upute
Zapalite svijeće sve zajedno, u hrpi, i stavite ih pored ikonostasa ili u crveni kut kuće. Jeruzalemske svijeće mogu se koristiti na isti način kao i obični crkveni. Izrađuju ih monasi na svetoj jeruzalemskoj zemlji i na dan Uskrsnuća Gospodnjeg pale ih svetom vatrom, nakon čega se gase. Dakle, hrpa jeruzalemskih svijeća sadrži komadić zemlje na kojem se dogodilo Čudo uskrsnuća i mali djelić Svetog Ognja. Dok gore jeruzalemske svijeće, pročitajte molitvu i zahvalite Gospodinu za sve što čini za vas.
Blagoslovljen bio sveprisutni, blagoslovljen On. Blagoslovljen je Onaj koji je dao Toru svome narodu, Izraelu, blagoslovio Ga. Tora govori o četiri sina: jedan je jezik, drugi je zao, treći je naivan, plemenit, četvrti je onaj koji još ne može postavljati pitanja.
Koja su svjedočanstva, zakoni i propisi koji su tvrdili da ispunjavate Hashem našeg Boga? Dakle, objasnite mu prava Pashe nekome tko kaže da nakon žrtve više ne može ništa jesti. Kakav je ovo praznik? Kaže "za vas", a ne "za nas". Budući da se okrenuo, odbacio je osnovna načela vjere. Da je ondje, ne bi mu bilo spasa. Što kaže naivni, plemeniti sin? Onda mu odgovori: Bog nas je izveo iz ruke iz Egipta, iz kuće ropstva.
Mnogi misle da se jeruzalemske svijeće mogu paliti samo za Uskrs. Ovo nije u redu. Naravno, svijetli blagdan Uskrsa vrijeme je kada ljubav i radost cvjetaju u srcima vjernika diljem svijeta, pa je običaj na ovaj dan zapaliti svijeće, moliti se i ispuniti svoje srce još većim poštovanjem, ali možete zapaliti Jeruzalemske svijeće i u ostale dane. crkveni praznici. Svečanost trenutka ne bi trebala nimalo utjecati na izbor svijeća, kao što prava vjera ne zahtijeva nužno najveću novčanu žrtvu ili najstroži post i tjelesna mučenja. Ako i na najobičniji dan osjećate potrebu zapaliti svijeću i pomoliti se, uvijek to možete učiniti. I jeruzalemske svijeće u tom se smislu razlikuju od običnih crkvene svijeće apsolutno se ne razlikuju.
Možda mislite da bi podučavanje o Pashi trebalo započeti prvog dana u mjesecu. Ali Tora zapovijeda: "na ovaj dan." "Na današnji dan" bi značilo kada dan završi. Ali Tora zapovijeda "za ovo", a "ti" govoriš samo dok ležiš ispred sebe i gorkog bilja.
U početku su naši preci bili biseksualci, ali sada nas je Sveprisutnost uzela u službu, kao što je zapisano: Yehoshua reče svim ljudima: Ovako govori Vječni Bog Jeruzalema: Vaši su preci dugo živjeli s one strane rijeke, Kao Terah, otac Abrahamov i otac Nahorov, i služio je stranim bogovima.
Blagoslovljen onaj koji održi svoje obećanje Izraelu, blagoslovljen je On. Poklopci su poklopljeni, svi uzimaju šalicu u ruke, podižu je i govore glasno i radosno. I to je obećanje koje je održalo naše očeve i nas. Jer ne želi nas samo jedan neprijatelj uništiti, nego se u svakom naraštaju neprijatelj okreće protiv nas da nas uništi, ali blagoslovljen je Blaženi, on nas spašava iz njihovih ruku.
U snopu jeruzalemskih svijeća nalaze se 33 tanke svijeće, što odgovara broju Kristovih zemaljskih godina. Tradicionalno se pale sve odjednom, ali to nije nepromjenjivo pravilo. Ako postoji takva potreba ili želite koristiti svijeće što duže, odvojite ih i palite jednu po jednu. Svijeća koja gori predstavlja čovjekovu vjeru i vječni život, stoga nije svejedno kako ćete zapaliti jeruzalemske svijeće. Glavno je to učiniti s molitvom i poštovanjem.
Stavite šalice na stol i otvorite buzdovan. Kad se čaša odloži, buzdovan se tako ponovno otvara završetkom riječi. Što će učiniti s Laban Syria saznajte u našem Praozha Yaakov. Dok je faraon izdao naredbu da se ubijaju samo dječaci, Laban je namjeravao pobiti sve, jer je zapisano: Araman želi ubiti mog oca. Otišao je u Egipat i tamo ostao s malim brojem i došao tamo zbog velikog, snažnog i brojnog naroda.
"Otišao je u Egipat" - obavezan Božjim riječima. “I bijaše ondje” uči nas da Jakov, naša “Istina”, ne odlazi u Egipat da u njemu živi zauvijek, nego da u njemu ostane neko vrijeme. Kao što je pisano: I rekoše faraonu: Došli smo u ovu zemlju jer nema paše za stada u kojima su tvoje sluge, jer je lopov u zemlji kanaanskoj, pa neka tvoje sluge ostanu u zemlji od Gošena.
Postoje mnoge vrste čepića za liječenje raznih bolesti. Mogu biti rektalni, vaginalni i aromatični. Korištenje rektalnih čepića može značajno smanjiti neželjene učinke lijeka na želudac. Ovo je vrlo važno za one ljude koji pate od bolesti želuca, posebno kada koriste nesteroidne protuupalne lijekove, koji se za neke vrste bolesti koriste jako dugo. Za djecu je općenito najbolje koristiti rektalne čepiće kao antipiretik. Prodaju se u ljekarnama uz naznaku za koju dob su namijenjeni. Potrebno ih je umetnuti u rektum. Vaginalni
"S malim brojem" - kao što je pisano: "Tvoji preci siđoše u Egipat za sedamdeset godina, a sada su te stoljeća, Bog tvoj, učinila brojnim kao zvijezda na nebu." "On je tu za ljude", što nam govori da su Židovi bili odvojeni ljudi. "Veliki, jaki" - kako je pisano: "I sinovi jeruzalemski radovahu se, množiše se, jačahu i sve više jačahu, i sva se zemlja napuni njima."
"I mnogobrojan" - kako je pisano: Učinio sam vas zdravim kao cvijeće poljsko. Rasli ste i dorasli do zrelosti; Presavio si se i kosa ti je postala bujna i bio si gol i gol. "Egipćani su bili prepuni nas i mučili su nas prisilnim, teškim radom."
Jeruzalemska svijeća smatra se jednim od glavnih kršćanskih svetinja, pa je stoga odnos prema njoj prikladan. Čuva se zajedno s obiteljskim ikonama i drugim vjerskim simbolima. Upotreba svijeće je ograničena, a paljenje svijeće bez opravdanog razloga nije preporučljivo.
“Egipćani su bili zadivljeni nama”, kako kaže izreka: “Bio bi dobro s nama da se nije razmnožio, jer bi se u slučaju rata mogao boriti s našim neprijateljima u borbi protiv nas i napustiti zemlju.” "Pisano je" kako su ga Egipćani pozvali da ga promatraju s teškim radom gradnje piramida za faraone: Petea i Ramzesa.
“I mi smo zazvali Boga, našeg Boga, naše očeve, i Bog je čuo naš poziv, vidio našu nesreću, našu patnju i naše ugnjetavanje.” “I pozvasmo oce svoje k Bogu,” kao što je pisano: I tih godina mnogi pomriješe od kralja egipatskog. I Jerryjevi sinovi žalili su se na naporan rad i poziv. I njihovi vapaji za ropstvom došli su do Boga.
Što je jeruzalemska svijeća?
Svijeća je baklja od 33 tanke svijeće. Njihov broj simbolizira starost Isusa Krista. Svijeće se prodaju posvuda u Izraelu, ali su one koje su jednom upaljene posebno vrijedne. Uoči Uskrsa, hodočasnici iz cijelog svijeta hrle u Crkvu Svetog groba kako bi svjedočili čudu - uznesenju Svetog ognja. Svatko ima priliku doslovno dotaknuti svetište i ponijeti komadić vatre na svojoj svijeći.
“I usliša Bog naš poziv” – kao što je pisano: “Bog usliša njihove pritužbe i sjeti se svoga saveza s Abrahamom, Jakovom i Jakovom.” "On je vidio našu nesreću" - to je razdvajanje supružnika, kao što je zapisano: "Bog je vidio sinove Izraelove i opazio njihove uvrede." "Muka naša" - vezano za sinove, kako je zapisano: "Svi novorođeni sinovi se bacaju u rijeku, a kćeri vam daju da preživite."
I Bog nas je izveo iz Egipta snažnom rukom i ispruženom rukom sa strahom, znakovima i čudesima. “I Bog nas je izveo iz Egipta,” i ne preko anđela, serafina ili glasnika, nego Presvetog, oni će biti blagoslovljeni u Njegovoj slavi, sami, kao što je pisano: Proći ću zemljom egipatskom ovoga noći i pobi sve prvorođence u zemlji egipatskoj među ljudima i životinjama.
33 Jeruzalemske svijeće dugo zadržavaju blagotvornu energiju i svetost, stoga ih je važno pažljivo čuvati. Svijeće se izrađuju u samostanu od prirodnog pčelinjeg voska. Stoga ih je lako razlikovati od krivotvorina koje ne mirišu na med.
Prema tradiciji, uobičajeno je zapaliti sve svijeće odjednom, ali dopuštena je pojedinačna uporaba. U isto vrijeme, važno je zapamtiti da oni simboliziraju vjeru u vječni život i podsjetnik su na Kristovu patnju za ljudske grijehe.
"Pobit ću sve prvorođence u zemlji egipatskoj" - ja, bez serafina. “Ja, Bog” - ja, nitko drugi. “Snažna ruka” znači, kako je pisano: “Evo, ruka Božja udarit će tvoju stoku u polju, konje, magarce, deve, volove i ovce.” "I ispružena ruka" je mač, kao što je pisano: "Mač u njegovoj ruci pruža se nad Jeruzalemom."
“I čudesa” znači krv, kao što je pisano: Činit ću čudesa na nebu i na zemlji. Ostala objašnjenja: "Čvrsta ruka" - dvije pošasti; "Ispružena ruka" - dvije pošasti; "Pjenušavi strah" - dva čira, "znakovi" - dva; "Čuda" - dva. Ovo su deset pošasti koje su Najblaženi, Blaženi, donijeli Egipćanima u Egipat.
Pojava svetog ognja
Uzdizanje Svetog ognja smatra se jednim od glavnih čuda kršćanske vjere. Tisuće hodočasnika iz cijelog svijeta nastoje vidjeti čudo vlastitim očima. Također se svake godine emitira na televiziji u svim kršćanskim zemljama.
Prije uspona, patrijarh se svlači do potkošulje, pokazujući da nema šibica ili drugih predmeta za paljenje. Ova se tradicija pojavila nakon što su turske vlasti izvršile raciju u kapelici kako bi pronašle stvari koje bi se mogle koristiti za paljenje vatre.
Kod zamjene sljedećih čireva vino se iz čaše izlijeva na isti način kao i prije. Krv, uši, uši, divlje životinje, kuga, čirevi, tuča, sivilo, mrak, smrt prvorođenih. Čaše se toče u vino, nadopunjujući ona koja su se točila tijekom razmjene kuge. Rabin José Galilei je rekao: Kako se može opravdati mišljenje da je Egipćane pogodilo deset pošasti u Egiptu i pedeset u moru? O Egiptu je zapisano: Tada su čarobnjaci rekli faraonu: "Ovo je prst Božji." S druge strane, more kaže: I vidjeh silnog čovjeka egipatskog, koga Bog udari Egipćane.
Narod je bio prestravljen od Boga i vjerovao je Njemu i Njegovom sluzi Mojsiju. Dakle, koliko su čireva dotakli jednim prstom? Pa možete pomisliti da ako su u Egiptu pretrpjeli deset pošasti, onda u moru, s druge strane, u moru, pedeset pošasti u moru. Kada je napisano: "Bijes Njegovog gnjeva, gnjev, gnjev, muka, povlačenje vođa uništenja." “Požar” je jedna pošast, “ogorčenje” je druga, “trijumf” je treća, a “povlačenje heroja” je četvrto.
Nakon provjere u špilju se unosi kandilo napunjeno tamjanom i jeruzalemska svijeća. U špilji smiju biti samo pravoslavni i armenski patrijarsi. Zapečaćuje se pčelinjim voskom i počinje čekanje na uspon koji u prosjeku traje od 5 minuta do 5 sati. U to vrijeme patrijarsi čitaju molitve.
Iz ovoga proizlazi da su u Egiptu patili od četrdeset pošasti, a na moru - dvjesto. Rabbi Akiva je rekao: Kako se može opravdati da se svaka pošast koju je Blaženi blagoslovio donijeti Egipćanima u Egiptu sastojala od pet pošasti? Iz ovoga proizlazi da ih je u Egiptu zadesilo pedeset nesreća, a na moru dvjesto pedeset. Kolika je milost za koju moramo zahvaliti sveprisutnom!
Da je samo pobjegao iz Egipta i da nije sudio Egipćanima, to bi bilo dovoljno. Da su Egipćani sudili, a ne sudili svojim idolima, to bi bilo dovoljno. Da su oni svojim idolima sudili i da ih nisu prvi ubili, onda bi to bilo dovoljno. Da je ubio svog prvorođenca i da nam nije dao egipatsko bogatstvo, to bi bilo dovoljno. Da nam je dao bogatstvo Egipćana, a nije nam podijelio more, to bi bilo dovoljno. Da je odvojio more od nas, a ne vodio nas po njegovom suhom dnu, bilo bi dovoljno.
U prvim minutama vatra ne gori, pa se zahvata rukama i uzima abdest. Vjeruje se da je u godini kada Sveta vatra ne pojavi, dogodit će se apokalipsa. Stoga ga čitav kršćanski svijet svake godine sa zebnjom iščekuje.
Kako zapaliti jeruzalemske svijeće?
Važno je upamtiti da se jednom upaljena svijeća ne smije puhati. Vatra se može ugasiti samo okrenutom zdjelom ili prstima - tako se čuva njena svetost.
Da nas je doveo do svog suha i da naše zatvorenike nije stavio u svoju jazbinu, to bi bilo dovoljno. Da je stavio naše zatvorenike na odlagalište i da nam nije zadovoljio potrebe u pustinji 40 godina, bilo bi mu dosta. Ako je već zadovoljio naše potrebe u pustinji 40 godina, a nije nas nahranio, bilo bi mu dosta. Da nas je hranio manom i da nam nije dao subotu, to bi bilo dovoljno. Da nam je dao subotu i da nas nije doveo na Sinaj, to bi bilo dovoljno.
Da nas je doveo u zemlju Izrael, a ne sagradio nam hram, to bi bilo dovoljno. Kako smo zahvalni Bogu za tolike velikodušne milosti! Spominju se sva Božja djela koja su dovela do oslobođenja jeruzalemske kuće iz ropstva. Ovo je: simbol pashalne žrtve, mak i mara. Zašto je postojala pashalna žrtva koju su naši očevi jeli u vrijeme Gospodnje?
Jeruzalemska svijeća zahtijeva pažljivo rukovanje i pouzdano skladištenje. Svako paljenje svijeće nosi Božansku energiju. Službenicima hrama strogo je zabranjeno razdvajati baklju u zasebne svijeće, ali u svakodnevnom životu uobičajena je uporaba pojedinačnih svijeća. 
Postoji i tradicija darivanja svijeća rodbini i prijateljima najbolje želje i dobre misli. Takav dar u sebi nosi česticu milosti i iskonske svete vatre.
Odsjekao je Egipćane i naši su domovi bili zaštićeni. I ljudi su se naslonili na zgradu. Glava kuće podiže čašu da sve pokaže dok čita sljedeće riječi. Voditelj baca mackintosh, uzima maror i pokazuje ga dok je prisutan, čitajući sljedeće riječi. Sav posao koji su bili prisiljeni raditi bio je težak. Voditeljica je Marion i svi nastavljaju čitati.
Svaka generacija treba sebe doživljavati kao da je sama izašla iz Egipta. Strunjače su pokrivene, svi uzimaju šalicu u ruke, podižu je i glasno govore. Potpišimo njegovu novu pjesmu, Haleluja! Pehari se stavljaju na stol, buzdovan se otvara i on govori.
Baklju možete zapaliti običnom šibicom. Obično se u potpunosti pali na blagdan Uskrsa. Strogo je zabranjeno koristiti svijeće na dane žalosti, Božić i Veliki petak.
Kako čuvati svijeće?
Jeruzalemske svijeće, koje su od velike važnosti za pravoslavne kršćane, ne mogu se skladištiti u zatvorenim kutijama, komodama i ormarićima. Preporučljivo je postaviti ih u blizini kućnog ikonostasa. Ako nije u kući, svijeće se spremaju u crveni kut - krajnji desni kut od ulaznih vrata.
Aleluja, Slava, Hashem, Hashem, Slava Hashem, Mayhem Hashem će biti blagoslovljen sada i zauvijek. Od izlaska sunca do zapada, neka Hama hvali! Hashem je uzvišen nad svim narodima, njegova slava se proteže preko nebesa. Tko je Hashem, Bog naš, koji živi na visini koja se nadvija nad nebesima i zemljom? Puca iz praha, siromasi kolju siromahe da ih posade kao izvrsne, izvrsne ljude. Slobodnu majku veseli kod kuće sa sinovima.
Kad je Izrael izašao iz Egipta, Jakovljeva kuća među strancima, njegovo mjesto bio je Jehova, Jeruzalem njegovo kraljevstvo. Vidio je more i nestao, a Jordan je pobjegao. Planine skaču kao ovnovi, a brda kao janjci. Što, more, bježiš, a ti, Jordane, što se okrećeš?
Nakon što je baklja prvi put u kući, treba je zapaliti i pročitati molitvu u znak zahvalnosti. Važno je pratiti temperaturu u prostoriji, jer na temperaturi od -15 stupnjeva vosak počinje pucati, a na +25 počinje se topiti. Izloženost izravnoj sunčevoj svjetlosti može negativno utjecati ne samo na oblik svijeća, već i na boju. Možete ih čuvati zamotane u lanenu ili pamučnu tkaninu.
Buzdovan se poklopi, svak uzima čašu i govori. Blagoslovljen da si, Bože naš, Kralju svemira naš, koji si spasio nas i naše očeve iz Egipta i dopustio nam da tu noć živimo da jedemo mak i gorko povrće. Tako i Bože naš, Bože naš i Bože naš, daj nam mir za blagdane i slavlja što dolaze, daj da se radujemo obnovi tvoga grada i uživamo u tvojoj službi. A jest ćemo od običnih i neljudskih žrtava, čija će krv preliti vaše zidove, za vaše dobro. Bit ćemo ovdje da vam damo novu pjesmu za naše spasenje i oslobođenje naših duša.
Korištenje svijeća
Kako koristiti jeruzalemske svijeće ako su ih dobili na dar? Ovo pitanje postavljaju mnogi ljudi koji su dobili takav dar. Uz pomoć energije Svete svjetlosti možete posvetiti svoj dom i čitati molitve sa željama. Ako bakljom zapalite običnu crkvenu svijeću, na nju se prenosi i čestica Svete vatre. 
S lijeve strane popijte drugu šalicu vina. Vršimo ritualno pranje ruku, ali ovaj put govorimo o blagodatima Al-Netilat Jadaima. Blagoslovljen si Ti, Hashem, Kralju mira, koji si nas posvetio svojim zapovijedima i zapovjedio nam pranje ruku. Prije pranja ruku uklonite biometrijski prst ako je moguće. U desnu ruku uzmemo vrč napunjen vodom, pomaknemo ga ulijevo i zalijemo desno zapešće. Stavili smo vrč desna ruka a lijevu vodu. Ova operacija se ponavlja tri puta. Ruke podignemo, čitamo blaženstvo ne brišući ih, nakon blaženstva ih iscijedimo.
S upaljenom svijećom možete pitati Gospodina:
- o izbavljenju od tuge;
- o oprostu za počinjene grijehe;
- o oslobađanju od samoće i bolesti;
- o sreći na poslu;
- o zdravlju rodbine;
- o oslobađanju od loše navike- alkoholizam, ovisnost o drogama;
- o zaštiti sebe i svog doma od zlonamjernika;
- o lakom porodu;
- o osobnoj sreći u braku.
Osim toga, upaljenom svijećom mogu se blagosloviti mladenci i novorođenčad. Molitve treba čitati gledajući u plamen. Također je dopušteno izgovarati zahtjeve vlastitim riječima.
Čarolija svijeća za ispunjenje dragih želja
Jeruzalemske svijeće, koje dolaze u raznim bojama, mogu se koristiti kada tražite od Gospodina da ispuni vaše želje. Da biste to učinili, važno je izvršiti molitveni ritual prije spavanja u potpunoj samoći. Potrebno je detaljno opisati san, zamisliti da se već ostvario i koliko se život nakon toga promijenio. Ritual se preporučuje provesti u roku od 3-7 dana. Na kraju molitve, svijeća se gasi i izražava se zahvalnost Bogu za već dostupne blagoslove.
Rituali sa svijećom
Svete svijeće potrebne su za mnoge pravoslavne obrede usmjerene na poboljšanje dobrobiti vjernika:
- iscjeljenje tjelesnih i duhovnih bolesti;
- čišćenje kuće od zlih duhova;
- posvećenje kućanskih predmeta i sl.
Mogu se koristiti ili samostalno ili uz sudjelovanje svećenstva. Važno je čitati molitve na kućnom ikonostasu, gledajući u plamen svijeće. Uobičajeno je proricanje sudbine pomoću jeruzalemskih svijeća. 
Magični rituali sa svijećom
Unatoč tome što službena crkva zabranjuje održavanje raznih magijski rituali, mnogi još uvijek koriste usluge vidovnjaka i mađioničara. Jeruzalemske svijeće koriste se u ritualima kao što su uklanjanje oštećenja, urokljivog oka, kletvi, ali i za jačanje obiteljski odnosi, privlačeći sreću i zdravlje.
Budući da su ove svijeće dobar simbol, zabranjeno ih je koristiti u crnoj magiji s ciljem nanošenja štete osobi. Svijeće se često koriste u obredima vezanim uz liječenje osobe od bolesti: duhovnih i fizičkih.
Značenje boja svijeća
Značenje boja jeruzalemskih svijeća pomaže u određivanju njihove upotrebe. Dostupno u slobodnoj prodaji:
- Crne svijeće. Koristi se za oslobađanje od negativne energije. Gledajući plamen crne jeruzalemske svijeće, možete zamoliti Gospodina za izbavljenje od usamljenosti, melankolije i depresije. Ako postoji sumnja na štetu, osoba treba zapaliti takvu svijeću. Također je preporučljivo upaliti ga ako dijete krene u školu ili vrtić.
- Crvene svijeće. Imaju energiju usmjerenu na zaštitu obitelji od svađa, uklanjanje krune celibata i jačanje obiteljskog blagostanja. Ako jedan od članova obitelji sumnja na prijevaru drugog, preporučuje se svake večeri zapaliti crvene jeruzalemske svijeće: one će pomoći vratiti ljubav i mir u obitelj.
- Zelene svijeće. Usmjeren na privlačenje financijskog bogatstva i sreće u poslu. Molitve ispred vatre zelene svijeće pomažu vratiti zdravlje.
- Žute svijeće. Koristi se kao talisman prije dugih putovanja. Oni su upaljeni za sreću u novim nastojanjima. Molitve ispred žute svijeće pomažu u ispunjenju vaših dragih želja.
- Bijele svijeće. Neutralni su i univerzalni u uporabi. Oni štite dom i osobu od mogućih prokletstava, donose mir i sklad u odnose, daju mudrost i velikodušnost. Može se koristiti u svim životnim situacijama.
- Plave svijeće. Usmjereno na izvršenje dobre želje. Uobičajeno je rodbini iz Izraela donijeti svijeće ove boje kao suvenir i amulet. Svijeće spaljene Svetim ognjem mogu se podijeliti i podijeliti među rodbinom i prijateljima.
Jeruzalemske svijeće nije preporučljivo koristiti u druge svrhe osim za njihovu predviđenu boju, jer svaka nijansa nosi svoju energiju usmjerenu na određenu svrhu. Svijeće se mogu koristiti u crkvenim sakramentima kao što su krštenje djeteta ili vjenčanje. U ovom slučaju, Božanska energija će pratiti osobu kroz život. Strogo je zabranjeno bacati ostatke svijeća. Treba ih spaliti ili dalje pohraniti.
Božanska energija sadržana u svijeći ima veliki utjecaj na onu osobu u čijem srcu postoji duboka i iskrena vjera u Svevišnjeg.
