Glavni fokus knjige je na predstavljanju ideje koju smo razvili o nastanku komunikacije s ljudima oko nas i njenom razvoju u sljedećih 7 godina djetetova života.
No, prije nego što počnemo razmatrati genezu komunikacije, potrebno je čitatelju barem ukratko priopćiti koje značenje podrazumijevamo pod pojmom „komunikacija“. Definicija komunikacije je prije svega potrebna jer je sam pojam široko korišten u ruskom svakodnevnom govoru, gdje ima intuitivno razumljivo, ali ne i znanstveno definirano značenje. Takva je definicija potrebna i zato što u znanstvenoj literaturi značenje pojma “komunikacija” ovisi o teorijskim postavkama istraživača koji se njime služe. Zato ovo poglavlje posvećujemo kratkom ispitivanju pitanja što je komunikacija.
Definicija komunikacije
Već smo u uvodu knjige napomenuli da je područje komunikacije u posljednja dva do tri desetljeća privlačilo veliku pažnju istraživača. Priroda komunikacije, njezine individualne i dobne karakteristike, mehanizmi toka i promjena postali su predmet proučavanja filozofa i sociologa (B. D. Parygin, 1971; I. S. Kon, 1971, 1978), psiholingvista (A. A. Leontiev, 1979a, b ), specijalisti socijalne psihologije (B. F. Porshnev, 1966; G. M. Andreeva, 1980), dječje i razvojne psihologije (B. S. Mukhina, 1975; Ya. L. Kolominsky). Međutim, različiti istraživači u pojam komunikacije stavljaju daleko različita značenja. Tako N.M.Ščelovanov i N.M.Aksarina (Odgoj djece..., 1955.) nježan govor odrasle osobe upućen djetetu nazivaju komunikacijom; M. S. Kagan (1974) smatra legitimnim govoriti o komunikaciji čovjeka s prirodom i samim sobom. Neki istraživači (G. A. Ball, V. N. Branovitsky, A. M. Dovgyallo // Thinking and Communication, 1973.) priznaju stvarnost odnosa između čovjeka i stroja, dok drugi vjeruju da „govor o komunikaciji s neživim objektima (na primjer, s računalom) ima samo metaforički smisao” (B.F. Lomov // Problem komunikacije..., 1981. S. 8). Poznato je da su u inozemstvu predložene mnoge definicije komunikacije. Tako, pozivajući se na podatke D. Densa, A. A. Leontjev (1973) izvještava da je samo u literaturi na engleskom jeziku do 1969. godine predloženo 96 definicija pojma komunikacije.
No, neizbježno je da svatko, počinjući pisati o ovom fenomenu, daje neku drugu, svoju definiciju komunikacije. Dajemo i ovu definiciju.
Komunikacija– interakcija između dvoje (ili više) ljudi usmjerena na koordinaciju i kombiniranje njihovih napora kako bi uspostavili odnose i postigli zajednički rezultat.
Slažemo se sa svima koji ističu da komunikacija nije samo radnja, već upravo interakcija: ona se odvija između sudionika, od kojih je svaki podjednako nositelj aktivnosti i preuzima je u svojim partnerima (K. Obukhovsky, 1972; A. A. Leontiev). , 1979a; K. A. Abulkhanova-Slavskaya // Problem komunikacije..., 1981).
Osim međusobnog usmjeravanja djelovanja ljudi tijekom komunikacije, za nas je najvažnija njezina karakteristika da je svaki sudionik aktivan, odnosno djeluje kao subjekt. Aktivnost se može izraziti u tome da osoba u komunikaciji proaktivno utječe na partnera, kao iu tome da partner uočava njegove utjecaje i na njih odgovara. Kada dvoje ljudi komunicira, oni naizmjenično djeluju i percipiraju međusobne utjecaje. Stoga u komunikaciju ne ubrajamo slučajeve jednostrane aktivnosti: kada se, primjerice, predavač obraća nevidljivoj publici na radiju ili nastavnik drži lekciju na televiziji, a ne u učionici. Važnost ove posebnosti komunikacije ističu T. V. Dragunova (Dob i individualne karakteristike mlađih adolescenata, 1967) i Ya L. Kolominsky (1976).
Komunikaciju karakterizira i činjenica da se ovdje svaki sudionik ponaša kao osoba, a ne kao fizički objekt, “tijelo”. Liječnički pregled pacijenta bez svijesti nije komunikacija. Ljudi su u komunikaciji odlučni da će im partner odgovoriti i računaju na njegovu povratnu informaciju. A. A. Bodalev (1965), E. O. Smirnova (Thinking and Communication, 1973) i drugi psiholozi obraćaju pozornost na ovu značajku komunikacije. Na temelju toga B. F. Lomov tvrdi da je „komunikacija interakcija ljudi koji u nju ulaze kao subjekti” (Problema obshchivaniya..., 1981. str. 8), i malo dalje: „Za komunikaciju su potrebne najmanje dvije osobe. , od kojih se svaki pojavljuje upravo kao subjekt” (ibid.).
Naglašavamo da su gore navedene značajke komunikacije neraskidivo povezane jedna s drugom. Apsolutizacija interakcije u izolaciji od ostalih obilježja komunikacije dovodi do interakcionističke pozicije, koja oštro osiromašuje ideju komunikacije. Pretjeranim naglaskom na razmjenu informacija kao bit komunikacije, potonja se pretvara u komunikaciju - fenomen koji je također puno uži od komunikacije. Podsjetimo, K. Marx, govoreći o fenomenima komunikacije, nije upotrijebio englesku riječ komunikacija– “komunikacija”, i njem Verkehr- pojam koji u mnogo većoj mjeri zahvaća vezu komunikacije s odnosima u ljudskom društvu (Marx K., Engels F. Soch. T. 3. P. 19). 2
Konačno, izjednačavanje komunikacije s odnosima, posebice odnosima, također iskrivljuje dotični pojam; njegovo jasno odvajanje od koncepta "odnosa" ima važno temeljno i metodološko značenje (Ya. L. Kolominsky, 1981). Vratit ćemo se na posljednje pitanje kada budemo razmatrali komunikacijske proizvode.
Dakle, tijekom komunikacije ljudi se obraćaju jedni drugima u nadi da će dobiti odgovor, odgovor. To olakšava odvajanje komunikacijskih činova od svih ostalih aktivnosti. Ako vas dijete, slušajući vas, gleda u lice i smiješeći se na vaše ljubazne riječi, gleda vas u oči, možete biti sigurni da komunicirate. Ali tada se dijete, privučeno bukom u susjednoj sobi, okrenulo ili nagnulo glavu, zainteresirano promatrajući bubu u travi - i komunikacija je prekinuta: zamijenila ju je djetetova kognitivna aktivnost. Komunikacija se može odvojiti od ostalih vrsta ljudske aktivnosti u zasebnu epizodu. To se događa, na primjer, kada se ljudi koncentriraju na raspravu o svojim odnosima, izražavajući jedni drugima mišljenja o svojim ili tuđim postupcima i postupcima. U male djece komunikacija je obično usko isprepletena s igrom, istraživanjem predmeta, crtanjem i drugim aktivnostima te isprepletena s njima. Dijete je ili zaposleno sa svojim partnerom (odraslom osobom, vršnjakom) ili se prebacuje na druge stvari. Ali i kratki trenuci komunikacije cjelovita su aktivnost koja ima jedinstven oblik postojanja kod djece, stoga kao predmet psihološke analize komunikacija predstavlja dobro poznatu apstrakciju. Komunikacija nije u potpunosti svedena na zbroj promatranih izoliranih kontakata djeteta s ljudima koji ga okružuju, iako se upravo u njima očituje i na temelju njih konstruira u predmet znanstvenog proučavanja.
To nije samo čitanje priča, razmišljanje o slikama, već svjesno kreativno, iscjeljujuće proučavanje djela književnosti, umjetnosti, znanosti kako bi se pronašli i razjasnili vlastiti životni put.
Opći terapijski "mehanizmi" tehnike
1. Ljekovito-kreativni moment ovdje se sastoji u tome da bolesnik osjeća, spoznaje u komunikaciji s pričama, slikama, znanstvenim radovima koji ga uzbuđuju, svoju posebnost, pronalazi sebe, ako ne u stvaranju kreativnih djela, onda u suzvučju. s njemu bliskim stvarateljima. Njegove omiljene slike, knjige, glazbena i znanstvena djela ističu njegov osobni portret. Obrambeni pacijent koji mnogo puta gleda drame A.P.Čehova u biti odlazi na predstave svoga duha i samim time postaje sve jasniji sebi. M. Montaigne je iz knjiga učio samo ono što mu je bilo u skladu, da bi to bolje razumio i izrazio u “Iskustvima”. Bio je “zaokupljen proučavanjem samo jedne znanosti, znanosti o samospoznaji, koja bi trebala (...) naučiti dobro živjeti i dobro umrijeti.” E. Gennequin (1892.) potkrijepio je mogućnost “zaključka na temelju o svojstvima autorove mentalne organizacije o svojstvima njegovih obožavatelja.” N. A. Rubakin je u svom djelu “Među knjigama” smatrao da je ova pozicija E. Hennequina “od primarne važnosti za cjelokupni knjižarski posao”. to “Hennequinov zakon,” “Ovo je njegov zakon,” primjećuje N. A. Rubakin, - Genneken je uspio izraziti samu bit, samu osnovu utjecaja knjige na čitatelja” [za “snažan utjecaj (...) a neophodna je mentalna bliskost između autora i čitatelja"].
2. Nesklad s vanzemaljskim stvaralaštvom također pojašnjava koncept. Nije potrebno detaljno znati što je vanzemaljsko; Dovoljno je samo kušati. L. Tolstoj je primijetio: "Učite od učitelja i u knjigama samo ono što trebate i želite znati."
3. Konkretno poznavanje sebe kroz iskustvo ljudske kulture omogućuje defenzivnom pacijentu da terapijski shvati i osjeti da „nisi budala, ni neznalica“ ako nešto ne znaš ili se ne možeš iskreno diviti onome čemu se drugi dive, gledajući te prijekorno. Svakome svoje. Budimo puni razumijevanja i popustljivi prema ovakvim prijekorima.
4. Kada pacijent u grupu donese svoje omiljene pjesme, priče, ploče s glazbenim djelima, umjetničke fotografije, znanstvene članke, knjige dostupne svima u grupi, dolazi do kreativne komunikacije s članovima grupe kroz njegovu vlastitu ljudsku kulturu. To su plodne ljekovite komunikacije s ljudima i istovremeno život u svijetu koji vam je blizak, razumljiv u umjetnosti i znanosti. Tako se kreativni ljudi (primjerice pisac, znanstvenik) u svom uredu okružuju umjetničkim djelima i eksponatima koji su u skladu s njima, kako bi dublje osjetili sebe.
Opis prezentacije Psihologija KOMUNICIRANJA Literatura Što je komunikacija? po slajdovima
Pojam komunikacije Komunikacija kao vid djelatnosti Komunikacija kao samostalni oblik aktivnosti Komunikacija je proces interakcije između najmanje dva subjekta, usmjeren na međusobno upoznavanje, uspostavljanje kontakta i razvijanje odnosa, a podrazumijeva međusobni utjecaj na stanje, stavove, ponašanje i reguliranje zajedničkih aktivnosti
Komunikacijske funkcije 1. Profesionalna i poslovna 2. Kognitivna i dijagnostička 3. Pedagoška 4. Informacijska 5. Upravljačka 6. Samopotvrđivanje 7. Ekspresivna
2. Vrste komunikacijskih ciljeva: sadržajni: sredstva: Biološki Društveni: (osobni, poslovni, formalno-ulogovni, instrumentalni, ciljni, primitivni) Materijalni Kognitivni Aktivni Uvjetno motivacijski. Neverbalno Verbalno Izravno Neizravno Masovno Interpersonalno
3. 1. Komunikacijska razmjena informacija emocionalne i intelektualne prirode Značajke: 1) Povratna informacija 2) Komunikacijski utjecaj 3) Komunikacijske barijere: barijere nesporazuma; (fonetske, semantičke, stilske, logičke) barijere socio-kulturnih razlika; barijere psihološke prirode (subjektivna interpretacija, emocionalna, odnos prema komunikatoru)
3. 2. Percepcijska strana je proces percepcije, spoznaje i razumijevanja od strane ljudi prijatelja... Mehanizmi percepcije: Identifikacija je mentalni proces uspoređivanja s komunikacijskim partnerom kako bi se spoznale i razumjele njegove misli i ideje. Empatija - -//- u cilju “razumijevanja” iskustava i osjećaja osobe koju spoznajemo Refleksija je razumijevanje pojedinca o tome kako ga percipira i razumije njegov komunikacijski partner. Privlačnost je izgled, kada osoba uočava privlačnost jednog od njih za drugoga.
Učinci percepcije: Strukturirajući učinak - Halo efekt - Efekt primata - Efekt novosti - Efekt projekcije - Efekt stereotipa -
3. 3. Interaktivna strana - razmjena radnji... Mehanizmi interakcije: Imperativ - autoritarni, direktivni oblik utjecaja na komunikacijskog partnera u svrhu postizanja kontrole nad njegovim ponašanjem i unutarnjim stavovima. Manipulacija je skriveni psihološki utjecaj na partnera u komunikaciji kako bi se od njega postiglo povoljno ponašanje. Aktualizacija je percepcija partnera kao ravnopravnog čovjeka koji ima pravo na vlastito mišljenje i vlastitu odluku.
Mehanizmi interakcije Imperativ Aktualizacija Manipulacija Glavna kontrastna obilježja 1. poštenje, transparentnost, iskrenost 2. svjesnost, adekvatnost 3. sloboda, spontanost, otvorenost 4. povjerenje, vjera, uvjerenje 1. laž, neistina, prijevara 2. nesvjesnost, “tunelska vizija” » 3. kontrola, zatvorenost, namjernost 4. cinizam, nedostatak vjere
Popis primjera manipulativnih izraza 1. Ovo je moj prvi put da susrećem osobu poput tebe! 2. Ne slušaj ih, tako si dobar! 3. Sve će biti kako želite! 4. Toliko te razumijem! 5. Stvoreni smo jedno za drugo! 6. Dokazat ću ti da te volim! 7. Ne mogu živjeti bez tebe!!! 8. Vidiš, samo s tobom se osjećam dobro. 9. Ti si jedina koja me razumije i koja mi može pomoći. 10. Gdje si bio od sedam do deset? 11. Ako me voliš, onda. . . 12. Zar me uopće ne voliš? ? ? 13. Ostanimo prijatelji. 14. Što će ljudi reći? ? !! 15. Tko te treba osim mene! 16. Ne zbogom, nego zbogom!!! 17. Toliko sam učinio za tebe, i ti. . . ! 18. Dao sam ti najbolje godine!!!
4. Sukob – nedostatak dogovora između dvije ili više strana
Uzroci sukoba 1. Objektivni razlozi: prirodna kolizija značajnih materijalnih i duhovnih interesa ljudi u procesu njihova života; slaba razvijenost pravnih i drugih regulatornih postupaka za rješavanje društvenih proturječja koja nastaju u procesu interakcije među ljudima; nedostatak materijalnih i duhovnih dobrobiti značajnih za normalan život ljudi; životni stil; prilično stabilni stereotipi međuljudskih i međugrupnih odnosa koji pridonose nastanku sukoba.
Uzroci konflikata 2. Organizacijski i menadžerski - okolnosti vezane uz nastanak, razvoj i funkcioniranje organizacija, timova, grupa: Strukturalni i organizacijski - nesklad između strukture organizacije i zahtjeva aktivnosti kojima se bavi. Funkcionalno-organizacijske - suboptimalne funkcionalne veze organizacije s vanjskom okolinom, između razn konstruktivni elementi organizacije, između pojedinih radnika. Osobno-funkcionalna - nedosljednost ili nepotpuna usklađenost zaposlenika u pogledu njegovih kvaliteta sa zahtjevima radnog mjesta. Situacijske i menadžerske – uzrokovane pogreškama koje počine menadžeri i podređeni u procesu rješavanja menadžerskih i drugih problema.
3. Socio-psihološki - zbog neposredne interakcije ljudi, čimbenik njihovog uključivanja u društvene skupine: Informacija. Neuravnotežena interakcija uloga između dvoje ljudi. Razlike u načinima procjenjivanja prijateljeve izvedbe i osobnosti. Favoriziranje unutar grupe Psihološka nekompatibilnost. Četiri razine psihološke nekompatibilnosti: psihofiziološka, individualno psihološka, socijalna. Uzroci sukoba
4. Osobni razlozi: Procjena tuđeg ponašanja neprihvatljivim. Niska razina socio-psihološke kompetencije Nedovoljna psihička stabilnost Slabo razvijena sposobnost empatije Prenapuhana ili podcijenjena razina aspiracija Osobine temperamenta i karakterne akcentuacije. Uzroci sukoba
Glavni stilovi ponašanja u sukobu su stupanj usmjerenosti na ostvarenje vlastitih interesa do stupanj usmjerenosti na ostvarenje interesa drugoga. Konfrontacija (konkurencija) Suradnja Izbjegavanje Koncesija (smještaj)
5. Pravila i tehnike komunikacije PRAVILA KOMUNICIRANJA 1. Govorite partnerovim jezikom 2. Naglašavajte važnost partnera, poštujte ga 3. Naglašavajte zajedništvo s partnerom 4. Pokažite interes za probleme partnera TEHNIKE KOMUNICIRANJA 1 .Pružanje prilike partneru da progovori 2. Verbalizacija emocionalnog stanja 3. Aktivno slušanje 4. Franklinova tehnika
6. Transakcijska analiza je analiza međuljudske interakcije koju je razvio američki psiholog i psihijatar Eric Berne (1910. -1970.). Transakcija je jedinica komunikacije koja se sastoji od podražaja (S) i reakcije (R) između dvije osobe koje su. u određenom stanju svijesti. Dijete je ovisno, podređeno, neodgovorno, samostalno, neposlušno i preuzima odgovornost. Odrasla osoba – zadržava smiren ton, samokontrolu, solidnost, sposoban je uzeti u obzir situaciju, preuzeti odgovornost za svoje postupke, razumjeti interese drugih i održati ravnopravnost u komunikaciji 21 R S
Paralelna transakcija Odrasli - Odrasli Roditelj - Dijete 1. Učenik: Za koji dan trebam pripremiti esej? 2. Nastavnik: Za 4. praktičnu nastavu. 1. Nastavnik: Koliko puta trebam reći da je esej trebalo pripremiti za 4. sat, tj. danas. 2. Učenik: Nisam mogao, nisam imao vremena, bio sam bolestan, zaboravio sam... R V D 1 2 V D R 1 2 R R V V D DRS R S
Primjer unakrsne transakcije #1: 1. Muž: Gdje su moje čarape? 2. Supruga: Potražite sami! Gdje sam ga jučer ostavio, tu su! Primjer br. 2: Zaposlenica 1: Zar me nisu zvali iz ureda domaćinstva? Zaposlenik 2: Morate rjeđe raditi pauze za pušenje, tada neće biti pitanja! R V D 1 2 S R
Skrivena transakcija 1. Kupac: Koliko košta ovaj TV? 2. Prodavač: Naravno, ovaj model je bolji, ali je namijenjen imućnijim i poslovnim ljudima i dosta je skup! 1. Kupac: Uzet ću! 1 2 R R V V D D S R R ` C`
Vježbeni zadatak Opišite čimbenike koji po vašem mišljenju utječu na učinkovitu komunikaciju Kratak opis Rustem: Rustem je stručnjak za industrijsku elektroniku. Radi u velikoj razvojnoj tvrtki softver. Starost nešto više od trideset godina. Iz upitnika zaposlenika organizacije može se zaključiti da je visokokvalificiran. Diplomirao je na Moskovskom državnom energetskom sveučilištu. Ima pet godina komercijalnog iskustva. Rustem je personifikacija znanstvenika. Niskog je rasta, bradat, često nemarno odjeven, a oči iza debelih naočala sjaje mu inteligencijom. Tvrtka ga cijeni zbog njegovog oštrog uma i izvrsnih analitičkih vještina. Ima dar brzog i preciznog ulaženja u bit najsloženijih problema, nudeći nestandardna rješenja za naizgled neriješene probleme. Istovremeno, Rustem zamuckuje, mrmlja i zamuckuje, ispreplićući bilo koju frazu s beskrajnim "ums" i "uhs". Glas mu se rijetko podiže do jedva čujnog monotonog mrmljanja i jedva se može prisiliti da sugovornika pogleda u oči. Zabrine se, izgubi nit razgovora i preduboko zađe u nevažne detalje, iza kojih se gubi glavna ideja. Čak i kada predmet razgovora zanima slušatelje, Rustem uspijeva kod njih izazvati dosadu ili ih dovesti u stanje razdražene ravnodušnosti.
Vjerujem da je mašta sposobnost osobe da kreativno razmišlja.
Po mom mišljenju, naša mašta je namijenjena stvaranju nečeg novog u budućnosti. Svatko misli drugačije, stoga svatko ima svoju vlastitu fantaziju. Exupery je u svojoj knjizi “Citadela” napisao: “Idući tuđim stopama riskirate da ne napustite svoje.”
Piscima raznih žanrova, a posebno piscima znanstvene fantastike i utopistima, potrebna je mašta, jer je ona ključ za zanimljiv zaplet. Na komadu papira stvaraju vlastiti svijet. Svijet sa svojim uređajima i herojima koji nas privlači. Da bi autor prenio ideju, mi, čitatelji, također moramo maštati kako bismo bolje zamislili sliku onoga što se događa.
Još jedna kreativna profesija u kojoj nedvojbeno kao osobna kvaliteta mora biti prisutna mašta jest umjetnik.
Stalno su u potrazi za novim trendovima u svom zanatu. Na primjer, impresionizam, zasnovan na dojmovima, pojavio se u dvadesetom stoljeću. Ne bismo vidjeli brojne svijetle skladbe da ljudi nisu imali tako divnu kvalitetu kao što je sposobnost zamišljanja.
Mašta nam omogućuje da pronađemo svoj poziv u kreativnosti i uživamo u djelima drugih talentiranih ljudi.
Ažurirano: 2017-06-17
Pažnja!
Hvala vam na pažnji.
Ako primijetite pogrešku ili tipfeler, označite tekst i kliknite Ctrl+Enter.
Time ćete pružiti neprocjenjivu korist projektu i drugim čitateljima.
Kreativna komunikacija s književnošću, umjetnošću i znanošću prije svega znači čitanje takvih knjiga, gledanje predstava, slika u albumima i na izložbama, slušanje takve glazbe, uranjanje u takve znanosti, tako da vam sve to pomaže razumjeti sebe, svoju duhovnu osobine i poteškoće, sugerirao kako živjeti.
Ovdje je važno zapamtiti da uopće niste loši, a ne neznalica, ako vam, na primjer, ne pomažu oni koji su vam tuđi umjetnička djela za kojim su drugi ljudi ludi. To znači da ste osoba drugačijeg tipa, više se slažete s drugim autorima, jer imate više sličnosti u duši, u karakteru. Jedan ima više ljekovitog suglasja s moralnom i psihološkom prozom Čehova, drugi s poetskim i filozofskim stvarima Lermontova, treći s plemenitom sunčanom tugom Puškina. Knjiga pisca ili pjesnika (kao i svako znanstveno ili umjetničko djelo) liječi prvenstveno suzvučjem.
S., 23 godine, nezadovoljna svojim karakterom, „Pročitala sam sebe u pjesmama A. Ahmatove i postala sam sebi razumljivija, jasnija“, osjetila svoju duhovnu osebujnost, sada prihvatila sebe takvu kakva jest, naučila se poštivati, slično kao i Ahmatova. Zahvaljujući stihovima pjesnikinje “Kad bi samo znao iz kakvog smeća pjesme rastu, bez stida, kao žuti maslačak uz plot, kao čičak i kvinoja”, S. je dublje shvatila naše razgovore u grupi o činjenici da vrijedi se grditi zbog nenamjernih loših misli, zbog sramotnih osjećaja. Moralno smo odgovorni, na kraju, ne za ono što mislimo i osjećamo u sebi, već za riječi koje govorimo ljudima i djela koja činimo.
Slijedom toga, da bi knjiga (kao i svako znanstveno i umjetničko djelo) značajno pomogla u traženju vlastitog posla, smisla života, pomogla u razumijevanju složenog mentalnog sukoba i potaknula na dobra djela, potrebno je duhovno suzvučje autor s čitateljem je neophodan.
Domaći bibliolog N. A. Rubakin smatrao je da je suština djelovanja knjige na čitatelja izražena stavom francuskog znanstvenika Emilea Hennequina, koji bi se trebao nazvati „Hennequinov zakon“: „Čitatelja najviše impresionira knjiga čije mentalne osobine autora slični su mentalnim kvalitetama danog čitatelja” (Rubakin N. A. Izabrane knjige u 2 sveska, sv. 1. - M.: Knjiga, 1975., str. 191).
Međutim, ljudi su često zdravo privučeni čitanjem pisaca suprotnog tipa. Dakle, osoba s mentalnim poteškoćama u obliku bolne neizvjesnosti, sramežljivosti, tjeskobe i senzualne letargije privučena je ne samo čitanju Čehova, već i senzualnom, samouvjerenom Buninu s prodornim pikantnim bojama u njegovim opisima ljubavi i priroda. To ga senzualno uzburkava, ljekovito "zapaljuje", ali istodobno naglašava bliskost Čehova.
Mnogim osobama s poremećajima raspoloženja pomaže da se oraspolože i ožive vedra, senzualno-sangvinična, nježno epikurejska životna snaga koja se tako istaknuto, sočno, vidljivo pojavljuje u flamanskom slikarstvu, na slikama Kustodieva, u Rabelaisovu romanu “ Gargantua i Pantagruel”, u “Cola Brugnone” Rolland, u djelima A. Dumasa, oca, Hašeka, Ilfa i Petrova, N. Dumbadzea, u glazbi Rossinija, Straussa, Kalmana.
Dakle, važno je pronaći ono što vam je u umjetnosti sukladno i pokušati se time okružiti kod kuće, gdje dobivate snagu i osobno se jačate. Na zidovima ne bi trebalo biti nasumičnih slika ili fotografija. Neka sve (do oblika taburea u kuhinji), ako je moguće, bude po vašoj želji ljudima koji ovdje žive.
Nakon što ste upoznali mnoga umjetnička i znanstvena djela, trebate odabrati jedno koje vam je u skladu (često ih je tako malo!) i steći određeno iskustvo u liječenju, osobnoj komunikaciji s tim kulturnim vrijednostima koje su u skladu s ti: ustanoviti koji glazbeni komad, pjesma, slika, proučavanje pojedinog kukca ili cvijeta itd. pomažu riješiti se određenog poremećaja raspoloženja ili ga barem ublažiti.
