Datum objave: 02.12.2016

Verificirani završni esej na temu “Ako je netko počinio nečasno djelo, onda je nepošten do kraja” na smjeru “Čast i nečast”

Uvod (intro):

Naravno, svaka osoba razumije drugačije Ovaj izjava. nečast - Ovaj negativna osobina osoba koju karakterizira podlost, prijevara, izdaja, prijevara. Čast, naprotiv, kombinira takve kvalitete kao što su lojalnost i odanost. Čast uvijek se protivi nečasti, u svim stoljećima ljudi se bore za istinu i pravdu. Ako Vas posrnuo i počinio nepošten čin, tada, nažalost, više nećete moći posjedovati takve kvalitete kao što su odanost vašoj riječi, plemenitost i pristojnost.

Komentar: ponavljanja su jedna od najčešćih pogrešaka. Da biste ih izbjegli, morate ponovno pročitati esej nekoliko puta i zamijeniti riječi koje se ponavljaju u dvije susjedne rečenice zamjenicama, leksičkim ili kontekstualnim sinonimima (ili sinonimnim izrazima). Također je važno osigurati da u susjednim rečenicama nema srodnih riječi.

"Ako Vas posrnuo i počinio nečasno djelo...” - bolje je ne koristiti zamjenicu “TI” kada pišeš esej. Ovo je dopušteno samo u kolokvijalni govor. Umjesto “vi” možete napisati “mi”, “ljudi”, “osoba” itd.

"Ako ljudski posrnuo i počinio nečastan čin, tada, jao, njemu Više neće biti moguće posjedovati osobine kao što su vjernost svojoj riječi, plemenitost i pristojnost.”

Teza, naravno, odgovara temi, ali postoje dvije nijanse:

Tezu je potrebno istaknuti uvodnim riječima koje pokazuju o čemu se radi vaše mišljenje(“Mislim”, “čini mi se”, “po mom mišljenju”, “Siguran sam” itd.) Pisanje diplomskog rada nije dovoljno, važno je prenijeti ocjenjivaču kako ste došli do takvog zaključka . U uvodnom dijelu zapisali ste značenja ključni pojmovi, ali ga ni na koji način nije vezao za diplomski rad. Najvjerojatnije biste pali na prvom kriteriju, jer... tema se ne otkriva. Da biste to ispravili, trebate odgovoriti na pitanje: “zašto je netko tko je počinio nepošteno djelo nepošten do kraja?” Svoja razmišljanja o ovoj temi možete napisati prije diplomskog rada.

Argument 1:

Razmišljajući o temi "nečasti", ne mogu a da se ne osvrnem na djelo Vasilija Bikova "Sotnikov". Ovo djelo govori o dvojici zarobljenih partizana. hodanje (ružna riječ, probaj je zamijeniti) za hranu za svoje drugove, svaki od heroja drugačije reagira na nadolazeću opasnost. Ribar je ozbiljan, spreman na sve poteškoće, za razliku od slabog, krhkog, bolesnog Sotnikova. Nakon što je pogodio policiji, njima putevi se razilaze (govorna pogreška, ispada da je policija stala na put). Predstoji im ispitivanje. Sotnikov je išao prvi. Šutio je i ništa nije rekao istražitelju. Poniženje i mučenje nisu natjerali Sotnikova da izda svoju domovinu, svoj odred. Nakon čega se suočio s ovrhom. Međutim, Rybak tijekom ispitivanja postupio suprotno(govorna pogreška, to ne kažu. Suprotno može biti nešto: obala, reakcija, ponašanje. Ali ne možete se ponašati suprotno) svom suborcu. Detaljno je odgovarao na pitanja istražitelja, bio je pristojan i hvatao se svake prilike za bijeg. Na što se istražitelj ponudio da postane jedan od njih. Ribaru je bilo drago što postoji prilika za slobodu. Počinio je najgoru i najnečasniju stvar. Ispostavilo se da je ribiču bilo teže i bolnije ostati živ. Shvatio je da je napravio velike greške ubivši svog prijatelja i prešavši na pogrešnu stranu, čime je zauvijek izgubio čast i stekao nečast.

Komentar: argument je neuvjerljiv. Jasno je da je Rybak počinio nečastan čin, ali zašto se zauvijek obeščastio? Kako se to manifestira?

Dakle, ovaj argument ne podupire tezu.

Argument 2:

Kao dokaz može se navesti i djelo Valentina Rasputina "Živi i pamti". Ovo djelo govori o Andreju Guskovu, koji je zajedno s cijelim muškim dijelom sela poslan u rat. Dobro se borio i savjesno ispunjavao sve svoje dužnosti. Na kraju rata Andrej, nakon ranjavanja, završava u bolnici. Guskov se želio vratiti barem nakratko dom, barem na jedan dan. Bio je siguran da će ga poslati iz bolnice dom, ali to se nije dogodilo. I sada se Andrey vraća kući prije roka, vraća se ne kao heroj, već kao dezerter. Dezertiranje je izdaja. Nastena, Andrejeva žena, ne može dijeliti muža(?), ali se trudila, pomagala koliko je mogla. Njena snaga je Ljubav i vjera, ali zbog ljubavi prema loša osoba ona sama pati. Andrej nije želio živjeti dalje, nije vidio smisao u daljnjem životu i jedini izlaz bila je smrt. Čin Andreja Guskova služi kao primjer nepoštenog čina.

Osjećaj časti i dužnosti, duhovna velikodušnost i čistoća ključ su mira i sreće ljudi na zemlji. Prikazujući kakve nevolje rat donosi svijetu, Tolstoj zaključuje da će samo samousavršavanje, želja svakog čovjeka ponaosob da postane bolji, ljubazniji, spasiti narode od uništenja i smrti. Tolstojevi omiljeni junaci Andrej Bolkonski, Pjer Bezuhov, Nataša Rostova iskreni su i plemeniti ljudi koji razumiju svoju dužnost prema roditeljima i domovini, živeći po časti i savjesti. „Živjeti iskreno , morate žuriti, zbunjivati ​​se, boriti se, griješiti, započeti i odustati, i uvijek se mučiti i gubiti. A smirenost je duhovna podlost.” (L.N. Tolstoj) Andrej Bolkonski “Uvijek je tražio jednu stvar svom snagom svoje duše: biti potpuno dobar...” (Pierre o Andreju). Želja za najvišom istinom cilj je duhovne potrage princa Andreja. "Idi s Bogom svojim putem. Znam da je tvoj put putčast ", kaže o njemu Kutuzov. Princ Andrej nikada nije iznevjerio svoju dužnost i savjest. Odgajan od strane oca kao vrhovnog generala Katarinine vladavine, koji je zauzimao istaknuti položaj upravo zahvaljujući svojim talentima, a ne želji za karijerom, princ Andrej je naučio pojmovi časti i dužnosti prema ljudima, a Nikolaj Andrejevič Bolkonski pošteno je služio svojoj domovini i nikada nije služio, što dokazuje njegova ostavka, pa čak i progonstvo pod Pavlom, s pravom su ponosni na svoje usluge domovini. Oni imaju visoku pojam časti , ponos, neovisnost, plemenitost i stari knez prenio je svoju oštrinu uma na svog sina. Rat 1805-1807 . Vojna služba postaje jedna od važnih faza u potrazi za Tolstojevim junakom. Ovdje se oštro odvaja od brojnih tražitelja brze karijere i visokih nagrada koje se mogu sresti u stožeru. Za razliku od Zherkova i Drubetskog, knez Andrej organski ne može biti sluga. On ne traži razloge za unapređenje u činovima ili nagradama i namjerno počinje službu u vojsci iz nižih činova u redovima Kutuzovljevih pobočnika. Bitka kod Shengrabena dopustio Bolkonskom da pokaže svoju hrabrost. Hrabro kruži položajima pod neprijateljskim mecima. On se jedini usudio otići do Tushinove baterije i nije otišao dok nisu skinuli topove. Ovdje je otkrio vojničku izdržljivost i hrabrost, a zatim je, sam od svih časnika, ustao u obranu malog kapetana.- postiže podvig podižući pali stijeg i time inspirirajući vojsku koja je pobjegla. Da, sanjao je o osobnoj slavi, o svom "Toulonu", ali on svoj san pokušava ostvariti u borbi, riskirajući svoj život, nesebično ispunjavajući svoju vojničku dužnost. Ovo je primjer istinske časti. Služba u komisiji Speranskog. Želja za dobrobiti, život ne za sebe, žeđ društvene aktivnosti. Sudjelovao u izradi državnih zakona. Divi se i samom Speranskom, "videći u njemu čovjeka goleme inteligencije". Čini mu se da se ovdje sprema “budućnost o kojoj ovisi sudbina milijuna”. Međutim, Bolkonski se uskoro mora razočarati u ovog državnika s njegovom sentimentalnošću i lažnom izvještačenošću. Tada je princ posumnjao u korisnost posla koji je morao obaviti. Postaje očito da se u ovoj komisiji sve temelji na službenoj rutini, licemjerju i birokraciji. Sva ta aktivnost je besmislena i beskorisna. Napušta službu, shvaćajući da je sva ta aktivnost besmislena i beskorisna. radi moralni izbor, ostajući vjeran svojim idejama časti. Rat 1812. Knez odbija služiti u stožeru i šalje ga da služi u "redovima": Prema L. Tolstoju, knez Andrej je "bio potpuno predan poslovima svoje pukovnije", brinuo se za svoj narod i bio je jednostavan i ljubazan u svom interakcije s njima. Puk ga je zvao “naš knez”, ponosili su se njime i voljeli ga. Bolkonski se zbližava s običnim vojnicima. Sve više jača njegovo gađenje prema najvišim krugovima u kojima vladaju pohlepa, karijerizam i potpuna ravnodušnost prema sudbini zemlje i naroda. Uoči bitke kod Borodina, knez Andrej je čvrsto uvjeren u pobjedu. Kaže Pierreu: "Sutra ćemo dobiti bitku. Sutra ćemo, bez obzira na sve, dobiti bitku!" U bitci kod Borodina knez Andrej je smrtno ranjen. Pritom je svim ljudima koje je sretao na putu donio samo patnju i uništenje, baš kao i njegova sestra, hladna, okrutna Helen. Glavni test u životu Anatolija Kuragina bilo je sudjelovanje u bitci kod Borodina. Anatol je ostao bogalj i prije sudjelovanja u Borodinskoj bitci (amputirana mu je noga). Najgore je što je bio moralno osakaćen od djetinjstva. Ovo je čovjek bez časti, bez savjesti.

Problem časti bio je aktualan u svim vremenima, ali je to posebno došlo do izražaja u književnosti 19. stoljeća. Radovi različitih autora ovog razdoblja pokrivali su različite aspekte ove teme.

Tema časti jedna je od glavnih u romanu A. S. Puškina “ Kapetanova kći" Epigraf djela ukazuje na ovu temu: “Čuvaj svoju čast od malih nogu.” Otac glavnog lika, Pyotr Grinev, svom sinu naređuje da služi pošteno, da ne ugađa svojim nadređenima, i što je najvažnije, da se brine za svoju plemenitu čast. Peter odlazi služiti u vojsci, gdje postaje izravni sudionik strašnih događaja - Pugačevljeva pobuna.

Kada je Emeljan Pugačov zauzeo tvrđavu Belogorsk, njeni branitelji odbili su se zakleti na vjernost "ovom razbojniku". Zapovjednik tvrđave Mironov, njegova žena i njegovi vojnici brutalno su pogubljeni. Grinev je također odbio prisegnuti na vjernost lažnom caru. Nije mogao prekršiti zakletvu koju je dao carici Katarini. Kodeks plemenite časti zahtijevao je da junak da svoj život za caricu, a Grinev je bio spreman na to.

Ali među plemićima bilo je i onih koji su zaboravili na svoju čast kako bi spasili vlastiti život. To je Aleksej Ivanovič Švabrin, koji je prešao na Pugačevljevu stranu i postao jedan od zapovjednika njegove vojske. Ali ni ovaj heroj nije naišao na poštovanje u Pugačevljevom taboru. Bio je snishodljiv i sumnjičav prema tom čovjeku: ako ga je jednom izdao, mogao bi ga izdati i drugi put.

Pojam časti nije stran ni samom Pugačovu. U odnosu na ovog junaka možemo govoriti o pojmu ljudske časti. Pugačov umije cijeniti plemenitost drugih: on poštuje Grineva zbog činjenice da je do kraja ostao vjeran svojoj riječi. I sam Pugačov je ljudski pošten i pošten: spašava Mašu Mironovu iz Švabrinovog zatočeništva i kažnjava zlikovca.

Puškin tvrdi da je pojam časti karakterističan za sve ljude, bez obzira na njihovu klasu. Hoće li slijediti kodeks časti ili ne ovisi ne o podrijetlu, već o osobnim kvalitetama svake osobe.

U romanu “Heroj našeg vremena” M. Yu Lermontova, tema časti se otkriva kroz kontrast Grušnickog i Pečorina. Oba junaka tipični su predstavnici tadašnjeg plemstva. Svatko od njih ima jedinstvene pojmove o plemićkoj i časničkoj časti, svatko je doživljava i tumači na svoj način.

Za Pečorina je osobno "ja" na prvom mjestu; svi njegovi postupci podređeni su zadovoljenju njegovih želja. Kako bi dobio ono što želi, bez grižnje savjesti manipulira ljudima. Odlučivši da dobije Čerkeziju Belu, junak koristi strast njenog brata za dobrim konjima i doslovno prisiljava mladića da mu ukrade djevojku. No, sit njezine ljubavi, Pečorin je jednostavno zaboravi. On i ne pomišlja na osjećaje same Bele, koja ga je nesebično voljela, na njezinu oskrnavljenu čast. To potvrđuje da je pojam ljudskog dostojanstva za Pechorina vrlo uvjetan.

Ali u poglavlju "Princeza Mary" vidimo da Pechorin nije stranac s plemstvom. Tijekom dvoboja s kadetom Grushnitskim, junak ne želi ubiti svog protivnika do posljednjeg trenutka. Znajući da su sekundanti Grušnickog napunili samo jedan pištolj, glavni lik do posljednjeg trenutka daje protivniku priliku da se predomisli. Nakon što je dopustio Grushnitskyju da puca prvi, junak je spreman za gotovo neizbježnu smrt, ali je promašio. Pečorin shvaća da će ubiti Grušnickog, pa mu daje priliku da se ispriča. Ali Grushnicki je u takvom očaju da sam traži od Grigorija Aleksandroviča da puca, jer će ga inače ubiti noću iza ugla. I Pečorin puca.

U drugom aspektu, tema časti se otkriva u romanu F. M. Dostojevskog “Idiot”. Na primjeru slike Nastasje Filipovne Baraškine, spisateljica pokazuje kako se može povrijediti ljudska i ženska čast. U adolescenciji, heroinu je obeščastio bogati plemić Totsky. Živeći s njim dugo vremena, Nastasja Filipovna pala je prije svega u svojim očima. Budući da je po prirodi visoko moralno i čisto biće, junakinja je počela prezirati i mrziti samu sebe, iako sve što se dogodilo nije bila njezina krivnja. Vjerujući u svoju pokvarenost i beščašće, počela se ponašati primjereno. Nastasja Filipovna smatrala je da je nedostojna sreće i iskrene ljubavi, pa se nije udala za kneza Miškina.

Možemo reći da je junakinja izgubila život, izgubivši čast. Stoga na kraju umire od ruke svog obožavatelja, trgovca Rogožina.

Časna tema - važna tema u ruskoj književnosti 19. stoljeća. Prema ruskim piscima, čast je jedna od glavnih osobina ljudske ličnosti. U svojim djelima bavili su se pitanjima: što je prava čast, a što izmišljena, koliko se može zaštititi ljudska čast, je li moguć nečastan život i sl.

Što je čast i dostojanstvo? Kako to učiniti da u sebi sačuvate te kvalitete V.P. Ovdje autor postavlja problem očuvanja časti i dostojanstva osobe.

U priči V. P. Aksenova problem je prikazan na primjeru slabašnog dječaka četvrtog razreda koji je uspio pobijediti svoj strah i sačuvati svoju čast i dostojanstvo jer ga se bojao. kada mu je teta prijekorno rekla da u gladnim ratnim godinama ne nosi pecivo iz škole, odlučio je ne biti kukavica i boriti se protiv neprijatelja bez obzira na sve. Poražen je, ali ipak nije odustao branio svoj doručak svaki dan.

Autor smatra da čovjek, bez obzira na sve, mora sačuvati svoje dostojanstvo i svoju čast do samog kraja. To je potrebno za razne životne situacije moći se zauzeti za sebe i svoje voljene.

Problem časti i dostojanstva dotaknut je u priči A. Puškina “Kapetanova kći”. Posebno mjesto u priči zauzima Petar Grinjev kao čovjek visoke časti i hrabrosti osobine koje je neozlijeđen prošao kroz krvave događaje Pugačova i stekao poštovanje od Pugačova Odbivši prisegu, pa čak i suočen s prijetnjom vješala, preferira “žestoku egzekuciju nego takvo podlo poniženje”. i prijetnji, Grinev ostaje vjeran zakletvi, što znači da zadržava svoju čast.

Dakle, možemo zaključiti da je, uostalom, mnogo lakše izgubiti čast, izgubivši je svoju čast.

1. A.S. Puškin "Kapetanova kći"

Epigraf romana odmah upućuje na problem koji postavlja autor: tko je nositelj časti, a tko sramote. Utjelovljena čast, koja ne dopušta da se netko vodi materijalnim ili drugim sebičnim interesima, očituje se u podvigu kapetana Mironova i njegovog najbližeg kruga. Pyotr Grinev, spreman umrijeti za njega dana riječ zakletva, a niti ne pokušava izaći, prevariti ili spasiti živote. Švabrin postupa drugačije: da bi spasio život, spreman je služiti Kozacima, samo da preživi.

Masha Mironova je utjelovljenje ženske časti. Također je spremna umrijeti, ali ne sklapa sporazum s omraženim Shvabrinom, koji traži djevojčinu ljubav.

2. M.Yu. Lermontov “Pjesma o ... trgovcu Kalašnjikovu”

Kiribeevich je predstavnik opričnine, ne odbija ništa, navikao je na permisivnost. Želja i ljubav vode ga kroz život, kralju ne govori cijelu istinu (i stoga laže) te dobiva dopuštenje da se oženi udanom ženom. Kalašnjikov, slijedeći zakone Domostroya, ustaje u obranu časti svoje osramoćene žene. Spreman je umrijeti, ali kazniti svog prijestupnika. Odlazeći boriti se na stratište, poziva svoju braću, koja bi trebala nastaviti njegovo djelo ako on pogine. Kiribeevich se ponaša kukavički, hrabrost i odvažnost odmah nestaju s njegova lica čim sazna ime svog protivnika. I iako Kalašnjikov umire, umire kao pobjednik.

3. N.A. Nekrasov “Kome u Rusiji...”

Matrjona Timofejevna sveto čuva svoju čast i dostojanstvo majke i žene. Ona, trudna, odlazi guvernerovoj ženi kako bi spasila svog muža od novačenja.

Ermila Girin, kao poštena i plemenita osoba, uživa autoritet među mještanima okolnih sela. Kad je trebalo kupiti mlin, nije imao novca; seljaci su na tržnici za pola sata skupili tisuću rubalja. A kad sam uspio vratiti novac, obišao sam sve i osobno vratio ono što sam posudio. Preostalu nepreuzetu rublju dao je svima za piće. On je pošten čovjek i čast mu je važnija od novca.

4. N.S. Leskov "Lady Macbeth iz Mcenska"

Glavna junakinja, Katerina Izmailova, ljubav stavlja iznad časti. Nije joj važno koga će ubiti, samo da ostane sa svojim ljubavnikom. Smrt svekra ili muža postaje samo uvod. Glavni zločin je ubojstvo malog nasljednika. Ali nakon razotkrivanja, ona ostaje napuštena od svog voljenog muškarca, jer je njegova ljubav bila samo privid, želja da svoju ljubavnicu nađe za ženu. Smrt Katerine Izmailove ne spere prljavštinu s njezinih zločina. Tako beščašće za života ostaje posmrtna sramota pohotne, iscrpljene trgovačke žene.

5. F.M. Dostojevski "Zločin i kazna"

Sonya Marmeladova je moralno i ideološko središte romana. Djevojka, koju je maćeha bacila na ploču, zadržava čistoću svoje duše. Ona ne samo da gorljivo vjeruje u Boga, nego također zadržava moralno načelo koje joj ne dopušta da laže, krade ili izda. Ona nosi svoj križ ne prebacujući odgovornost ni na koga. Ona pronalazi prave riječi da uvjeri Raskoljnikova da prizna zločin. I on ga prati na težak rad, štiti čast svog štićenika, štiti ga u najtežim trenucima njegova života. Na kraju vas svojom ljubavlju spašava. Tako iznenađujuće, djevojka koja radi kao prostitutka postaje u romanu Dostojevskog zaštitnica i nositeljica prave časti i dostojanstva.