makovo stablo Lafertova", tri godine kasnije knjigu "Dvojnik, ili Moje večeri u Maloj Rusiji". , bajku „Crna kokoš, ili Stanovnici podzemlja“, a zatim i roman „Samostan“ pridružit će se kreativnoj torbi.
Pisčevo književno nasljeđe je malo, ali i ono jedva proučeno. Njegova arhiva nestala je gotovo bez traga, neoprezno prepuštena od strane pisca na volju sudbine i slučaja. U posljednjim godinama života, potpuno napustivši književnu djelatnost, ravnodušan prema književnoj slavi, Pogorelski se malo brinuo za njega. Prema legendi, upravitelj njegova imanja, strastveni gurman, protraćio je papire svog pokrovitelja na njegovu omiljenu hranu - kotlete u papilotama. ( papilot - papirnati tuljac koji se stavlja na batake kokoši, purana, divljači, kao i na kosti kotleta prilikom prženja. (Moderni objašnjavajući rječnik ruskog jezika Efremova))
Pogorelsky je napisao nekoliko knjiga za odrasle, ali jedna od njegovih knjiga bila je posebno važna za njega - njegova bajka "Crna kokoš". Napisao ju je za svog nećaka. Mali Aljoša ispričao je Pogorelskom kako se, dok je šetao dvorištem pansiona, sprijateljio s piletinom i kako ju je spasio od kuhara koji je htio skuhati juhu. A onda se pod perom Pogorelskog ovaj stvarni incident pretvorio u bajku, ljubaznu i mudru.
U ljeto 1836. A.A.Perovski je otišao u Nicu na liječenje od "bolesti prsa" (koronarne bolesti srca) i umro u Varšavi na putu do tamo. S njim su bili njegova sestra Anna i nećak Alexey.
Nećak Perovskog, isti onaj kojem je posvećena bajka "Crna kokoš ili stanovnici podzemlja", odrastao je i sam postao divan i poznat pisac. Ovo je Aleksej Konstantinovič Tolstoj.
4. Književni kviz (slajd 13-33)
Ime pravo ime i prezime književnika Antonija Pogorelskog. |
Aleksej Aleksejevič Perovski |
Koje se znamenitosti spominju na početku priče Antonija Pogorelskog "Crna kokoš ili stanovnici podzemlja"? |
Izakov trg, spomenik Petru Velikom, Admiralitet, Manjež konjičke garde |
| Što je Aljoši bila jedina utjeha nedjeljom i Praznici? | Čitanje knjiga |
| Navedite kuhara koji je trebao uništiti Černušku | Trinushka |
| Kako su se zvale dječačke spavaće sobe u 19. stoljeću? | Spavaonica |
| Tijekom svečane večere u čast redatelja, za desert su poslužena mnoga ukusna jela, uključujući bergamote. Što je? | Raznolikost kruške |
| Zašto je Aljošin prvi pokušaj da uđe u podzemno kraljevstvo završio neuspjehom? | Aljoša je probudio vitezove |
| “Tada je zakikotala čudnim glasom, i odjednom, niotkuda, male svijeće su se pojavile u srebrnim lusterima...” Što su “lusteri”? | Svijećnjaci |
| Koje su životinje bile u kraljevskoj menažeriji? | Veliki štakori, krtice, tvorovi |
| Čime su bili posuti putovi u podzemnom kraljevstvu? | Različito kamenje: dijamanti, jahte, smaragdi i ametisti |
| “I Aljoši su se stabla činila izuzetno lijepa, iako u isto vrijeme vrlo čudna. Oni su bili različite boje: crvena, zelena, smeđa, bijela, plava i ljubičasta. Kad ih je s pažnjom pogledao, vidio sam da je...” | Bila je to druga vrsta mahovine |
5. Analiza bajke A. Pogorelskog "Crna kokoš ili podzemni stanovnici." Razgovor sa studentima (slajdovi 34-41)
– Ispričaj nam nešto o Aljošinom životu u internatu (usmeno crtanje ili prepričavanje teksta)
(“...u tom internatu bio je jedan dječak po imenu Aljoša, koji tada nije imao više od 9 ili 10 godina. Aljoša je bio pametan, sladak dječak, dobro je učio, svi su ga voljeli i mazili. Međutim, unatoč to mu je često bilo dosadno to se događalo u internatu, a ponekad čak i tužan... Dani učenja prolazili su mu brzo i ugodno, ali kad je došla subota i svi su njegovi drugovi požurili kući svojoj rodbini, tada je Aljoša gorko osjetio svoje samoća.Nedjeljom i praznicima ostajao je sam, tada je Aljoša već znao napamet djela najslavnijih vitezova, nedjeljom i ostalim praznicima prenio se u davna, davno prošla stoljeća... Aljošina druga zabava bila je hranjenje kokoši koje su živjele uz ogradu, a posebno je volio crnu čubastu, koja mu je bila draža od ostalih. ; čak je ponekad dopustila da je poglade, pa joj je Aljoša donosio najbolje komade,” str. 46-49).
– Pogledajte isječak animiranog filma i pokušajte utvrditi postoji li razlika u prikazu spašavanja Černuške od strane Antonija Pogorelskog i tvoraca crtića.
(Razlika je u tome što Antony Pogorelsky u bajci prikazuje kako Alyosha zamoli kuharicu Trinushku da ne reže piletinu. U crtiću je scena spašavanja prikazana drugačije: zmaj iznenada naleti, Alyosha hrabro jurne na njega sa štapom i odbije Černušku).
– Što misliš zašto je Černuška odlučila otkriti Aljoši svoju tajnu?
(Aljoša je bio ljubazan dječak. Černuška je htjela zahvaliti dječaku što joj je spasio život. Černuška je vjerojatno htjela Aljošin život učiniti zanimljivijim i poučnijim).
– Pogledajte ulomak animiranog filma. Koje je zanimljivo drveće raslo u vilinskom vrtu?
(Bilo je drveća čiji su plodovi mogli čovjeka učiniti mudrim; na drugom drvetu je sazrelo sjeme dobrote; raslo je drvo zdravlja).
– Pogledajte ulomak animiranog filma. Što se promijenilo u samom Aljoši, oko njega, kada je dobio sjemenku konoplje?
(„Sa strepnjom je prišao učitelju, otvorio usta, još ne znajući što bi rekao, i - nepogrešivo, bez prestanka, izgovorio ono što se traži. Nekoliko tjedana učitelji nisu mogli nahvaliti Aljošu. Znao je sve lekcije, bez iznimke, savršeno, svi prijevodi s jednog jezika na drugi bili su bez grešaka, pa se nisu mogli načuditi njegovom izvanrednom uspjehu Aljoša je od toga bio mnogo bolji i pametniji: od dobrog i skromnog dječaka postao je užasno neposlušan dječak Dodijeljen mu je, upuštao se u šale dok su se druga djeca spremala za nastavu, a ta mu je besposlica još više kvarila karakter dok je bio dobro i skromno dijete, svi su ga voljeli, a ako je bio kažnjen, svi su ga žalili, i to mu je služilo kao utjeha, ali sada nitko nije obraćao pozornost na njega: svi su ga gledali s prezirom i nisu mu rekli ni riječi. Stranica 75-80)
- Zašto pohvala za izvrsne odgovore u početku nije pričinila Aljoši zadovoljstvo?
(„Unutarnji glas govorio mu je da on ne zaslužuje ovu pohvalu, jer ga ova lekcija nije koštala nikakva rada. Aljoša se iznutra stidio tih pohvala: stidio se što su ga postavili za primjer svojim drugovima, kad je Savjest mu je to često predbacivala, a unutarnji glas mu je govorio: „Nemoj sebi pripisivati ono što ti ne pripada to ti je donijelo koristi protiv druge djece, ali nemoj misliti da si ti bolji od njih, onda te nitko neće voljeti, a onda ćeš ti, uz svu svoju učenost, biti najnesretnije dijete. !”
– Što Černuška savjetuje Aljoši prije nego što se dječak potpuno izgubi?
(„Nemojte misliti da se tako lako oporaviti od poroka kad su nas zavladali. Poroci obično ulaze kroz vrata, a izlaze kroz pukotinu, i zato, ako želite napredovati, morate stalno i strogo paziti na sebe. ” Stranica 81 )
– Poklapaju li se Černuškini savjeti sa zaključcima učitelja?
(Da. I Černuška i učiteljica se slažu da nerad kvari čovjeka, rad je uvjet moralna ljepota osoba. “Što više prirodnih sposobnosti i darova imate, to trebate biti skromniji i poslušniji. Bog ti nije dao pamet da je koristiš za zlo.” Stranica 84)
- Zašto je Aljoša izdao Černušku?
(Bojao se kazne). Gledanje fragmenta animiranog filma.
– Bajka završava tragično. Stanovnici podzemnog kraljevstva su otišli, Aljoša je kažnjen za izdaju. Pogledajte fragment animiranog filma. Vjeruje li Černuška da će se Aljoša popraviti?
(Da. Samo vjernik može reći ovo: „Opraštam ti; ne mogu zaboraviti da si mi spasio život, i dalje te volim... Možeš me samo utješiti u mojoj nesreći: pokušaj se poboljšati i ponovno biti isti ljubazan dečko kakav si bio prije.” str. 86-88)
- Je li Aljoša ozdravio?
(Da. “Trudio se biti poslušan, ljubazan, skroman i vrijedan. Svi su ga opet zavoljeli i počeli ga maziti, te je postao primjer svojim drugovima.” Stranica 88)
- Zaključci. Zapisivanje u bilježnicu.
Knjiga nas podsjeća na ono glavno: svi smo čisti i plemeniti u srcu, ali moramo njegovati Dobro u sebi. Biti zahvalan, odgovoran, zaslužiti ljubav i poštovanje drugih – sve to zahtijeva napor. U suprotnom, nema drugog načina, a nevolja može prijetiti ne samo nama, već i onima koje volimo i koji nam vjeruju. Pravo čudo se može dogoditi samo jednom i morate ga biti dostojni...
Moralne lekcije u životu
- Ne možete sebe staviti iznad drugih ljudi, čak i ako znate i možete puno.
- Moramo razvijati skromnost, marljivost, marljivost, osjećaj dužnosti, poštenje, poštovanje prema ljudima i dobrotu.
- Morate biti strogi prema sebi.
6. Psihološko-pedagoška situacija (učenici na satu rade na papirićima).
Dečki, zamislite da ste u bajkovitom svijetu podzemlja. A kralj ti nudi nagradu za spašavanje Černuške. Znate već što je Aljoša pitao. Što biste pitali?
Učenik odgovara:
Molio bih zrno zdravlja, jer zdravlje je najvažnije. (3 osobe).
Molio bih da nikad ne bude zime.
Zamolio bih Černušku da bude pošten, da ne laže drugim ljudima, da dobro uči.
7. Učenici rade s ilustracijama. Recite koja je epizoda bajke prikazana na slici. Zašto je odabran baš ovaj fragment?
8. Domaća zadaća. Po izboru učenika. (Slajd 42)
1. Ispunite tablicu “Prave i lažne životne vrijednosti”
(Zadatak treba izvršiti otprilike na sljedeći način:
2. Napiši svoju verziju nastavka bajke „Što se sljedeće moglo dogoditi?
– Aljoša je postao drag, skroman dječak. A onda se jednog dana vrt opet pojavio, vratili su se podzemni stanovnici. Saznavši za to, Aljoša je odmah otrčao da traži Černušku. Našao ju je. Bio je toliko sretan da je čak i zaplakao i rekao: “Mislio sam da te nikad neću vidjeti!” Na što je Chernushka odgovorio: "Pa, vratio sam se, nemoj plakati!" Ovako je završila ova poučna priča o dječaku Aljoši. (Malygina Svetlana).
–...Nekoliko godina kasnije, Aljošini roditelji su došli po njega. Zbog uzornog ponašanja, roditelji su ga odveli na putovanje u različite zemlje. Naravno, o ovoj priči roditeljima nitko ništa nije rekao. Zatim je Alyosha odrastao, upisao se na poznato sveučilište i studirao s odličnim ocjenama. Roditelji su mu bili sretni. (Koval Oksana).
9. Ocjenjivanje rada učenika.
Književnost:
- Časopis za dječje bajke “Read It”, članak “Autor “Crne kokoši” Antony Pogorelsky (1787-1836). 2000. http://www.cofe.ru
- Korop V. Anthony Pogorelsky (1787-1836). http://www.malpertuis.ru/pogorelsky_bio.htm
- Malaya S. Anthony Pogorelsky. http://www.pogorelskiy.org.ru
- Pogorelsky A. Crna kokoš, ili podzemni stanovnici. M.: Rosman. 1999. str. 45-90.
Ruska prozna književna bajka prve polovice 19. stoljeća
Plan:
1. Priča A. Pogorelskog "Crna kokoš ili podzemni stanovnici." Problemi ideološki smisao, zaplet, slika glavnog lika, originalnost stila, žanrovska specifičnost.
2. Glavni aspekti kreativnosti V.F Odojevski.
3. Daljnji razvoj književna bajka u Rusiji
Književnost
1. Mineralova I.G. Dječja književnost. - M., 2002, str. 60 - 61, 72 - 76, 92-96 (prikaz, stručni).
2. Sharov A. Čarobnjaci dolaze ljudima. - M., 1979
Romantičari su otkrili žanr bajke za “visoku” književnost. Paralelno s tim, u doba romantizma, djetinjstvo je otkriveno kao jedinstven, neponovljiv svijet čija dubina i vrijednost privlači odrasle.
Istraživač ruskog romantizma N. Verkovski napisao je da je romantizam uspostavio kult djeteta i kult djetinjstva. U potrazi za idealom romantike, okrenuli su se nezamagljenom dječjem pogledu na svijet, suprotstavljajući ga ponekad sebičnom, grubo materijalnom svijetu odraslih. Svijet djetinjstva i svijet bajki idealno su spojeni u djelu A. Pogorelskog. Njegova čarobna priča “Crna kokoš ili Stanovnici podzemlja” postala je klasični rad, izvorno namijenjen mladim čitateljima.
Anthony Pogorelsky je pseudonim Alekseja Aleksejeviča Perovskog, sina plemića plemenite Katarine A.K. Razumovskog. Kao dijete, A. Perovski dobio je raznoliko obrazovanje kod kuće, a zatim je diplomirao na Moskovskom sveučilištu za nešto više od dvije godine. Sveučilište je napustio s naslovom doktora filozofije i književnih znanosti, koji je dobio za predavanja iz prirodnih znanosti. Tijekom rata 1812. Perovski je bio vojni časnik, sudjelovao je u bitkama kod Dresdena, Kulma i služio u Saskoj. Ovdje je upoznao poznatog njemačkog glazbenika i romantičara T. Amadeusa Hoffmanna. Komunikacija s Hoffmannom ostavila je traga na prirodu Perovskog rada.
Ironični pseudonim "Antony Pogorelsky" povezan je s imenom pisčevog imanja Pogoreltsy u Černigovskoj pokrajini i imenom svetog Antuna Pečerskog, koji se svojedobno povukao iz svijeta u Černigov. Antonij Pogorelski jedna je od najmisterioznijih ličnosti ruske književnosti. Prijatelji su ga zvali Byronom iz Sankt Peterburga: bio je i pametan, talentiran, bezobzirno hrabar, čak je i izvana nalikovao slavnom engleskom pjesniku.
A. Pogorelski je pisao poeziju, članke o književnosti, u prozi je uvelike anticipirao pojavu Gogolja, a stajao je u ishodištu fantastičnog pravca u ruskoj književnosti. Zbirka priča “Dvojnik, ili Moje večeri u Maloj Rusiji” (1828.) privlačila je ljude svojom tajanstvenošću, čas tajanstvenom, čas dirljive priče, ispričano s priličnom dozom pametne ironije; roman “Manastir” (1 dio - 1830., 2 dijela - 1833.) svojedobno je zapažen kao prvo uspješno djelo o ruskom provincijskom plemstvu, i konačno, čarobna priča za djecu “Crna kokoš, ili Stanovnici podzemlja” (1829.) kroz više od sto godina bajkovitim zapletima, bez poučavanja, osvaja djecu uvjeravajući ih u pravu vrijednost dobrote, istine, poštenja i rada. Pogorelski je pridonio razvoju ruske književnosti pridonoseći obrazovanju i književnom razvoju svog nećaka Alekseja Konstantinoviča Tolstoja.
"Crna kokoš ili podzemni stanovnici" (1828.).
Problemi, ideološko značenje. Priča nosi podnaslov “Čarobna priča za djecu”. U njoj postoje dvije linije pripovijedanja – stvarna i bajkovito-fantastična. Njihova bizarna kombinacija određuje zaplet, stil i slike djela. Pogorelsky je napisao priču za svog desetogodišnjeg nećaka. Glavnog lika zove Aljoša. Aleksej u prijevodu s grčkog znači zagovornik, pa su se posveta njegovom nećaku i vlastito ime sretno poklopili književni lik i njegovu suštinu. Ali u bajci postoje opipljivi odjeci ne samo djetinjstva Aljoše Tolstoja, već i samog autora (također Alekseja). Kao dijete kratko je vrijeme bio smješten u pansionu, trpio je odvojenost od kuće, bježao je iz nje i slomio nogu. Visoka drvena ograda koja omeđuje internat i životni prostor njegovih učenika nije samo realističan detalj u “Crnoj kokoši”, već i simboličan znak autorova “sjećanja na djetinjstvo”.
„Vrata i vrata koja su vodila u uličicu uvijek su bila zaključana, pa Aljoša nikada nije uspio posjetiti ovu uličicu, što je uvelike pobudilo njegovu znatiželju. Kad god bi mu dopustili da se igra u dvorištu za vrijeme odmora, njegov prvi pokret bio je da otrči do ograde.”
Okrugle rupe u ogradi jedina su veza s vanjskim svijetom. Dječak je usamljen, a to posebno ogorčeno osjeća u “pustom vremenu”, kada je odvojen od svojih drugova.
Tužna, dirljiva nota prožima priču Pogorelskog. Pripovijedanje je kazano u ime autora-pripovjedača, s čestim obraćanjem zamišljenim slušateljima, što daje posebnu toplinu i povjerenje. Precizirano je vrijeme i mjesto događaja koji su se zbili: “Prije četrdeset godina u Sankt Peterburgu na Vasiljevskom otoku, u prvoj liniji, živio je vlasnik muškog pansiona...” Pred čitateljem se pojavljuje Peterburg krajem 19. stoljeća, pansion, učitelj s uvojcima, tupeom i dugom pletenicom, njegova žena napudrana i napudrana, s cijelim staklenikom raznih boja na glavi. Aljošina odjeća je detaljno ispisana.
Svi opisi su svijetli, slikoviti, konveksni, dani uzimajući u obzir dječju percepciju. Za dijete je važan detalj u cjelokupnoj slici. Našavši se u kraljevstvu podzemnih stanovnika, Aljoša je počeo pažljivo ispitivati dvoranu koja je bila vrlo bogato ukrašena. Činilo mu se da su zidovi od mramora, kakve je vidio u studiju minerala u pansionu. Ploče i vrata bili su od čistog zlata. Na kraju hodnika, ispod zelene krošnje, na uzvišenom mjestu, stajale su fotelje od zlata. Aljoša se divio ovom ukrasu, ali mu je bilo čudno što je sve u najmanjem obliku, kao za male lutke.
Realistični predmeti, svakodnevni detalji u bajkovitim epizodama (sićušne upaljene svijeće u srebrnim lusterima, porculanske kineske lutke koje klimaju glavom, dvadeset malih vitezova u zlatnim oklopima, s grimiznim perjem na šeširima) spajaju dvije razine pripovijedanja, čineći je prirodnom Aljošinom. prijelaz iz stvarnog svijeta u onaj čarobni i fantastični.
Sve što se dogodilo junaku tjera čitatelja da razmišlja o mnogim ozbiljnim pitanjima. Kako osjećati uspjeh? Kako ne biti ponosan na neočekivanu veliku sreću? Što se može dogoditi ako ne poslušate glas savjesti? Što je vjernost svojoj riječi? Je li lako pobijediti ono loše u sebi? Uostalom, “poroci obično ulaze kroz vrata, a izlaze kroz pukotinu”. Kompleks moralni problemi Autor ga bez snishodljivosti stavlja ni u dob junaka ni u dob čitatelja. Dječji život nije igračka inačica odraslog čovjeka: sve se u životu događa jednom i ozbiljno.
Je li Crna kokoš didaktična? Obrazovni patos je očit. Ako zanemarimo umjetničko tkivo priče, ono se može izraziti riječima: budi pošten, vrijedan, skroman. No Pogorelsky je uspio odgojnu ideju staviti u tako romantično uzdignut i istodobno životno uvjerljiv, uistinu čarobno-bajkovit oblik da dječji čitatelj moralnu pouku doživljava srcem.
Zaplet priče. Ozbiljne probleme priče Pogorelskog djeca lako upijaju zahvaljujući fascinantnom bajkovitom zapletu i vrlo uspješnom središnja slika junak je čitateljev vršnjak.
Analiza sižea pripovijetke uvjerava da žanrovski djelo nije tako jednoznačno, što dodatno daje umjetničku zaokruženost i pedagošku dubinu njegova sadržaja.
Priča počinje s izlaganje (pretpovijest događaja koji se odvijaju neposredno unutar umjetničkog vremena djela).
Početak- Aljošino zalaganje za Černušku.
Vrhunac(najviša točka napetosti svih problematičnih linija), svojevrsni događajni "čvor" sukoba - Aljošin izbor u čarobnim vrtovima podzemnih stanovnika sjemenki konoplje , a ne drugo uzgojeno lijepo cvijeće i voće . Upravo ovaj izbor prati zavođenje(teško je ne podleći iskušenju da lako znate sve savršeno). No, pošto se jednom prepustio svojoj misli, koja se drugima činila bezazlenom, mali čovjek ide putem najprije vrlo male, a zatim sve veće laži. Pa mu, čini se, i zaboravljanje pravila dolazi magično. i obećanja. Tada ljubazan i suosjećajan dječak počinje izražavati ponos, neopravdani osjećaj nadmoći nad drugima. Ovaj ponos raste iz čarobnog lijeka - sjemena konoplje, biljke dature.
Štoviše, gubitak sjemena konoplje od strane heroja još nije kraj; dječaku se dvaput daje prilika da se izvuče iz trenutne situacije bez moralnih gubitaka, ali nakon što ponovno pronađe sjeme konoplje, on kreće u istu katastrofu. staza.
Rasplet doći će do razotkrivanja prijevare, “izdaje” stanovnika podzemlja, a njihov odlazak je već epilog (događaji koji sigurno slijede, a nitko ih ne može promijeniti). U lirskom smislu, rasplet je Aljošino kajanje, gorak, nenadoknadiv osjećaj gubitka, sažaljenje prema junacima s kojima se mora rastati, a ništa se ne može promijeniti ni u njegovim postupcima ni u postupcima drugih. Događajna strana je razlog za početak “rada duše”.
Čitatelj intuitivno dolazi do zaključka, iako ne verbalno formuliranog: oholost i oholost pobjeđuju grižnja savjesti, pokajanje, suučesništvo, suosjećanje, sažaljenje prema drugima. Moralno zaključke Zvuči aforistički: “Izgubljene ispravljaju ljudi, zle ispravljaju anđeli, a ohole ispravlja sam Gospodin BOG.”(Sv. Ivan Klimak)
Slika glavnog lika
Sliku Aljoše, devetogodišnjeg učenika starog peterburškog internata, pisac je razvio s posebnom pozornošću na njegov unutarnji život. Po prvi put u jednoj ruskoj dječjoj knjizi pojavio se ovdje živi dječak čiji svaki emotivni pokret govori o autorovom dubokom poznavanju dječje psihologije. Alyosha je obdaren osobinama karakterističnim za dijete njegove dobi. On je emotivan, dojmljiv, promatrač, radoznao; čitajući antičke viteške romane (tipičan čitalački repertoar dječaka iz 18. stoljeća) razvijao je svoju prirodno bogatu maštu. On je ljubazan, hrabar, simpatičan. A u isto vrijeme ništa djetinjasto nije mu strano. On je razigran, nemiran, lako podleže iskušenju da ne nauči dosadnu lekciju, igra se lukavo i skriva svoje tajne iz djetinjstva od odraslih.
Kao i većini djece, bajke i stvarnost stopljene su zajedno u njegovom umu. U stvarnom svijetu dječak jasno vidi tragove čudesnog, odraslima neuhvatljivog, a on sam neprekidno, svake minute, Svakidašnjica stvara bajku. Tako mu se čini da je rupe u ogradi, sabijene od starih dasaka, napravila čarobnica, i, naravno, ništa ne čudi ako donese vijest od kuće ili igračku. Obična kokoš, bježeći od progona kuhara, odjednom može lako progovoriti i zatražiti pomoć. Zato čarobni vitezovi, oživjele porculanske lutke, tajanstveno podzemno kraljevstvo s miroljubivim i ljubaznim ljudima, zrno s čarobnim moćima i druga bajkovita čuda sa svim pravima i zakonima.
Kako lako bajka upada u život junaka Pogorelskog, tako se slobodno, pak, u priču tajanstvenog uvode tehnike realističnog pisanja: točnost u opisu svakodnevnih detalja i elementi psihološke analize neobični za bajku.
Detalje svakodnevice u bajkovitim epizodama priče kao da je umjetniku sugeriralo dijete ispunjeno naivnom vjerom u stvarnost svega prekrasnog. Sićušne upaljene svijeće u srebrnim svijećnjacima, veličine Aljošinog malog prsta, pojavljuju se na stolicama, umivaoniku i na podu mračne sobe, kokoš Černuška dolazi po Aljošu; veliki kauč od nizozemskih pločica, na kojem su plavom glazurom naslikani ljudi i životinje, nailazi na putu u podzemni svijet. Također vide starinske krevete s baldahinom od bijelog muslina. Lako je primijetiti da su svi ovi predmeti došli u priču ne iz nepoznate čarobne zemlje, već iz obične petrogradske vile iz 18. stoljeća. Tako pisac i junak, takoreći, "oživljavaju" bajku, uvjeravajući čitatelja u autentičnost fikcije radnje.
Što dalje Aljoša i Černuška zalaze u tajanstveni svijet podzemnih stanovnika, to je u tekstu manje povijesnog i svakodnevnog okusa. Ali ostaje jasnoća dječje vizije, dječja budnost i konkretnost ideja: dvadeset vitezova u zlatnim oklopima, s grimiznim perjem na oklopu, tiho marširaju u parovima u dvoranu, dvadeset malih paževa u grimiznim haljinama noseći kraljevsku odoru. Odjeća dvorjana, dekoracija odaja palače - sve je Pogorelsky naslikao s temeljitošću koja očarava dijete, stvarajući iluziju "stvarnosti", koju toliko cijeni iu igrama iu bajkama.
Gotovo svi događaji u bajkama mogu se objasniti, recimo, junakovom sklonošću sanjarenju, maštanju. Voli viteške romanse i često je spreman vidjeti običnost u fantastičnom svjetlu. Ravnatelj škola, za čiji se doček pansion s uzbuđenjem priprema, u svojoj se mašti pojavljuje kao “slavni vitez u sjajnom oklopu i šljemu sa sjajnim perjem”, ali, na njegovo iznenađenje, umjesto “pernatom šljemu” Aljoša vidi "samo malu ćelavu glavu, bijelo napudranu, čiji je jedini ukras... bila mala punđa." Ali autor ne nastoji uništiti krhku ravnotežu između bajki i života; on, na primjer, ostavlja nedorečeno zašto se Černuška, kao ministrica, pojavljuje u liku kokoši i kakve veze imaju stanovnici podzemlja sa starim Nizozemkama. .
Razvijena mašta, sposobnost sanjanja, maštanja čine bogatstvo osobnosti osobe koja raste. Zato je glavni lik priče tako šarmantan. Ovo je prva živa, neshematizirana slika djeteta, dječaka u dječjoj književnosti. Aljoša je, kao i svako desetogodišnje dijete, radoznao, aktivan i dojmljiv. Njegova ljubaznost i odaziv očitovali su se u spašavanju njegove voljene kokoši Chernushka, što je poslužilo kao početak zapleta bajke. Bilo je odlučujuće i hrabro djelo: dječačić se bacio kuharici za vrat, koja mu je svojom okrutnošću izazvala "užas i gađenje" (kuharica je u tom trenutku Černušku uhvatila za krilo s nožem u rukama). Aljoša se bez oklijevanja odvojio od dragocjenog carskog dara svoje ljubazne bake. Autoru sentiment dječja priča ova bi epizoda bila sasvim dovoljna da junaka stostruko nagradi za dobro srce. Ali Pogorelsky slika živog dječaka, djetinjasto spontanog, razigranog, nesposobnog odoljeti iskušenju besposlice i taštine.
Aljoša nenamjerno poduzima prvi korak prema svojim nevoljama. Na kraljevu primamljivu ponudu da navede svoju želju, Aljoša je "požurio odgovoriti" i rekao prvo što bi gotovo svakom školarcu moglo pasti na pamet: "Želio bih da, bez učenja, uvijek znam svoju lekciju, bez obzira na sve Dano mi je.”
Rasplet priče - scena Černuškina oproštaja s Aljošom, buka malih ljudi koji napuštaju svoje kraljevstvo, Aljošin očaj zbog nepopravljivosti njegovog nepromišljenog čina - čitatelj doživljava kao emocionalni šok. Prvi put, možda u životu, on i junak proživljavaju dramu izdaje. Bez pretjerivanja se može govoriti o katarzi - uzdizanju prosvijetljene duše mladog čitatelja, koji je podlegao čaroliji priče-bajke Pogorelskog.
Značajke stila
Originalnost razmišljanja djeteta, junaka priče, kroz čije su oči viđeni mnogi događaji iz priče, potaknula je pisca na odabir likovnih sredstava. Stoga svaki redak “Crne kokoši” ima odjeka među čitateljima koji su junakovi vršnjaci.
Pisac, inventivan u fantastičnoj fikciji, pozoran je na pažljivo rekreiranje pravog života. Pejzaži starog Sankt Peterburga, puni detalja, kao da su prepisani iz života, točnije, jedne od njegovih najstarijih ulica - Prve linije Vasiljevskog otoka, s drvenim pločnicima, malim vilama prekrivenim nizozemskim pločama i prostranim dvorištima ograđena baroknim daskama. Pogorelski je također detaljno i pažljivo opisao Aljošinu odjeću i ukrase. svečani stol, te složenu frizuru učiteljeve supruge, napravljenu po tadašnjoj modi, i mnoge druge detalje svakodnevnog života u Sankt Peterburgu u 18. stoljeću.
Svakodnevne scene priče obilježene su autoričinim pomalo podrugljivim osmijehom. Upravo su tako nastale stranice koje prikazuju smiješnu vrevu u učiteljevoj kući prije dolaska ravnatelja.
Rječnik i stil priče su izuzetno zanimljivi. Stil "Black Chicken" je slobodan i raznolik. U nastojanju da priča bude zabavna za dijete, Pogorelsky ne dopušta pojednostavljivanje, ne teži takvoj pristupačnosti, što se postiže osiromašenjem teksta. Pri susretu s mislima i slikama u djelu koje su složene i nedovoljno razumljive, dijete asimilira njihov kontekst općenito, ne znajući im pristupiti analitički. Ali svladavanje teksta koji od čitatelja zahtijeva određene mentalne napore, osmišljenog "za rast", uvijek je plodnije od lakog čitanja.
“Crnu kokoš” moderni čitatelj lako percipira. Ovdje praktički nema arhaičnog rječnika ili zastarjelih govornih figura. A pritom je priča strukturirana stilski raznoliko. Ovdje je epska ležerna ekspozicija, emotivna priča o spašavanju Černuške, o čudesnim događajima povezanim s podzemnim stanovnicima. Često autor pribjegava živom, opuštenom dijalogu.
U stilu priče značajnu ulogu ima piščevo preslikavanje dječjih misli i govora. Pogorelsky je među prvima obratio pažnju na njegovu specifičnost i upotrijebio ga kao sredstvo umjetničkog prikazivanja. "Da sam ja vitez", razmišlja Aljoša, "nikad ne bih vozio taksi." Ili: "Ona (stara Nizozemka) njemu (Aljoši) izgledala je kao vosak." Dakle, dječju intonaciju koristi Pogorelsky za karakteristike govora junaka, i u autorskom govoru. Stilska raznolikost, odvažno pozivanje na leksičke slojeve različitog stupnja složenosti i istodobno pozornost na osobitosti percepcije dječjeg čitatelja učinili su Pogorelskyjevu priču klasičnom dječjom knjigom.
“Crna kokoš” je kratka priča Antonija Pogorelskog koju je napisao za svog malog nećaka Alekseja Tolstoja, budućeg slavnog pisca. U ovom ćemo članku dati analizu priče "Crna kokoš", koja će vam pomoći da se bolje upoznate s djelom i shvatite njegovu bit. Također bi bilo dobro pročitati Sažetak ova priča. Ali prvo, raspravimo kojem žanru pripada "Crna kokoš" i razgovarajmo o glavnom liku.
Žanr djela "Crna kokoš ili podzemni stanovnici"
Djelo nosi podnaslov “Čarobna priča za djecu”, iako je žanrovski dosljedniji romantična bajka. Ovdje postoji dva svijeta karakteristična za romantizam: stvarni svijet - internat u kojem je učio glavni lik Aljoša, i čarobni svijet - podzemno kraljevstvo. Štoviše, ova dva svijeta nisu izolirana jedan od drugoga. Na primjer, Chernushka je zapravo obična kokoš, ali in čarobni svijet- Poštovani ministre.
S bajka Djelo je povezano prisutnošću heroja koji mora proći kušnje, prisutnošću čarobnih predmeta (sjeme konoplje), te motivom trostrukog ponavljanja. Analiza priče “Crna kokoš” to jasno pokazuje.
Slika glavnog lika djela "Crna kokoš"
Glavni lik je dječak Aljoša, koji živi i uči u internatu u Sankt Peterburgu.
U početku je prikazan kao radoznalo i pametno dijete koje voli učiti, druži se s prijateljima, samo je vikendom i praznicima tužan čekajući pisma “od tate i mame”. Još dobra kvaliteta Aljoša je njegova dobrota. Hrani kokoši u dvorištu, a kad se kuhar sprema ubiti njegovu voljenu Černušku, on sa suzama juri zaštititi kokoš i odriče se svog zlatnog carskog samo da je spasi. S obzirom na radnju bajke, nastavit ćemo analizu "Crne kokoši" Pogorelskog.
Za dobro djelo, koridalis je odlučila zahvaliti svom spasitelju. Pokazala mu je podzemno kraljevstvo kako dječak ne bi tako oštro osjećao svoju usamljenost. Njegov život postaje zanimljiv: u čarobnom kraljevstvu vidi vitezove, razgovara s kraljem, šeta okolo neobičan vrt, razmatra prekrasna stabla izvanredno cvijeće, divlje životinje na lancima. Chernushka mu detaljno govori o tome podzemni svijet i njegov narod.
Kao nagradu za svoju dobrotu, Alyosha dobiva još jedan dar - sjeme konoplje, zahvaljujući kojem može odgovoriti na bilo koju lekciju, a da ništa ne nauči. Valja napomenuti da kralj s uzdahom daje dječaku takvo sjeme: prisiljen je to učiniti, budući da je obećao ispuniti svoju želju za spašavanjem Černuške. Ali vladaru se uopće ne sviđa što će Aljoša biti lijen i primati pohvale bez ikakvog truda.
Zaključci u analizi priče “Crna kokoš”
Napomenimo da se i sam Alyosha u početku osjeća neugodno kad ga pohvale za dobar odgovor: unutarnji glas inzistira da on ne zaslužuje pohvalu, jer ga "ova lekcija ne košta nikakvog rada".
Pogorelski pokazuje kako se Aljoša promijenio: ubrzo ga više nisu mučile griže savjesti, sam je vjerovao u svoje izvanredne sposobnosti i počeo se iživljavati pred drugim dječacima. Kao rezultat toga, junak je izgubio sve svoje prijatelje. Pogorelsky napominje da u Alyoshi, kao u svakoj osobi, postoji unutarnja borba. Smatrao je da je pohvala nepravedna, da se mora poboljšati, ali ga je ponos preuzeo, a dječak je postajao sve sebičniji.
Osim toga, analiza priče “Crna kokoš” otkriva da u ovom djelu Pogorelsky daje moralnu lekciju svojim čitateljima: tuđe zasluge neće donijeti sreću, nezasluženi uspjeh, koji nije rezultat rada, vodi u sebičnost i gubitak dobrih karakternih osobina.
Kulminacija djela je trenutak Aljošine izdaje. On govori o podzemnom kraljevstvu, kršeći zabranu, a Chernushka je, zajedno sa svim stanovnicima, prisiljen preseliti se "daleko, daleko od ovih mjesta".
Pogorelski suprotstavlja velikodušnu Černušku Aljoši, koji je postao sitničav i kukavica. Prije odlaska, podzemni svećenik oprašta Aljoši; sjeća se svog spasenja i još uvijek je zahvalan na njemu. Od dječaka traži samo jedno: da ponovno postane ljubazan i dobar. Aljoša dugo pati zbog svog postupka, osjeća se krivim i svim silama se trudi poboljšati. Uspijeva, postaje “poslušan, ljubazan, skroman i vrijedan”. I napomenimo još jednu stvar važna ideja, analizirajući priču “Crna kokoš”.
Pogorelski, na primjeru Aljoše, svojim malim čitateljima pokazuje da dobrotu, znatiželju i poštenje treba stalno njegovati u sebi. Jedan naš neoprezan, kukavički čin može drugima donijeti nesreću. Ljubav i poštovanje ljudi možete zaraditi samo radeći dobra djela Za druge.
Pročitali ste analizu priče "Crna kokoš", autora Antonija Pogorelskog. Nadamo se da vam je ovaj članak bio zanimljiv i razumljiv. Često posjećujte naš blog jer ćete tamo pronaći stotine članaka slične tematike. Pročitajte također
Djelo “Crna kokoš ili podzemni stanovnici” Pogorelsky je napisao 1829. godine. Postoje činjenice koje potvrđuju da je bajka napisana za nećaka pisca Tolstoja, budućeg virtuoza ruske književnosti. Priča bajke započela je tako što je mali Tolstoj ispričao ujaku da se jednom u dvorištu igrao s kokošju. Ove su riječi postale preci bajke koja je i danas aktualna.
Autor je djelu dao podnaslov “Čarobna priča za djecu”. Ali, ako se okrenemo književnoj kritici, onda je priča djelo srednjeg volumena, u kojem postoji nekoliko linija radnje. Ali, u biti, ovo nije priča, budući da linija priče jedan i obimom djela bliži je priči. Ovo se djelo može svrstati u bajke, jer osim stvarnih događaja sadrži i one fantastične.
Autor je radnju izgradio tako da se vrlo lako mogu uočiti dvojni svjetovi, to je uvijek karakteristično za romantizam. Čitatelj čita o događajima u stvarnom svijetu, ovo je pansion, a također iu fiktivnom svijetu, u djelu je ovo podzemno kraljevstvo. Pogorelski je sklon romantizmu, možda i zbog činjenice da je služio kod Hoffmanna. Glavna tema priče je avantura Alyosha, koji je u potrazi za avanturom ili u podzemnom kraljevstvu ili u pansionu. Autor u djelu pokušava poručiti kako je jako važno održati riječ, a bolje je i učiniti nešto sam. Osim toga, u radu se vidi ideja da se ne možete staviti iznad drugih.
Čitatelj je od samog početka djela uronjen u njega, jer gotovo od prvih redaka autor vodi čitatelja u grad Sankt Peterburg. U gotovo dva odlomka autor opisuje grad i pansion u kojem se događaji neposredno odvijaju. Središnji lik je Aljoša, a također i Černuška, kokoš. Sporedni likovi su učiteljica, kuharica i Hollandova baka. Osim ovih likova, tu su i timovi, kao što su studenti pansiona i stanovnici tamnice.
Svi se događaji odvijaju u lancu, sve je logično. Aljoša upoznaje ljude u pansionu, zatim kokoš, a ubrzo spašava Černušku. Zatim dječak završi s ministrom u tamnici i uči sa sjemenom konoplje. Zatim izgubi ovo sjeme, ali na kraju je Aljoša sve popravio, i sve što je sada izgledalo kao nejasan san.
Zahvaljujući “dvama svjetovima”, autor je uz pomoć djela uspio prikazati mnoge probleme koji su vječni, a samim time i danas aktualni. Ova bajka svojevrsni je primjer kako se prezentira vječni problemičitatelju. Ovo djelo vrlo je korisno za čitanje djece, ali jednako je važno da ga čitaju i odrasli.
Detaljna analiza
Nije slučajnost da se proučava priča Antona Pogorelskog školski plan i program. Ovo je divno književno djelo. Prepoznatljiv, originalan, ruski.
Čini se kao bajka, ali nije poput nijedne od onih koje poznajemo. Ova priča sadrži više stvarnih događaja nego fikcije.
Radnja se ne odvija u Tridevetom kraljevstvu, već u Sankt Peterburgu, na Vasiljevskom otoku. Dječaka Aljošu roditelji šalju u pansion, plaćajući mu školovanje nekoliko godina unaprijed. Iz nekog svakodnevnog razloga potpuno zaborave na sina.
Aljoša čezne za domom i nedostaju mu roditelji. Svoju usamljenost i napuštenost posebno osjeća za praznike i vikende, kada svi njegovi drugovi odlaze kući. Učitelj mu dopušta korištenje njegove knjižnice. Aljoša mnogo čita, posebno romane o plemenitim vitezovima.
Kad je lijepo vrijeme i kad se umori od čitanja, Aljoša izađe u dvorište. Prostor dvorišta ograničen je ogradom od baroknih dasaka, preko koje ne smije izlaziti. Voli promatrati život uličice kroz rupe od drvenih čavala, koje kao da je ljubazna čarobnica posebno za njega izbušila u baroknim daskama.
Aljoša se također sprijateljio s kokošima, posebno Černuškom. Počastio ju je mrvicama sa stola i dugo razgovarao s njom. Činilo mu se da ga je razumjela i odgovorila iskrenom ljubavlju.
Prekrasan stil i jezik priče: detaljan, figurativan. Što vrijedi, na primjer, primijetiti da ljudi s godinama stare, ali gradovi, naprotiv, postaju mlađi i ljepši.
Likovi u priči prikazani su s nekoliko preciznih poteza. Ali oni se pred maštom čitatelja pojavljuju trodimenzionalno, realistično, živopisno. Ovo nisu heroji iz klišeja, ovo su stvarni ljudi, likovi, ptice, zvijeri, životinje.
Radnja se u priči razvija logično i sekvencijalno. Svi stanovnici imanja u kojem se nalazi pansion iščekuju dolazak ravnatelja škole jednog od vikenda. Tome se posebno veseli njegova obitelj učitelja. Ujutro su počeli čistiti pansion. U tijeku su i pripreme u kuhinji.
Aljoša nije sretan zbog tih događaja. Primijetio je da se obično u takvim danima smanjuje broj kokoši s kojima je navikao komunicirati. Ne bez razloga pretpostavlja da je u to umiješana kuharica. Tako je ovoga puta izašla u dvorište s namjerom da ulovi još jednu kokoš kako bi od nje pripremila mesno jelo za blagdanski stol.
“Razgranata djevojčica” ispunila je dječaka užasom. Lovila je kokoši i uhvatila njegovu voljenu Černušku. Aljoši se činilo da ga kokoš zove u pomoć. Bez oklijevanja je priskočio u pomoć. Iznenađena kuharica ispustila je kokoš iz njezinih ruku, a ona je odletjela na krov staje. Ljutita Čuhonka je povikala: “Zašto se truditi? Ne može ništa, ne može mirno sjediti!”
Kako bi smirio kuharicu, Aljoša joj daje zlatni imperijal, koji mu je bio jako drag, jer mu je baka dala novčić kao suvenir.
Zatim su stigli gosti. Aljoša je ravnatelje škole zamišljao kao viteza u oklopu s "pernatom kacigom" na glavi. Ispostavilo se da je to bio mali, slabašni čovjek s ćelavom glavom umjesto kacige, u fraku umjesto oklopa. Stigao je taksijem, a ne na konju. Bilo je potpuno neshvatljivo zašto su se svi prema njemu odnosili s takvim poštovanjem.
Alyosha je bio dotjeran i prisiljen je prikazati sposobnog učenika pred gostima. Umoran od dnevnih događaja, konačno odlazi u krevet.
Tu počinju nevjerojatni događaji. Čitatelj može pogoditi: događaju se u stvarnosti ili u Aljošinom snu.
Černuška se pojavljuje ispod plahte na susjednom krevetu. Ona govori ljudskim glasom. U znak zahvalnosti za spas, želi Aljoši pokazati divnu zemlju s podzemnim stanovnicima. Upozorava da ćete u njega morati ući kroz sobe stogodišnjih Nizozemki koje su živjele ovdje u pansionu, a o kojima je Aljoša mnogo slušao. Pri prolasku kroz njihove sobe ništa se ne smije dirati i ništa se ne može učiniti.
Dva puta je kokoš odvela dječaka u podzemni svijet, i oba puta je nije poslušao. Prvi put sam se rukovao s učenim mačkom, drugi put sam kimnuo lutki. Stoga su se vitezovi spustili sa zidina i blokirali put do podzemlja, Černuška se morala boriti s vitezovima kako bi došla do kralja.
U znak zahvalnosti što je spasio svog voljenog ministra (za kojeg se ispostavilo da je Černuška), kralj podzemlja daje Aljoši prekrasno sjeme konoplje koje može ispuniti svaku želju.
Alyosha je želio znati sve o svom učenju, bez pripreme za lekcije. Isprva je svojim sposobnostima iznenadio i svoje učitelje i drugove, no onda je morao priznati da je od kralja podzemlja dobio prekrasan dar.
Aljoša gubi zrno, a s njim i svoje sposobnosti. Chernushka i podzemni stanovnici nisu uvrijeđeni zbog njega, iako su morali napustiti svoja omiljena mjesta. Alyosha dobiva priliku za poboljšanje.
Bajka uči da se treba truditi zaslužiti poštovanje drugih. Nezasluženi uspjeh čini osobu ponosnom, oholom i bahatom. Jedna laž vodi drugoj. Nije se lako riješiti poroka. Ali uvijek postoji šansa za početak novog dobrog života.
