Narodna svečana nošnja. Otvoreni sat likovnog. Tema: Narodna svečana nošnja 5. razreda Svečana narodna nošnja, cjelovita likovna slika, prezentacija

Klasa: 5

Prezentacija za lekciju

Natrag naprijed

Pažnja! Pregledi slajdova služe samo u informativne svrhe i možda ne predstavljaju sve značajke prezentacije. Ako si zainteresiran ovaj posao, preuzmite punu verziju.

Ciljevi:

Obrazovni:

Upoznati učenike sa značajkama ruske narodne svečane nošnje.

Obrazovni:

Razvoj vještina stvaranja umjetničke slike u dekorativnoj kompoziciji.
Razvijati vještine i sposobnosti učenika pri korištenju raznih vrsta opreme.

Obrazovni:

Gajiti ljubav i zanimanje za tradicionalnu rusku kulturu, svoju domovinu i njezinu povijest.
Njegovati poštovanje prema umjetničkom stvaralaštvu ruskog naroda.

Oprema i materijali:

Tablice s prikazom ruske narodne nošnje.
Predlošci ženskih i muških figura.
Crteži momaka na ovu temu.
Reprodukcije povijesnih slika ruskih umjetnika (I.P. Argunov “Portret nepoznate seljanke u ruskoj nošnji”, K.E. Makovski “Ruska ljepotica u kokošniku”, A.P. Rjabuškin “Moskovska djevojka 17. stoljeća”)
Set umjetničkih materijala.
Tkanina, gajtan, perle, šljokice, ljepilo, škare za aplikacije.

Plan učenja:

Organiziranje vremena. Provjera spremnosti za lekciju.
Razgovor o narodnoj nošnji. Upoznavanje s obilježjima svečane narodne nošnje.
Postavljanje likovnog zadatka.
Izrada aplikacije prema skici izrađenoj bojama.
Sumiranje, analiza rada.

Tijekom nastave

I. Organizacijski trenutak. Provjera spremnosti za lekciju.

II. Formiranje novih znanja. Upoznavanje s obilježjima svečane narodne nošnje.

Na zaslonu se pojavljuje prvi čuvar zaslona prezentacije.

Dragi momci! Danas ćemo u lekciji govoriti o "Narodnoj blagdanskoj odjeći" i njenim značajkama.

ruski Narodna nošnja koristi od davnina do danas. Ima uočljiva obilježja ovisno o određenom kraju, namjeni (blagdanska, svadbena i svakodnevna) i dobi (dječja, djevojačka, udata, starica).

Unatoč općoj sličnosti u tehnikama kroja i ukrašavanja, ruska je nošnja imala svoje karakteristike. U sjevernoj Rusiji seljaci su nosili odjeću znatno drugačiju od seljaka u južnim regijama. Posebnost ruske narodne nošnje je velika količina vanjske odjeće. Odjeća za pokrivanje i skidanje. Pokrivna odjeća navlačila se preko glave, ona na ljuljanje imala je raspor odozgo prema dolje i kopčala se s kraja na kraj kukicama ili gumbima.

Nošnje plemstva bile su izrađene od skupih tkanina, koristeći zlato, srebro, bisere i skupe gumbe. Takva se odjeća prenosila s koljena na koljeno. Stil odjeće nije se mijenjao stoljećima. Pojam mode nije postojao.

Ruska narodna nošnja postala je manje uobičajena nakon što je Petar I 1699. godine zabranio nošenje narodne nošnje svima osim seljacima, redovnicima i svećenicima.

Odjeća u Rusiji bila je široka, duga i neobično lijepa. Odjeća od crvene tkanine smatrala se najelegantnijom.

Uobičajena ideja ruske ženske sjeverne nošnje obično je povezana s košuljom, sarafanom, pojasom, a ponekad i pregačom. Na sjeveru su se sarafani često nadopunjavali šibajućim komadom na prsima koji se zvao Epanechka, a za hladnog vremena preko sarafana nosio se Dushegrey dugih rukava.

Ruska košulja- u Rusiji je bilo uobičajeno obrubiti košulje vezom na "najranjivijim" mjestima za zle sile - na ovratniku, duž rubova rukava, na ramenima, a posebno duž ruba. Vez je služio kao talisman; dominirali su solarni simboli, kao i slike ptica, posebice pijetlova, koji su tradicionalno smatrani čuvarima koji tjeraju zle duhove.
Ljuljački sarafan- nosi se preko košulje, s prednje strane ukrašena prugom s uzorkom, pletenicom, srebrnom čipkom i gumbima s uzorkom.
Kokošnik– najčešći tip svečanog pokrivala za glavu je vrsta guste tvrde kape, ukrašene slatkovodnim biserima, zlatnim i srebrnim nitima.
Epanečka- grijač za tuširanje.
Shugai- Grijalica za dušu s dugim rukavima.

U južnim regijama Rusije bila je uobičajena druga vrsta odjeće koja se sastojala od košulje, poneve (suknje), pregače i pokrivala za glavu - kape (svraka).

Ova odjeća, za razliku od sarafana, bila je samo seljačka odjeća.

Poneva– šivena od vunenog kariranog domaćeg materijala. Bila je ukrašena vezom, trakama od čipke, vrpcama i perlama. Poneva se sastoji od tri polja, s ornamentom na šavovima. U boji, ponevi su bili crno-plavi karirani.
Pregača- “zapon”, “zastor”. Pregača je uvijek bila raskošno ukrašena vezom, a često se prednost davala crvenoj boji. Nije uzalud stara riječ "crveno" u isto vrijeme značila i lijepo. Crvena se također smatrala čarobnom bojom.
Svraka- drevno rusko pokrivalo za glavu udanih žena ili njegov dio. Bio je raširen u središnjoj Rusiji. Bilo je to najbogatije žensko pokrivalo za glavu.

Sada ćemo pažljivo pogledati fotografije ženske odjeće:

1. Svečana nošnja mlade seljanke Tulske pokrajine

2. Svečana nošnja Voronješke pokrajine.

3. Svečana nošnja pokrajine Oryol

momci! Hajde da shvatimo od kojih se elemenata sastoje ovi kostimi.

Pažljivo ćemo razmotriti reprodukcije povijesnih slika poznatih umjetnika, koje sadrže slike ruske narodne nošnje.

1. “Portret nepoznate seljanke u ruskoj nošnji” jedno je od najpoznatijih djela ruskog umjetnika Ivana Petroviča Argunova. Slika seljanke u ovom djelu prenesena je s prodornom istinitošću i iskrenim suosjećanjem. Etnografski točna odjeća seljanke iz moskovske provincije (kokošnik izvezen zlatnim nitima, crvena haljina, tanka bijela košulja, svijetli nakit), kao i jednostavnost i odsutnost bilo kakvih manira, govore o seljačkom podrijetlu modela. Njene blage crte lica, susretljiv, jedva primjetan osmijeh i mirna poza naglašavaju skromnost, otvorenost i dobrotu žene iz naroda.

2. “Ruska ljepotica u kokošniku” K.E. Makovsky.

Čini se da su to pjesme o njoj od A.S. Puškin "Ljepotica"

Sve je u njemu sklad, sve je divno,
Sve je iznad svijeta i strasti;
Ona stidljivo odmara
U svojoj svečanoj ljepoti;
Ona gleda oko sebe:
Ona nema suparnika, nema prijatelja;
Naš blijedi krug ljepotica
Nestaje u svom sjaju.
Gdje god da žuriš,
Barem za ljubavni sastanak,
Što god nosim u srcu
Ti si tajni san, -
Ali, upoznavši je, posramljen, ti
Odjednom nehotice staneš,
S poštovanjem
Pred svetištem ljepote.

3. “Moskovska djevojka 17. stoljeća.” A.P. Ryabushkin - Slika je iznenađujuće jednostavna. Djevojka šeta starom ulicom u Moskvi. Hod joj je lagan i graciozan. Čini se da lebdi iznad snijega. Dojam lakoće pojačava lepršava bunda i vrpca u chic pletenici.

Djevojčina figura jasno se ističe na pozadini snijegom prekrivene ulice. Ona je vitka. Njena glava, prekrivena visokim pokrivalom, ponosno je podignuta. Snježnobijela koža lica prekrivena je laganim rumenilom. Odjevena je jednostavno: grimizna bunda iz čijih rukava vire smaragdnozeleni rukavi skupocjene oprave. U svijetlosmeđu pletenicu utkana je crvena vrpca. Boje su svijetle i zasićene.

III. Postavljanje likovnog zadatka.

Na osnovu skice napravljene bojama, radimo aplikaciju. Radove izvodimo od komada tkanine, pletenice i perli.

IV. Izrada aplikacije prema skici izrađenoj bojama.

V. Sumiranje, analiza rada.

Razgled i izložba gotovih skica, razgovor i ocjena

Tema lekcije: “Ruska narodna nošnja.”
Vrsta lekcije: kombinirani
Vrsta aktivnosti: individualno, par, grupa
Očekivani rezultat:
- umjetničko-kreativni:
mini-projekt - izrada albuma „Narodna svečana nošnja“,
stvaranje kolektivne kreativne kompozicije "Ruski okrugli ples";
- metapredmet: (UUD)
kognitivne radnje – sposobnost građenja umjetnička slika;
regulatorne radnje - sposobnost učenika da odrede svrhu svog rada, identificiraju faze rada, pronađu odgovarajuća sredstva i alate, provedu postupnu kontrolu i ocjenu svojih postupaka;
komunikativne radnje - učenikova sposobnost suradnje, sposobnost razumijevanja namjera i interesa ljudi koji s njim komuniciraju.
- osobni:
osjećaj ponosa na kulturu i umjetnost domovine, svog naroda;
razumijevanje posebne uloge kulture i umjetnosti u životu društva i svakog pojedinca;
formiranje estetskih osjećaja, likovno-stvaralačkog mišljenja i mašte;
sposobnost suradnje sa drugovima u procesu zajedničke aktivnosti pod vodstvom učitelja;
sposobnost rasprave i analize vlastite likovne aktivnosti i radova kolega iz razreda iz perspektive kreativnih zadataka zadane teme.
Ciljevi i ciljevi:
1. Upoznati učenike s figurativnom strukturom ruske ženske nošnje, njezinom strukturom, simbolikom ukrasa i boja; formirati razumijevanje povezanosti predodžbi ljudi o strukturi svijeta i figurativnog sklopa odjeće.
2. Poticati nacionalnu samosvijest u procesu upoznavanja ruskog jezika narodna kultura, regionalnim i kulturnim vrijednostima.
3. Razvijati obrazovne, kognitivne i informacijsko-komunikacijske kompetencije: poznavati povijest nastanka ruske nošnje, znati razlikovati različite nošnje, znati pronaći potrebne podatke i koristiti ih; promicati razvoj kognitivne i kreativne aktivnosti djece u likovnoj i dekorativnoj umjetnosti, umjetničko stvaralaštvo, intenzivirati samostalno kreativno traženje u rješavanju likovnih problema.
Glazbeni raspon: ruska narodna glazba.
Materijali za učenike: papir u boji, ljepilo, škare, album, boje.
Materijali i oprema za učitelja: video sekvenca - prezentacija „Narodna svečana nošnja“, materijali - obrasci za papirnu plastiku, referentne kartice „Slijed izvođenja nacionalne svečane nošnje“

Tijekom nastave:

I. Organizacijska faza. Dovođenje do svrhe lekcije.

II. Faza "Postavljanje ciljeva i zadataka lekcije". Motivacija za proučavanje teme. Učenici odabiru cilj koji bi željeli postići do kraja sata. Savladavanje novog gradiva.

Odgovori na pitanja.

IV. Stadij "preventivni". Psihička vježba.
Zadatak: provođenje vježbi zagrijavanja za prevenciju tjelesne neaktivnosti, kao i preventivnih vježbi za oči.
V. Faza “Početna provjera razumijevanja i konsolidacija vještina”. Postavljanje likovnog zadatka.

VI etapa“Primjena naučenog u praktičnim aktivnostima”

VII. Pozornica"Informacije o domaća zadaća, upute o njegovoj provedbi"

VIII. Pozornica“Refleksija (sažetak lekcije). Evaluacija rezultata.

Sažetak lekcije

I. Organizacijska faza. Dovođenje do svrhe lekcije.
Cilj: uključivanje učenika u aktivnosti na osobno značajnoj razini.

II. Faza "Postavljanje ciljeva i zadataka lekcije." Motivacija za proučavanje teme. Učenici odabiru cilj koji bi željeli postići do kraja sata. Savladavanje novog gradiva.
Zadatak: upoznati tradicionalnu rusku nošnju, njezino značenje, ukras.

Za ženu su govorili:
Dolazi lijepa djeva
Kao da paun pliva.
-Možemo li isto reći za moderna žena? Zašto?
Ispostavilo se da izgled osobe i njezina nošnja igraju važnu ulogu u svačijem životu. Nije slučajno da su davno rekli: “Po odjeći te upoznaju, po pameti ispraćaju.”
O čemu ćemo danas razgovarati? Što raditi u razredu?
Tema današnje lekcije je tradicionalna ruska nošnja. Saznajemo što je u izgledu žene omogućilo da se o njoj kaže:
"Lijepa djeva dolazi,
Kao paun koji lebdi,
Nosi plavu haljinu
Grimizna vrpca u pletenici,
Pero na glavi"
I dalje
I ona sama je veličanstvena,
Pojavljuje se riječ paunica.
-O kojoj slici govori ova pjesma?
Djeca: Ova pjesma govori o ruskoj djevojci.
Naučimo kako stvoriti skicu ruske ženske odjeće. Što je potrebno za ovo?
Napravimo nacrt za našu lekciju.
- upoznati povijest nošnje
- naučiti pravila ukrašavanja
- baviti se kreativnim radom
- ocijenite svoj rad

Učitelj, nastavnik, profesor: S kim autor uspoređuje Ruskinju? I zašto?
Djeca: Uspoređuje je s "pavuškom", koja je odjevena u prekrasnu rusku nošnju, na glavi ima krunu ili kokošnik, ukrašenu biserima i privjescima. Glumila je domaćicu, visoko uzdignute glave i ravnih leđa, “kao paunica”, “lebdjela kao labud”, mlada djevojka uvijek je svoju pletenicu stavljala na vidjelo: “pletenica je djevojačka ljepota”, govorili su u stari dani.
Učitelj: Slika žene odavno je cijenjena u ruskoj narodnoj umjetnosti i folkloru, a često je neodvojiva od slike ptice - najstarijeg simbola dobrote i blagostanja. "Labud", "paunica", "utyushka", "golubica" epiteti su koji se dugo koriste u narodnoj poeziji, naglašavajući plastičnu stranu slike ruske ljepotice.
Danas ćemo na satu otputovati u prošlost i upoznati rusku nošnju.
Zanimanje za rusku narodnu nošnju oduvijek je postojalo. Narodna nošnja neprocjenjivo je, cjelovito naslijeđe narodne kulture, skupljano stoljećima. Narodna nošnja nije samo svijetli, izvorni element kulture, već i sinteza raznih vrsta dekorativne kreativnosti.

Svijest o novoj temi
Učenici dobivaju početna znanja, svijest o temi javlja se kroz riječ nastavnika, dijalog, raspravu, objašnjavajući i ilustrativni materijal, prezentaciju "Ruska narodna svečana nošnja"
Osvještavanje teme podrazumijeva, zajedno s djecom, razvijanje i postavljanje ciljeva u ovoj fazi aktivnosti, odabir sredstava izražavanja te materijala i metoda rada.
Ruska narodna nošnja također je dokaz snažne povezanosti s kulturom dalekih predaka. Nošnja nosi podatke o ljudima prošlog vremena, o njihovom načinu života, svjetonazoru i estetici. Najbolje tradicije ruske nošnje i danas žive. Boja, uzorak, silueta, sarafani, košulje, ponevi, kaftani inspiriraju moderne umjetnike - modne dizajnere, doprinose razvoju kreativnih sposobnosti u stvaranju vlastitih modela nošnji i njihovih elemenata. Vidimo koliko su ruske nošnje izražajne u folkloru amaterske predstave, u kazališne produkcije itd.
Učiteljica govori kako se nošnja razvijala, mijenjala i usavršavala drevna Rusija: Košulja je bila osnova za žensku i mušku nošnju. Muško odijelo bilo je kombinacija košulje i lučica. Stare ruske luke bile su šivane od dvije ravne ploče i umetka između njih. Na remen su bili pričvršćeni užetom - brtvom. Luke nisu bile široke; Poput košulja, portovi su kasnije mogli biti donji ili gornji. Donji portovi bili su od tanjeg materijala (platno, svila), a gornji od gušćeg materijala (platno).
Uobičajena ideja ruske ženske nošnje povezana je sa sarafanom.

Sarafan je odjevni predmet širokog kroja - ne bi trebao naglašavati linije figure. Sarafan je šivan sa širokim otvorima za ruke ili s naramenicama. Izrez može biti okrugao ili pravokutan. Svakodnevna haljina sarafana šivala se od domaćeg šarenog sukna ili tiskanog sukna. Za svečanu haljinu obično su kupovali skupi materijal - brokat, kineski, vuneni garus.
Sarafani su bili ukrašeni duž poruba i uzduž linije za pričvršćivanje vrpcama s uzorkom, pletenicom i čipkom.
Gumbi su igrali posebnu ulogu u ukrašavanju sarafana, ponekad su dostizali veličinu kokošjeg jajeta.

Sarafan se nosio preko duge košulje. Bio je to jedan od najelegantnijih dijelova ženske nošnje. Posebno su raskošno ukrašeni ovratnik, prsa, široki izrez za ruke, porub i rukavi.
III. Faza “Ažuriranje znanja”.
Zadatak: ponavljanje naučenog gradiva potrebnog za „otkrivanje novih znanja“, prepoznavanje poteškoća u individualnim praktičnim aktivnostima svakog učenika.
Što je ornament?
Zašto je ornament izvezen?
-Koji su simboli korišteni u ornamentima?
Ornament je mogao biti floralni, geometrijski, zoomorfni ili mješoviti. Vjerovalo se da ukras, uz crvenu boju, ima i zaštitno djelovanje, zbog čega se stavljao na mjesta gdje završava odjeća. U isto vrijeme, okružujući ruku simbolima, osoba je htjela povećati svoju snagu i spretnost.

Ovako su se oblačili u središnjim regijama i sjevernoj Rusiji.
Nošnja južnih provincija razlikovala se od sjevernih po tome što su umjesto sarafana nosili ponevu. Poneva se sastojala od nekoliko sašivenih ili djelomično sašivenih ploha tkanine, skupljenih u struku uzicom. Ponijeve su se šivale od kockastih ili crvenih tkanina s poprečnim prugama. Bili su ukrašeni duž poruba trakama od tkanine, vrpcama i gajtanom. U nekim su krajevima na ponevu prišivana zvona; prema pričanju seljaka, njihovo je udaranje štitilo od zlih duhova.

Pregača se često nosila preko ponjove, ne samo da je štitila odjeću od prljanja, već je služila i kao dodatni ukras.
- Što mislite zašto je došlo do tolikih razlika u kroju, a posebno u Shema boja nošnje sjevera i juga?
A nošnja Ruskinje upotpunjena je pokrivalom za glavu. Dobio je posebnu pozornost.

Po ukrasu se moglo saznati iz kojeg je kraja njegova vlasnica, što dobna skupina ona pripada.
Djevojke su posvuda mogle ostaviti nepokrivenu kosu; bila je dovoljna vrpca na glavi. Također su nosili "zavoje", kokošnike. Udana žena morala je sakriti kosu, pa su pokrivala za glavu bila zatvorena, na primjer, "ratnička".
Ne samo da su ukrasi za glavu bili ukrašeni zlatnim nitima, već i slatkovodnim biserima. Ipak, najčešći tip pokrivala za glavu bio je kokošnik. U Pskovskoj pokrajini nosili su kokošnik "shishak", izvezen biserima, biseri su bili skupljeni u "čunjeve" - simbol plodnosti. Pada na čelo u obliku mreže malih bisera.
Još jedan nevjerojatan kokošnik, u obliku okruglog šešira s ravnim dnom. Da bi rub bio napuhan, biseri su bili nanizani na konjsku dlaku. Sami kokošnici bili su izrađeni od kartona, obloženi brokatom i izvezeni biserima.
Odjevena u narodnu nošnju, seljanka je bila takoreći model svemira: donji zemaljski sloj odjeće prekriven je simbolima zemlje, sjemena, raslinja, na gornjem rubu odjeće vidimo ptice i personifikacija kiše, a na samom vrhu sve je to okrunjeno jasnim i nepobitnim simbolima neba: sunce, zvijezde, ptice.

Djevojke su pjevajući pjesme prele, tkale, spremale šušur, šetale su selom pjevajući u toplim ljetnim večerima, svoje najbolje ruho čuvale za kola i veselja - tako je nastala neraskidiva veza između nošnje i pjesme i povezivala ih je originalnošću ritmova i harmonijskih kombinacija.

I naravno, tema nošnje odražavala se u narodnim zanatima: glinena igračka, matrjoška. I u narodnoj glazbi.
IV. Psihička vježba.
Zadatak: provođenje preventivne gimnastike zagrijavanja za oči.
V. Faza “Početna provjera razumijevanja i konsolidacija vještina.” Postavljanje likovnog zadatka.
Zadatak: odabir ornamenta i rješenja boja za izradu skice sarafana (izgledi papira) u materijalu.
Faza VI “Primjena naučenog u praktičnim aktivnostima”
Zadatak: praktična izrada zadatka, samostalno kreativni rad učenicima.
Samostalni rad. Dodatne informacije bit će dostavljene kako radovi budu napredovali.
Prije više od 500 godina, Domostroy je rekao o pravilima nošenja i čuvanja odjeće: "Na praznike i po lijepom vremenu, te u javnosti, trebali biste nositi elegantnu odjeću, pažljivo hodati ujutro i biti oprezni od prljavštine, snijega i kiša.” , ne polijevajte ga pićem, ne prljajte ga hranom ili mašću, ne sjedajte na krv ili mokre stvari. Vraćajući se s ljetovanja ili iz gostiju, skini svoju elegantnu haljinu, pregledaj je, osuši, izgnječi, obrišite prljavštinu, očistite i dobro je spremite gdje je pohranjena.”
-Odnosimo li se svi s istom pažnjom prema odjeći?
Vrlo važan dio nošnje bio je pojas. Ranije se hodanje bez pojasa smatralo grijehom. Novorođenčetu se odmah nakon krštenja stavljao pojas. Širina pojasa mogla je biti od 1 do 10 cm. Ovisno o modi, pojasevi su se vezivali u struku ili ispod prsa. Djevojke su nosile džepove koji se mogu skidati - "lakonike". Žene su na njih pričvršćivale male torbice za novac, ključeve, a ponekad čak i “uložak” od pileće kosti koji im je, prema legendi, pomagao da se probude rano ujutro.

Skinuti čovjekov pojas, odvezati ga, značilo je obeščastiti ga. Odatle dolazi izraz "čovjek bez pojasa" - osoba nedostojnog ponašanja.
Učenici rade na tri zadatka: diferencijacija u nastavi:
1. grupa dovršava skice u boji (slabiji učenici);
2. skupina izrađuje skicu sarafana tehnikom aplikacije;
3. skupina radi individualno i u paru – izvodi trodimenzionalni lik. Tehnika: papir-plastika. Koristi se video vizualizacija.
Konačni rezultat: Grupa 1 i 2 osmišljavaju album (mini-projekt) - “Ruska ženska nošnja” i brane ga.
Grupa 3 sastavlja kolektivnu kompoziciju "Veseli ples" - zvuče ruske melodije i pjesmice.
VII. Faza “Informacije o domaćoj zadaći, upute kako je ispuniti”
Zadatak: istraživački rad u vizualnoj usporedbi raznih narodnih nošnji.
VIII. Faza „Refleksija (sažimanje lekcije). Evaluacija rezultata.
Cilj: uključivanje učenika u aktivnosti na analitičkoj razini.
Odraz:
bilo mi je zanimljivo…
Bio sam iznenađen...
bilo mi je teško...
Htio sam…
Sažetak lekcije
Učenici dolaze pred ploču sa svojim radovima.
-Gledajući prekrasne kostime, zaista možemo reći: “DIVNO, DIVNO.”
Primjena

G. Murom, Vladimirska regija
MBOU srednja škola br.13
Snisar G.D. učitelj I. kategorije
Likovna kultura 5. razred

Tema: “Narodna svečana nošnja”
(prema programu B.M. Nemenskog)

Ciljevi i ciljevi:
upoznati učenike s ruskom narodnom nošnjom;
njegovati ljubav prema domovini, njezinoj tradiciji i narodnoj kulturi;
razvijati kreativnu i kognitivnu aktivnost;
poboljšati grafičke vještine.

Oprema:
Časopis Mladi umjetnik, 1993.;
Shpikalova T.Ya. Narodna umjetnost u satovima dekorativnog crtanja: priručnik za učitelje - M.; Prosvjeta, 1989.;
Umjetnost. Dekorativna i primijenjena umjetnost u ljudskom životu. 5. razred: obrazovni. za opće obrazovanje Institucije / N.A Goryaeva, O.V. Ostrovskaja; uredio B.M. Nemensky. – 9. izd. – M.: Obrazovanje, 2010;
vizuali na temu;
umjetnički materijali;
ICT

Vrsta lekcije: lekcija o proučavanju i početnom učvršćivanju novih znanja

Plan učenja:
Organizacijski dio.
Uvodni razgovor o temi.
Postavljanje likovnog zadatka.
Praktična provedba zadatka.
Sažimajući.

Tijekom nastave:

Pozdrav ljudi, sjednite.
- Danas ćemo u lekciji nastaviti s radom na bloku tema "Drevni korijeni" narodna umjetnost" U ovoj lekciji upoznat ćemo se s narodnom svečanom nošnjom i vidjeti cjelovitost njezine umjetničke slike.
(popraćeno prezentacijom).
Obratite pozornost na vizualne elemente prikazane na ploči, pomoći će nam u otkrivanju teme.
U stara vremena ženu u Rusiji zvali su labud, bijeli labud, paunica, patka, sumporna ptica - estetska ideja naših predaka neraskidivo je povezivala ženu s likom ptice - „ najstariji sveti simbol dobrote, zadovoljstva i blagostanja u Slavenska mitologija" Nagrađujući ženu ovim epitetima, ruski narod je naglašavao vizualnu, plastičnu stranu slike, koja se prenosila kroz rusku narodnu nošnju.
Tijekom nekoliko stoljeća, u različitim dijelovima ruske zemlje, svoje karakteristike u odjeći, a ljudi su se strogo pridržavali lokalne tradicije.
Ruski sjever tada je bio rezervat naše domaće antike, koja je nastavila živjeti u narodnoj odjeći. Zadržala je glavne značajke odjeće drevne Rusije, gdje su se odjeće jednostavne seljanke i velike vojvotkinje razlikovale samo u cijeni tkanine i bogatstvu ukrasa.
Svakodnevna odjeća bila je jednostavna i skromna, izrađivala se od platna ili sukna, koje su seljanke same tkale na jednostavnom drvenom tkalačkom stanu. Svečane, često izrađene od kupovnih tkanina, bile su elegantne i bogate.
Ženska odjeća zadivljuje svojom izvornom ljepotom i obiljem mogućnosti, jer se svaka pokrajina odijevala drugačije. Lokalna tradicionalna nošnja ponavljala je stare uzorke i nosila drevne umjetničke tradicije.
Za sve staleže i staleže duga potkošulja s naborima na ovratniku bila je glavna, a za neoženjene mladež često i jedina odjeća. Svečana košulja na vrhu i uz porub bila je izdašno ukrašena vezenim i tkanim šarama. Široka i široka, sašivena od izdržljivog lanenog ili konopljinog platna, bila je dobro prilagođena za rad. U starom selu se na kosidbu ili žetvu išlo kao na praznik, u najljepšim košuljama.
Postojale su dvije vrste košulja u ženskoj odjeći: jedna sa širokim, nabranim rukavima, povezana s novgorodskom kulturom, nosila se u sjevernim selima, mjestima i gradovima. Košulja s rukavima koji su se sužavali prema dolje zvala se "Moskva", a mogla se naći u središnjim i južnim ruskim pokrajinama.
Preko košulje u sjevernim i središnjim provincijama nosili su sarafan - visoku suknju s naramenicama, a u svečanom odijelu nosili su i elegantnu, lepršavu topliju na naramenice, koja je na leđima skupljena u velike nabore. Ljudi su ga zvali pero ili pero.
Jeftine svakodnevne haljine izrađivale su se od lanenog platna s otisnutim uzorkom, kariranim uzorcima i domaćom bojanom vunom. Svečane su izrađene od raznobojnog šarenog chintza, šarenog satena, damasta i baršuna. Ali češće su šivali sarafane od brokata. Bogatiji seljaci kupovali su pamučni brokat s pozlaćenom bakrenom niti. Bogati ljudi i trgovci naručivali su za svoje žene i kćeri sarafane i grijače za dušu od dragocjenog brokata sa zlatnim uzorcima. Bile su jako cijenjene i nošene samo na najvažnije blagdane: Uskrs, Božić, Trojstvo. Prilikom krojenja ženske odjeće tkanina je korištena vrlo pažljivo i nisu ostavljeni ostaci.
U južnim ruskim pokrajinama preko košulje su nosili drevnu pojasnu odjeću - panevu. Neravna paneva bila je sašivena od tri polja vunene ili poluvunene tkanine i skupljena na vrhu na ular. Podovi vanjskih panela nisu bili zašiveni i nisu se sastajali: tako je bilo lakše hodati i raditi. U nekim krajevima počeli su šivati šavove s uzorkom u panevu, a izgledalo je poput suknje.
Svečana odjeća južnih ruskih pokrajina svjetlija je i šarenija, dok su sjeverne strože i bogatije. Tako se ukras sjevernog pokrivala sastojao od brokata, zlatoveza, bisera, sedefa i obojenog kamenja. U osamnaestom stoljeću neki su kokošnici ovdje koštali tisuću rubalja ili više, dok je dobar konj koštao samo deset!
Ruski biseri obično su vađeni u sjevernim rijekama. Jednom je car Aleksandar I., dok je bio u Kargopolu, šetao gradom i divio se lokalnoj narodnoj odjeći. Čak je pitao tovarnice imaju li lažne bisere – toliko ih je bilo u njihovom nakitu. I uvjerivši se da su biseri pravi, car bijaše njime zadovoljan.
U hladnoj sezoni siromašne žene nosile su kapute od ovčje kože i krznene kapute, često izvezene obojenim koncem. A bogati su šivali kapute od damasta s krznom lisice i vjeverice sa širokim ovratnikom od samurovine. Na slici V.I. Surikova "Zarobljavanje snježnog grada", napisanog 1891., vidimo lijepe, zdrave i snažne Ruse u upravo takvoj odjeći.
Omiljeni nakit djevojaka i mladih žena je prsten i prsten, koji je služio kao jamstvo pristanka djevojke da se uda. Kasnije je postao simbol braka. Nakon vjenčanja, žene ruskog sjevera također su mogle nositi nakit oko vrata: perle od bisera i sedefa i srebrne lančiće. Ali za mladenku su napravili poplune od skupe tkanine u obliku ovratnika, čvrsto pripijene uz vrat i ukrašene zlatnim i srebrnim vezom, dragim kamenjem i staklom u boji. Na jugu su nosile perle od jantara, brojne nakit od perli i lančiće.
U djevojačku pletenicu uplela se brokatna ili svilena pletenica sa šivom. Vrpca je značila da se djevojka može uskladiti.
Dolazi lijepa djeva
Kao paun koji lebdi,
Nosi plavu haljinu
Grimizna vrpca u pletenici,
Na glavi je pero.
Djevojačka blagdanska pokrivala za glavu razlikovala su se od ženskih po tome što nisu pokrivala vrh kose i bila su izrađena u obliku obruča, ukrašena bogatom tkaninom, biserima i staklom u boji.
Ženske kape u različitim dijelovima Rusije bile su vrlo raznolike po izgledu i ponegdje su ih zvali kokošnik (od "kokosh" - piletina), a negdje soroka, kička. Prve dvije često su izgledale poput ptica, ali južnoruska kička bila je rogata, što je izražavalo ideju plodnosti.
Najsvečanije i najbogatije ruho nosile su žene na svojim vjenčanjima. Ako kuća nije imala bogatu damastnu haljinu i biserni zavoj, onda su ih posuđivali od susjeda. A oni koji su imali, prenijeli su ga u nasljeđe svojim mlađim sestrama ili kćerima.
Vjenčani miraz za djevojku prosječnog imovnog stanja uključivao je deset ili više košulja i isto toliko platnenih i chintz haljina, kojih je bilo dovoljno za deset godina.
Vjenčana haljina u kojoj se mlada žena vjenčala u crkvi bila je žalosne boje, jer se djevojka zauvijek opraštala od svoje volje. Sudionici vjenčanja nisu se smjeli dodirivati golim rukama, što je obećavalo siromaštvo. Stoga su na mnogim mjestima šivale košulje dugih rukava s rukavima koji su ponekad sezali do zemlje.
Drugog dana vjenčanja mlada je nosila crvenu haljinu, koja je simbolizirala brak, au južnoruskim selima crvenu panevu i crvenu bundu.
Ruska narodna odjeća obilježena je svijetlim nacionalni karakter a odražavala je bogatu seljačku i kulturnu svakodnevicu.
- Dečki, danas u razredu trebate skicirati svečanu nošnju za sjeverne ili južne regije Rusije. Prilikom izvođenja radova uzmite okomiti položaj lista, postavite rad u sredinu, nacrtajte elemente odjeće. Važno je pažljivo crtati i ne pritiskati prejako olovku kako se ne bi pojavila kada počnete crtati u boji.
- Prije nego što prijeđemo na praktični rad Idemo na sat tjelesnog odgoja.

Minute tjelesnog odgoja

Jelen ima veliku kuću,
Gleda kroz svoj prozor.
Zec trči kroz šumu,
Netko pokuca na njegova vrata.
Kuc, kuc, kuc, brzo otvori
U šumi je zli lovac.
Zec, zec, trči
Daj mi svoju šapu.

Tijekom izvođenja praktični zadatak Nastavnik prati rad učenika, savjetuje i pomaže po potrebi.

Sažimajući.
Na kraju lekcije najbolji radovi demonstriraju se pred razredom, a ocjene se upisuju u dnevnik.
- Ova lekcija je gotova. Doviđenja!

Građa iz NSPU naz. K.Minina

Autor projekta

Predmet, razred

Likovna kultura 5. razred

Kratak sažetak projekta

U ovom projektu otkrit ćemo sastavne dijelove svečane nošnje; Vidjet ćemo razne oblike nakita, ukrase šešira, dotaknut ćemo povijest naše domovine, našeg rodnog sela, osjetit ćemo ljepotu i širinu naše domovine, naše Rusije.