Činila se kao pravi pogodak. Zbirka idealnih društvenih studija. Je li potrebno zaduživanje?

Poglavlje 18 Besprijekorni maniri

"Somme il faut" o? "je ne sais quoi"

“Kako treba” ili “Ne znam što” (francuski)

“... Bila je ležerna,

Ni hladno, ni pričljivo,

Bez drskog pogleda za sve,

Bez pretenzija na uspjeh,

Bez ovih malih ludorija,

Nema imitacijskih ideja...

Sve je bilo tiho, samo je bilo tu,

Činila se kao siguran pogodak

Du comme il faut... (Šiškov, oprosti mi:

Ne znam kako prevesti.)"

A. S. Puškin. "Evgenije Onjegin"

Puškinovo razigrano obraćanje Šiškovu, koji se borio protiv upotrebe stranih riječi i izraza, naglašava specifično značenje izraza comme il faut. Njegov doslovni prijevod je "kao što bi trebalo", ali ne prenosi sadržaj pojma koji je označen ovim idiomom. “The True Shot du comme il faut” je primjer izvrsnog odgoja, besprijekornih manira i besprijekornog ukusa. Moguće je identificirati potrebne znakove, pojedinačne znakove tih kvaliteta, ali je nemoguće utvrditi opći dojam koji su ljudi koji ih u potpunosti posjeduju ostavili na druge.

Chesterfield je umjesto comme il faut često koristio izraz je ne sais quoi (ne znam što), priznajući da to “svi osjećaju, iako to nitko ne može opisati”. Zapravo, Puškin, opisujući Tatjanu, navodi uglavnom one osobine koje u njoj nisu bile (nije hladna, nije pričljiva, itd.) Lav Tolstoj također opisuje m-m Berg: „Ona nije došla ni kasno ni rano, ni brzo, ni tiho (). ...) Svaki njezin pokret bio je lagan, graciozan i slobodan (...) Išla je naprijed, ne spuštajući oči i ne gledajući zbunjeno u gomilu, već mirno, čvrsto i lako...” (Iz nacrta roman “Rat” i mir”).

A evo opisa Lady Roseville iz romana Bulwer-Lyttona: “Ali ono što je najviše očaralo kod Lady Roseville bio je njezin način ponašanja u društvu, potpuno drugačiji od načina na koji su se ponašale sve druge žene, a ipak niste mogli, čak i u najsitnijim detaljima utvrditi u čemu je točno razlika, a to je, po meni, najsigurniji znak profinjenog odgoja. Oduševljava vas, ali se mora manifestirati tako nenametljivo i neprimjetno da ni na koji način ne možete utvrditi neposredni uzrok svog divljenja.”

Chesterfield tvrdi u istom duhu: “Poznavao sam mnogo žena, skladno građenih i lijepih, pravilnih crta lica, koje se, međutim, nitko nije sviđao, dok su druge, daleko od toga da su bile tako dobro građene i ne tako lijepe, očarale svakoga tko vidio ih. Zašto? Da, jer Venera, kad nema milosti pored sebe, nije sposobna zavesti muškarca na način na koji zavode u njenom odsustvu.” (Chesterfield obično koristi riječ "milost" kao sinonim za izraz je ne sais quoi.) Očigledno, Puškin također misli na istu stvar:

“...Ali ja se obraćam našoj gospođi.

Slatka s bezbrižnim šarmom,

Sjedila je za stolom

Sa sjajnom Ninom Voronskaya,

Ova Kleopatra s Neve;

I stvarno biste se složili,

Ta Nina je mramorna ljepotica

Nisam mogao zasjeniti svog susjeda,

Barem je bila blistava."

("Evgenije Onjegin")

Chesterfield je primijetio: “Možda se ništa ne stječe tako teško i ništa nije toliko važno kao lijepo ponašanje...” Pelham je uzviknuo istim tonom: “Kakav rijedak dar - sposobnost pristojnog ponašanja! Koliko je teško to definirati, koliko je teže pridružiti se tome!” Naravno, svi oni koji su se nadali uvesti svog učenika u dobro društvo nastojali su razviti takav dar kod djeteta.

Bilo bi umjesno napraviti malu digresiju u pogledu ograničenja svakog obrazovnog sustava. Naši junaci - ljudi 18.–19. stoljeća - bili su skloni obrazovnom preuveličavanju uloge obrazovanja i odgoja, polažući u njih prevelike nade.

Ne čudi da je Chesterfield, koji je uložio toliko truda u odgoj sina, sanjao da će mladić biti blizu savršenstva... Jao! Philip Stanhope nije naslijedio očevu inteligenciju i šarm te je, prema svjedočanstvima ljudi koji su ga poznavali kao odraslog, bio dobro odgojen čovjek, ali sasvim običan.

Ovo je rječiti primjer činjenice da ni aristokratsko podrijetlo ni najbolji odgoj ne mogu zamijeniti prirodne talente.

No, s druge strane, ovdje postoji jedna ohrabrujuća točka: ne morate pripadati plemićkoj obitelji da biste dobro iskoristili mudre savjete grofa od Chesterfielda.)

Pokušavajući utvrditi što je pravi odgoj, Chesterfield ga je usporedio s određenom nevidljivom linijom, preko koje osoba postaje nepodnošljivo ceremonijalna, a ne dostigavši ​​je - drska ili nespretna.

Suptilnost je u tome što dobro odgojena osoba zna kada treba zanemariti pravila bontona kako bi zadržala dobre manire.

Lav Tolstoj volio je djecu podsjećati na poznatu povijesnu anegdotu o Luju XIV. Kralj, želeći iskušati jednog plemića, poznatog po svojoj ljubaznosti, pozvao ga je da prvi uđe u kočiju. Bonton je strogo nalagao da se kralju dopusti da ide naprijed, ali je taj čovjek bez oklijevanja prvi ušao u kočiju. “Evo zaista dobro odgojenog čovjeka!” - rekao je kralj. Poanta ove priče: dobar odgoj osmišljen je tako da pojednostavi, a ne zakomplicira odnose među ljudima.

Neuhvatljivi comme il faut bilo je, naravno, nemoguće naučiti uz pomoć nekih specifičnih provjerenih tehnika koje jamče željeni rezultat. Chesterfield je svom sinu napisao: “Ako me pitaš kako možeš steći nešto što ni ti ni ja nismo u stanju ustanoviti ili odrediti, tada mogu odgovoriti samo promatranjem.”

Očito je sposobnost ponašanja jedna od onih vještina koja se prenosi samo iz ruke u ruku, promatranjem i nehotičnim oponašanjem, upijanjem atmosfere sredine u kojoj je ta vještina razvijena do razine umjetnosti.

Chesterfield je svom sinu užurbano savjetovao: “Navečer ti savjetujem da budeš u društvu dama iz društva, one zaslužuju tvoju pažnju i trebaš im je posvetiti. U njihovom ćete društvu izglancati svoje manire i naviknuti se biti uslužan i ljubazan...” Upravo u istom duhu rezonirao je i V. A. Sollogub: “Ako ovi stihovi zapnu za oko mladom čovjeku koji ulazi na životno polje, neka ne uvijek preziri moj savjet čuvaj se društva bez dama, mislim onih pristojnih. Pred njima se nehotice moraš ponašati pažljivo, pristojno, tražiti milost i steći dobre navike. Samopoštovanje se jača poštovanjem prema ženi.”

Mladi ljudi koji su u Rusiji 1830-ih i 1840-ih “ulazili u svijet” imali su dovoljno prilika poslušati takve savjete posjećujući blještave salone po kojima su obje prijestolnice bile poznate. Prisjećajući se ovih salona, ​​K. D. Kavelin je zapisao da su oni, između ostalog, bili vrlo važni “upravo kao škola za nadobudne mlade ljude: ovdje su se odgajali i pripremali za kasnije književne i znanstvena djelatnost. Uvedeni u izvanredno obrazovane obitelji ljubaznošću i srdačnošću svojih domaćina, mladići koji su tek izašli iz studentskih dana dobili su pristup najboljem društvu, gdje su se osjećali dobro i slobodno, zahvaljujući nevjerojatnoj jednostavnosti i lakoći koja je vladala u kući i navečer.” Kavelin je ove retke zapisao 1887. godine i tužno dodao: “Sada više ne čujemo o takvim salonima, pa je stoga mlade ljude sada mnogo teže odgajati. inteligentan život…»

Ovdje nije mjesto da se bavimo analizom razloga zbog kojih su takvi krugovi i saloni teško uhvatili korijenje u ruskom životu. No očito je da se Kavelinova razmišljanja ne mogu pripisati samo uobičajenoj elegičnoj čežnji za danima njegove mladosti. Sljedećih stotinjak i više godina uvjerljivo pokazuje da je “obrazovanje za inteligentan život” postalo sve teže u Rusiji.

Taj nedokučivi “je ne sais quoi”, poseban šarm ljudi iz “dobrog društva”, uvelike je ležao upravo u jednostavnosti i lakoći njihova ponašanja, o čemu smo već govorili. Puškin je volio riječ "nehajno", upotrebljavajući je u značenju "lagodno", "graciozno":

(„Kad je obruč vrijedan

Sjediš ležerno naslonjen,

Oči i spuštene kovrče...")

Ali nije uzalud ta jednostavnost i lakoća ispala tako nedostupna oponašanju, tako bolno nedostupna ljudima drugog kruga, koji su u svjetovnim salonima postajali ili sputani ili slobodni. Mnogi od njih su teoretski savršeno dobro poznavali pravila ponašanja, ali, kao što je Chesterfield ispravno primijetio, "Ne samo da morate biti sposobni biti pristojni, (...) najviša pravila lijepog ponašanja također zahtijevaju da vaša pristojnost bude opuštena." Lako je reći!..

Ovaj tekst je uvodni fragment. Iz knjige Tajne samuraja: Borilačke vještine feudalnog Japana Ratti Oscar

Iz knjige Živa riječ autora Mitrov

Iz knjige Gledajući Kineze. Skrivena pravila ponašanja autor Maslov Aleksej Aleksandrovič

Kultura iznutra, grubi maniri izvana Pridošlica u Kini ima mnogo akcija lokalno stanovništvo može se činiti da nije sasvim pristojno i da nije u skladu s pravilima lijepog ponašanja. Na ulicama glasno pljuju, pušu nosove i zaglušujuće razgovaraju među sobom. U

Iz knjige Rusi [stereotipi ponašanja, tradicija, mentalitet] autor Sergeeva Alla Vasilievna

§ 1. Stil ponašanja i maniri Rusa "Nema drugova po ukusu i boji" Ruska narodna izreka Etnokulturni stereotipi su generalizirana predodžba o ponašanju i manirama određenog naroda. One se odnose na cijeli narod u cjelini, a ujedno karakteriziraju bilo koji

Iz knjige Svakodnevni život plemstvo Puškinova vremena. Etiketa autor Lavrentieva Elena Vladimirovna

Iz knjige Drama i akcija. Predavanja iz teorije drame autor Kosteljanec Boris Osipovič

Iz knjige Sedam stupova mudrosti autor Lawrence Thomas Edward

Poglavlje IV “Kritika rasuđivanja” od Kanta. Kantov moralni pojedinac i Hegelov glumački pojedinac. Sloboda je pokretačka snaga ljudskog djelovanja. Samoutjelovljenje čovjeka kod Schillera. Suosjećanje i zadovoljstvo gledatelja Hegel je u svojim Predavanjima o estetici nekoliko puta

Iz knjige Gotska škola autor Venters Gillian

Poglavlje V “Lekcije o estetici” od Hegela. Patos i patetika. Patos kao pokretač radnje, kao poetska ideja. Patos je subjektivan i sadržajan: karakter – volja – cilj. Glavne komponente akcije: borba - katastrofa - pomirenje. Dijalektika slobode

Iz autorove knjige

Poglavlje VI “Lekcije o estetici” od Hegela. Junak antičke tragedije kao utjelovljenje supstancijalnog načela, sukob kao sraz dviju istina („Antigona“ od Sofokla). Razvoj slika u “Antigoni”, “Filoktetu” Sofokla, “Hoeforima” Eshilu. Dinamika ciljeva i sredstava u

Iz autorove knjige

Iz autorove knjige

Ponašanje na plesnom podiju Pojmovi "goth" i "ples" usko su isprepleteni. Omiljena zabava većine gotičara je odlazak u lokalni gothic klub (na drugom mjestu su pripreme za odlazak u klub). Okupljanje u mračnim klubovima u luksuznim odjevnim kombinacijama i

Tko je završio "Evgenija Onjegina"?

Svečani skup u Domu pisaca u Moskvi posvećen dodjeli Puškinove nagrade za najbolje književno djelo 2010. godine.

Govornik: Laureat Književna nagrada nazvan po A.S.Puškinu,
Doktorica filoloških znanosti Elena Nikolaevna Sokolova.

Bila je ležerna
Ni hladno, ni pričljivo,
Bez drskog pogleda za sve,
Bez pretenzija na uspjeh,
Bez ovih malih ludorija,
Nema imitacijskih ideja...
Sve je bilo tiho, samo je bilo tu,
Činila se kao siguran pogodak
Du comme il faut... (Šiškov, oprosti mi:
Ne znam kako prevesti.)

Sva poštovana publika u ovoj dvorani, naravno, sjeća se redaka osmog poglavlja "Eugene Onegin"
Ovo je opis pojavljivanja princeze Tatjane na balu, na koji je Onjegin slučajno došao.
Cijeli ovaj odlomak nikome ne izaziva ni najmanju sumnju u njegovo razumijevanje.
Nema zagonetki, koje se ponekad nalaze u poeziji i prozi A.S.
Ni ja godinama nisam sumnjao u razumijevanje ovog teksta.
I odjednom...
Slučajno sam naišao na članak o prvim pokušajima fotografije početkom 19. stoljeća.
Evo ga:

Pronađena je prva fotografija ljudi.

07.11 01:47 MIGnews.com

Prvi fotografski subjekti na svijetu bili su nepoznati Francuz i čistač cipela.

Ovi nepoznati ljudi slučajno su ušli u povijest svjetske fotografije. Fotografiju muškarca kojem dječak glanca cipele snimio je pionir fotografije Louis Daguerre 1838. godine na Boulevard du Temple u Parizu.

Fotografiju je snimio Daguerre koristeći dagerotipiju, ranu metodu fotografije koja zahtijeva mukotrpnu obradu posrebrene ploče kako bi se formirala slika, prenosi Daily Mail.

“Ovo je pogled na Boulevard du Temple u Parizu”, napisao je bloger Gig Thurmond koji je prvi primijetio ljudske figure na fotografiji.

U trenutku kad je fotografija snimljena, promet na bulevaru je sigurno bio prilično gust. Na fotografiji su se ogledali samo muškarac i dječak. Uostalom, oni su bili jedini koji su dovoljno dugo ostali na mjestu.

"Da bi postigao takvu sliku (ovo je bio jedan od njegovih prvih pokušaja), Daguerre je otvorio kemijski tretiranu metalnu ploču na 10 minuta. Drugi su ljudi tog dana prolazili ili se vozili u kočijama, ali budući da su se kretali, nisu bili vidljivi", objašnjava bloger.

"Ova anonimna, mutna figura prvo je živo biće koje je fotografirano i vrlo blijeda slika čistača sagnutog nad svojim radom", napisao je.

Ovoj fotografiji prethodili su primitivniji oblici fotografije. Prvu ubrzanu fotografiju snimio je 1826. godine Joseph Nicéphore Niépce koristeći mješavinu srebra i krede koja je potamnila kad je bila izložena svjetlu.

Umjesto kredom, Daguerre je posrebrenu bakrenu ploču tretirao jodom. Kako bi "razvio" sliku, izložio ju je živinim parama i toplini.

Dobivena slika bila je mnogo jasnija, a dagerotipija je postala prva popularna metoda fotografije.

"Evgenije Onjegin" Puškin je napisao 1823. - 1831. godine.
Također je poznato da je Aleksandar Sergejevič napisao "roman u stihovima" ne kronološki, od početka do kraja, već onako kako mu je rekao "slobodni hir inspiracije".
Prve fotografije, koje su snimljene samo u Francuskoj, još nisu stigle u Rusiju. A oni koji su to postigli odmah su nazvani "dagerotipijama".
Riječ “fotografija” u to vrijeme jednostavno nije postojala u ruskom jeziku!
Nedostajala je i riječ "fotografija".
To je ono što me zbunilo. Za nas su riječi "Činilo se kao pravi pogodak" očite DANAS:
Tatjana se činila pravom fotografijom “pristojnosti, čestitosti”, antonima vulgarnosti, o čemu Puškin piše u sljedećoj strofi.
(Napominjem da je Puškin trebao napisati: "Činila se kao pravi pogodak", a ne "Pravi pogodak")
Dakle, sva je misterija u tome što Puškin tih godina nije mogao ni čuti za fotografije, a ako i jest, onda su se, kao što sam već rekao, zvale dagerotipije!!!
Iz toga slijedi da neke retke iz posljednjeg osmog poglavlja nije napisao Puškin, nego kasnije!
od koga? Za sada mi je teško odgovoriti na ovo pitanje.

Fotografija kao odljev, print (znači fotografija) tada nije postojala.
Ali postoji još jedno značenje riječi "snimak" - u Sibiru se tako zvao gornji sloj vrhnja na mlijeku! “Skinite vrhnje”, u Sibiru se ovo obrano vrhnje zvalo “snapshot ili snapshots”.
Odnosno, možemo pretpostaviti da je Puškin napisao ovo poglavlje,
ali značenje riječi bilo je drugačije!
Tatyana je bila “krema poštenja i pristojnosti”!
Još jedno pitanje: kako je Puškin znao za "sibirski" naziv za nemasno vrhnje?
Ne zaboravimo da su mnogi njegovi prijatelji prognani u Sibir. Dekabristi!
Pisali su pisma Puškinu, na koja on, međutim, nije odgovorio iz očitih razloga osobne sigurnosti.
(Njegova poznata “U dubinama sibirskih ruda...” nikada nije poslana prijateljima!)
Ali iz njihovih pisama saznao je za "snimak" i opisao Tatjanu na ovaj način!
Hvala vam na pažnji.
Buran, dugotrajan pljesak.

Pozdrav dragi.
Nastavljamo s vama uživati ​​u prekrasnim Puškinovim stihovima. Zadnji put smo ovdje stali:
Tako...

Postati predmetom bučnih osuda,
Nepodnošljivo (slažem se s tim)
Među razboritim ljudima
Biti poznat kao tobožnji ekscentrik,
Ili tužni luđak,
Ili čak moj Demon.
Onjegin (opet ću ga uzeti),
Ubivši prijatelja u dvoboju,
Živjeti bez cilja, bez rada
Do dvadeset i šeste godine,
Venuli u besposlenoj dokolici
Bez posla, bez žene, bez posla,
Nisam znao ništa učiniti.

Ipak, kako se vrijeme mijenja. Tada si već sa 26 godina morao razmišljati o pjevanju, ali sada većina ljudi tek izlazi iz djetinjstva :-) Tako stoje stvari...

Obuzela ga je tjeskoba
Želja za putovanjem
(Vrlo bolno svojstvo,
Malobrojni dobrovoljni križ).
Napustio je svoje selo
Šume i polja samoća,
Gdje je krvava sjena
Pojavljivao mu se svaki dan
I počeo lutati bez cilja,
Dostupan samo osjetilima;
I putuj za njega,
Kao i sve drugo na svijetu, umoran sam od toga;
Vratio se i pogodio
Kao Chatsky, s broda na loptu.


Pa ipak, Puškin nije odustao od Onjegina. Njegovo pozivanje na Chatskyja (lik u "Jado od pameti", ako ste zaboravili) govori nam da autor suosjeća sa svojim junakom i da mu nije stavio konačni križ. A ima za što suosjećati; grižnju savjesti ne mogu otkloniti ni putovanja ni zabava. Opet dosada...

Ali gomila je oklijevala
Dvoranom je prostrujao šapat...
Gospođa je prilazila domaćici,
Iza nje je važan general.
Bila je ležerna
Ni hladno, ni pričljivo,
Bez drskog pogleda za sve,
Bez pretenzija na uspjeh,
Bez ovih malih ludorija,
Nema imitacijskih ideja...
Sve je bilo tiho, samo je bilo tu,
Činila se kao siguran pogodak
Du comme il faut... (Šiškov, oprosti mi:
Ne znam kako prevesti.)


Pa s prezimenom je sve jasno. Šiškov Aleksandar Semenovič (1754-1841) - književnik, admiral, predsjednik Ruske akademije i idejni vođa "Razgovora ljubitelja ruske riječi", autor "Razgovora o starom i novom slogu". Stoga - bez francuskog :-))
Inače, Du comme il faut može se prevesti kao najispravnije, ono što treba, što treba. Kako se kaže, na temu :-)

Dame su joj se približile;
Starice su joj se nasmiješile;
Muškarci su se niže naklonili
Uhvatili su pogled njezinih očiju;
Djevojke su prolazile tiše
Pred njom u dvorani: i iznad svih
I podigao je nos i ramena
General koji je ušao s njom.
Nitko je nije mogao učiniti lijepom
Ime; ali od glave do pete
Nitko ga u njemu nije mogao pronaći
Ta autokratska moda
U visokom londonskom krugu
To se zove vulgarno. (ne mogu...


Pa, općenito, vi ste, drageje, već shvatili da je ovo izgled naše voljene heroine, Tatyane. Iako se promijenila... i to jako. Postala je prava zvijezda.

Jako volim ovu riječ
Ali ne mogu prevoditi;
Još nam je novo,
I malo je vjerojatno da će biti počašćen.
Bilo bi zgodno za epigram...)
Ali ja se okrećem našoj gospođi.
Slatka s bezbrižnim šarmom,
Sjedila je za stolom
Sa sjajnom Ninom Voronskaya,
Ova Kleopatra s Neve;
I stvarno biste se složili,
Ta Nina je mramorna ljepotica
Nisam mogao zasjeniti svog susjeda,
Barem je bila blistava.

Tanya je blistava kao i uvijek :-))) Samo jedno pitanje - nisam razumjela tko je Nina Vronskaya... Nisam mogla pronaći. Stoga se obraćam spasonosnom Lotmanu i uzdam se u njega. Evo što Jurij Mihajlovič piše:
Pitanje o prototipu Nine Voronskaya izazvalo je kontroverze među komentatorima. V. Veresaev je predložio da P misli na Agrafenu Fedorovnu Zakrevskaya (1800.-1879.) - ženu finskog generalnog guvernera, od 1828. - ministra unutarnjih poslova, a nakon 1848. - moskovskog vojnog generalnog guvernera A.A. Zakrevskog (1786.-1865.). ). Ekstravagantna ljepotica poznata po skandaloznim vezama, A. F. Zakrevskaya više puta je privukla pozornost pjesnika. P je o njoj napisao:

A. Zakrevskaja

Sa svojom gorućom dušom,
S tvojim olujnim strastima,
O žene Sjevera, između vas
Ona se ponekad pojavljuje
I pored svih uvjeta svijeta
Trudi se dok ne izgubi snagu,
Kao komet bez zakona
U krugu proračunatih svjetiljki
("Portret", 1828 - III, 1, 112).
Njoj je posvećena pjesma P. »Pouzdanik« (III, 1, 113). Vjazemski ju je nazvao "bakrenom Venerom". Baratynski je o njoj napisao:

Koliko ste za nekoliko dana
Uspjela sam to živjeti i osjetiti!
U buntovnom plamenu strasti
Kako si užasno izgorio!
Rob umornog sna!
U tjeskobi duhovne praznine,
Što još želiš sa svojom dušom?
Kao Magdalena plačeš,
A ti se smiješ kao sirena!
("K..." - I, 49).
Zakrevskaya je bila prototip princeze Nine u pjesmi Baratynskog "Lopta". Upravo je ovo posljednje bilo odlučujuće za V. Veresaeva. Ovu pretpostavku, koju su prihvatili brojni komentatori, osporio je 1934. P. E. Shchegolev, koji je ukazao na sljedeći odlomak u pismu P. A. Vjazemskog svojoj ženi V. F. Vjazemskoj: Vjazemski traži da pošalje uzorke materijala za Ninu Voronskaju i dodaje: "To je kako se u Onjeginu zove Zavadovskaja." Zavadovskaya Elena Mikhailovna (1807-1874), rođena Vlodek, bila je poznata po svojoj iznimnoj ljepoti. Očigledno joj je posvećena P-jeva pjesma “Ljepota” (III, 1, 287) spominjanje “mramorne ljepote” u 12. stihu prikladnije za Zavadovsku (usp. Vjazemski: “I svježina njihovih lica, i snijeg); -bjelina njihovih ramena, I plavi plamen njihove djevičanske oči"), i po izgledu i po temperamentu, nego tamnom, južnjačkom izgledu i neobuzdanom temperamentu Zakrevske. Međutim, Shchegolevljeva razmatranja nisu prihvaćena jednoglasno. Prema suvremenom istraživaču, "prototip je najvjerojatnije A.F. Zakrevskaya" (Sidyakov L.S. Izmišljena proza ​​A.S. Puškina. Riga, 1973., str. 52).

E. Zavadovskaya

Tako stvari stoje.
Nastavak slijedi...
Ugodan ti dan.

(prethodni)
Poglavlje 8

OSMO POGLAVLJE

Zbogom, i ako zauvijek
I dalje zauvijek dobro.

Zbogom, i ako zauvijek,
onda zbogom zauvijek.

Byron(Engleski)

Onih dana kad su u vrtovima Liceja
Cvjetao sam spokojno
Rado čitam Apuleja,
Ali Cicerona nisam čitao,
Tih dana u tajanstvenim dolinama,
U proljeće, na zvuk labudova,
Kraj voda koje blistaju u tišini,
Počela mi se javljati muza.
Moja studentska ćelija
Odjednom mi je sinulo: muza je u njoj
Otvorio praznik mladih ideja,
Pjevale dječje radosti,
I slava naše starine,
I drhtavi snovi srca.

I svjetlo ju je dočekalo sa smiješkom;
Uspjeh nas je prvo inspirirao;
Starac Deržavin opazi prijevoj
I, ušavši u grob, blagoslovi.
………………………………………
………………………………………
………………………………………

I ja, stvarajući zakon od sebe
Strasti su jedna samovolja,
Dijeljenje osjećaja s publikom,
Doveo sam razigranu muzu
Uz buku gozbi i žestokih svađa,
Grmljavine ponoćne straže;
I njima na ludim gozbama
Nosila je svoje darove
I kako se Bachante veselila,
Nad zdjelom je pjevala za goste,
I mladost prošlih dana
Divlje je vukla za njom,
I bio sam ponosan među prijateljima
Moj letnji prijatelj.

Ali zaostao sam za njihovim sindikatom
I pobjegao je u daljinu... Krenula je za mnom.
Kako često nježna muza
Uživao sam u tihoj stazi
Čarolija tajne priče!
Koliko često na stijenama Kavkaza
Ona je Lenora, na mjesečini,
Jahala je konja sa mnom!
Koliko često uz obale Tauride
Ona mene u tami noći
Odveo me da slušam šum mora,
Tihi šapat Nereide,
Dubok, vječni refren zvukova,
Hvalospjev ocu svjetova.

I, zaboravljajući daleke prijestolnice
I sjaj i bučne gozbe,
U tužnoj divljini Moldavije
Ona je skromni šatori
Posjetio sam lutajuća plemena,
I između njih je postala divlja,
A ja sam zaboravio govor bogova
Za oskudne, tuđe jezike,
Za pjesme stepe, njoj drage...
Odjednom se sve oko mene promijenilo,
I evo je u mom vrtu
Pojavila se kao okružna mlada dama,
S tužnom mišlju u očima,
S francuskom knjigom u ruci.

I sad sam prvi put muza
Dovest ću te na društveni događaj;
Slasti njezine stepe
Gledam s ljubomornom stidljivošću.
Kroz zbijeni red aristokrata,
Vojni kicoši, diplomati
I ona klizi preko ponosnih dama;
Pa je tiho sjela i pogledala,
Diveći se bučnom prepunom prostoru,
Blještave haljine i govori,
Fenomen sporih gostiju
Pred mladom gospodaricom
I tamni okvir muškaraca
Razbacit ću ga okolo kao oko slika.

Voli red i vitkost
oligarhijski razgovori,
I hladnoću smirenog ponosa,
I ova mješavina činova i godina.
Ali tko je ovo u odabranoj gomili?
Stoji tiho i maglovito?
Svima se čini vanzemaljac.
Pred njim bljeskaju lica
Kao niz dosadnih duhova.
Što, slezena ili trpljenje bahatosti
U njegovu licu? Zašto je on ovdje?
tko je on Je li to stvarno Evgeniy?
Je li to stvarno on?.. Da, to je definitivno on.
- Koliko dugo nam je donesen?

Je li još uvijek isti ili se smirio?
Ili se ponaša kao ekscentrik?
Reci mi: kako se vratio?
Što će nam do sada predstaviti?
Što će se sada pojaviti? Melmoth,
Kozmopolit, domoljub,
Harold, kveker, fanatik,
Ili će se netko drugi razmetati maskom,
Ili će biti samo ljubazan momak,
Kako smo ti i ja, kako je cijeli svijet?
Barem moj savjet:
Klonite se zastarjele mode.
Poprilično je prevario svijet...
-Poznajete li ga? - Da i ne.

Zašto tako nepovoljno?
Odgovarate li mu?
Jer smo nemirni
Trudimo se, sve sudimo,
Kakva neopreznost gorljivih duša
Ponosna beznačajnost
Ili vrijeđa, ili nasmijava,
Da um, ljubeći prostor, gužve
Da ima previše razgovora
Pripyat, sretni smo za posao,
Ta glupost je prevrtljiva i zla,
Da važne ljude briga za gluposti
I taj mediokritet je jedan
Možemo to podnijeti i nije li čudno?

Blago onome koji je bio mlad od mladosti svoje,
Blago onom tko na vrijeme sazrije,
Kome se postupno život hladi
Znao je izdržati s godinama;
Tko se nije prepuštao čudnim snovima,
Tko se nije klonio svjetovne rulje,
Tko je s dvadeset bio kicoš ili pametnjaković,
A s trideset je isplativo oženjen;
Koja je oslobođena u pedesetoj
Od privatnih i drugih dugova,
Tko je slava, novac i činovi
Mirno sam stao u red,
O kome ponavljaju stoljeće:
N.N. divna osoba.

Ali žalosno je pomisliti da je to uzalud
Mladost nam je data
Da su je stalno varali,
Da nas je prevarila;
Koje su naše najbolje želje?
Što su naši svježi snovi
Propao u brzom slijedu,
Kao trulo lišće u jesen.
Nepodnošljivo je gledati ispred sebe
Dug je red samih večera,
Gledajte na život kao na ritual
I nakon pristojne gužve
Idi bez dijeljenja s njom
Nema zajedničkih mišljenja, nema strasti.

Postati predmetom bučnih osuda,
Nepodnošljivo (slažem se s tim)
Među razboritim ljudima
Biti poznat kao tobožnji ekscentrik,
Ili tužni luđak,
Ili sotonistička nakaza,
Ili čak moj demon.
Onjegin (opet ću ga uzeti),
Ubivši prijatelja u dvoboju,
Živjeti bez cilja, bez rada
Do dvadeset i šeste godine,
Venuli u besposlenoj dokolici
Bez posla, bez žene, bez posla,
Nisam znao ništa učiniti.

Obuzela ga je tjeskoba
Želja za putovanjem
(Vrlo bolno svojstvo,
Malobrojni dobrovoljni križ).
Napustio je svoje selo
Šume i polja samoća,
Gdje je krvava sjena
Pojavljivao mu se svaki dan
I počeo lutati bez cilja,
Dostupan samo osjetilima;
I putuj za njega,
Kao i sve drugo na svijetu, umoran sam od toga;
Vratio se i pogodio
Kao Chatsky, s broda na loptu.

Ali gomila je oklijevala
Dvoranom je prostrujao šapat...
Gospođa je prilazila domaćici,
Iza nje je važan general.
Bila je ležerna
Ni hladno, ni pričljivo,
Bez drskog pogleda za sve,
Bez pretenzija na uspjeh,
Bez ovih malih ludorija,
Nema imitacijskih ideja...
Sve je bilo tiho, samo je bilo tu,
Činila se kao siguran pogodak
Du sotte And jaut... (Šiškov, oprosti mi:
Ne znam kako prevesti.)

Dame su joj se približile;
Starice su joj se nasmiješile;
Muškarci su se niže naklonili
Uhvatili su pogled njezinih očiju;
Djevojke su prolazile tiše
Ispred nje u dvorani, a iznad svih
I podigao je nos i ramena
General koji je ušao s njom.
Nitko je nije mogao učiniti lijepom
Ime; ali od glave do pete
Nitko ga u njemu nije mogao pronaći
Ta autokratska moda
U visokom londonskom krugu
To se zove vulgarno. (Ne mogu...

Jako volim ovu riječ
Ali ne mogu prevoditi;
Još nam je novo,
I malo je vjerojatno da će biti počašćen.
Bilo bi zgodno za epigram...)
Ali ja se okrećem našoj gospođi.
Slatka s bezbrižnim šarmom,
Sjedila je za stolom
Sa sjajnom Ninom Voronena,
Ova Kleopatra s Neve;
I stvarno biste se složili,
Ta Nina je mramorna ljepotica
Nisam mogao zasjeniti svog susjeda,
Barem je bila blistava.

„Stvarno“, misli Jevgenij: „
Je li ona stvarno? Ali točno... Ne...
Kako! iz divljine stepskih sela..."
I uporni lorgnet
Plaća svaku minutu
Onome čiji je izgled nejasno podsjećao
Ima zaboravljene karakteristike.
„Reci mi, kneže, zar ne znaš
Tko je tamo u grimiznoj beretki?
Govori li španjolski s veleposlanikom?
Knez gleda Onjegina.
- Da! Dugo te nije bilo na svijetu.
Čekaj, predstavit ću te.-
"Tko je ona?" - Moja žena.

“Dakle, oženjen si! Nisam prije znao!
prije koliko vremena?" - Otprilike dvije godine.
"Na koga?" - Na Larinu - "Tatjana!"
- Poznaješ li je? - "Ja sam njihov susjed."
- Oh, onda idemo - Princ dolazi
Svojoj ženi i iznevjeri je
Rodbina i prijatelji.
Princeza ga gleda...
I što god mučilo njenu dušu,
Ma koliko jaka bila
Iznenađen, začuđen,
Ali ništa je nije promijenilo:
Zadržao je isti ton
Njezin naklon bio je jednako tih.

Hej, hej! nije da sam zadrhtao
Ili je odjednom postao blijed, crven...
Njezina se obrva nije pomaknula;
Nije čak ni stisnula usne.
Iako nije mogao pažljivije gledati,
Ali i tragovi nekadašnje Tatjane
Onjegin ga nije mogao pronaći.
Želio je započeti razgovor s njom
I - i nije mogao. Pitala je
Koliko je dugo ovdje, odakle je?
A zar nije s njihove strane?
Zatim se okrenula svom mužu
Umoran izgled; iskliznuo...
I ostao je nepomičan.

Je li to stvarno ista Tatjana?
s kojom je sam,
Na početku naše romanse,
U dalekoj, dalekoj strani,
U dobrom žaru moraliziranja,
Jednom sam pročitao upute,
Onaj od koga čuva
Pismo u kojem srce govori
Gdje je sve vani, sve je besplatno,
Ta djevojka... je li ovo san?..
Djevojka on
Zanemarena u skromnoj sudbini,
Je li sada stvarno bila s njim?
Tako ravnodušan, tako hrabar?

Ostavlja prijem prepun,
Zamišljeno se vozi kući;
San, ponekad tužan, ponekad lijep
Uznemiruje ga kasno spavanje.
Probudio se; dovode ga
Pismo: Princ N ponizno pita
Za navečer je. "Bog! njoj!..
Oh, hoću, hoću!" i to brzo
Kvari ljubazan odgovor.
Što nije u redu s njim? u kakvom je čudnom snu!
Što se micalo u dubini
Hladna i lijena duša?
Dosađivanje? taština? ili ponovno
Je li ljubav briga mladosti?

Onjegin ponovno broji sat
Opet dan neće završiti.
Ali deset udaraca; on odlazi
Poletio je, na trijemu je,
Sa zebnjom ulazi u princezu;
Zatiče Tatjanu samu,
I zajedno nekoliko minuta
Oni sjede. Riječi neće doći
Iz usta Onjegina. mrzovoljan,
Nespretno, on jedva
On joj odgovara. glava
Pun je tvrdoglavih misli.
Tvrdoglavo gleda: ona
Ona sjedi mirno i slobodno.

Moj muž dolazi. On prekida
Ovaj neugodni tete-a-tete;
Sjeća se Onjegina
Zafrkancije, šale prijašnjih godina.
Oni se smiju. Ulaze gosti.
Ovdje je krupna sol svjetovnog gnjeva
Razgovor je počeo živnuti;
Lagane gluposti pred domaćicom
Zaiskrilo bez glupe afektacije,
A u međuvremenu je prekinuo
Razuman razum bez vulgarnih tema,
Bez vječnih istina, više pedanterije,
I nikome nije uplašio uši
Svojom slobodnom živošću.

Ovdje je, međutim, bila boja glavnog grada,
I znaj, i modni uzorci,
Lica koja srećeš posvuda
Nužne budale;
Ovdje su bile starije gospođe
U kapama i ružama, izgleda ljutito;
Ovdje je bilo nekoliko djevojaka
Nema nasmijanih lica;
Bio je glasnik koji je rekao
O državnim poslovima;
Ovdje je bio u mirisnoj sijedoj kosi
Starac se našalio na starinski način:
Izvrsno suptilan i pametan,
Što je ovih dana malo smiješno.

Ovdje je bio željan epigrama,
Ljutiti gospodin:
Vlasnikov čaj je presladak,
Na ravnodušnost dama, na ton muškaraca,
Glasine o romanu su nejasne,
Za monogram dat dvjema sestrama,
Lažima iz časopisa, ratu,
Snijegu i ženi.
………………………………
………………………………
………………………………

Bio je tu Prolasov, koji je zaslužio
Slava za niskost duše,
Otupio u svim albumima,
St.-Priest, vaše olovke;
Još jedan diktator plesne dvorane je pred vratima
Stajao je kao slika iz časopisa,
Crveni se kao kerubin od vrbe,
Vezan, nijem i nepomičan,
I putnik lutalica,
Preuškrobljeni drski
Izmamio je osmijeh
Svojim brižnim držanjem,
I šutke razmijenili poglede
Dobio je opću kaznu.

Ali moj Onjegin je cijela večer
Bio sam zauzet samo Tatjanom,
Ne ova plaha djevojka,
Zaljubljen, jadan i jednostavan,
Ali ravnodušna princeza,
Ali nedostupna boginja
Luksuzna, kraljevska Neva.
O ljudi! svi ličite
Pretkinji Evi:
Ono što vam je dano ne podrazumijeva
Zmija te neprestano zove
Sebi, tajanstvenom stablu;
Daj mi zabranjeno voće,
A bez toga vam raj nije raj.

Kako se Tatyana promijenila!
Kako je čvrsto ušla u svoju ulogu!
Kao opresivni čin
Uskoro prihvaćeni termini!
Tko bi se usudio tražiti nježnu djevojku
U ovom veličanstvenom, u ovom nemarnom
Zastupnička dvorana?
I dirnuo joj je srce!
Ona priča o njemu u tami noći,
Dok Morpheus ne stigne,
Nekada je djevica bila tužna,
Trome oči podižu se k mjesecu,
Sanja s njim jednog dana
Završi skromni životni put!

Sve su dobi pokorne ljubavi;
Ali mladim, djevičanskim srcima
Njeni impulsi su blagotvorni,
Kao proljetne oluje po poljima:
U kiši strasti postaju svježe,
I obnavljaju se i sazrijevaju -
I moćni život daje
I bujne boje i slatkog voća.
Ali u poznoj i neplodnoj dobi,
Na prijelazu naših godina,
Tužna je strast mrtve staze:
Tako su jesenske oluje hladne
Livada je pretvorena u močvaru
I izlažu šumu okolo.

Nema sumnje: jao! Evgenij
Zaljubljen u Tatjanu poput djeteta;
U tjeskobi ljubavnih misli
Provodi i dan i noć.
Ne obazirući se na stroge kazne,
Do njezinog trijema, staklenog predvorja
Dovozi se svaki dan;
On juri za njom kao sjena;
Sretan je ako joj ga dobaci
Pahuljasta boa na ramenu,
Ili dodiruje vruće
Njezine ruke, ili raširene
Pred njom je šareni puk livreja,
Ili će joj podići šal.

Ona ga ne primjećuje
Kako god se borio, barem umri.
Slobodno prihvaća kod kuće,
U posjetu mu kaže tri riječi,
Ponekad će te pozdraviti jednim naklonom,
Ponekad uopće neće primijetiti:
U njoj nema ni malo koketerije -
Visoko društvo ga ne podnosi.
Onjegin počinje blijediti:
Ona to ili ne vidi ili joj nije žao;
Onjegin se suši – i to jedva
Više ne pati od konzumacije.
Onjegina svi šalju liječnicima,
Složno ga šalju u vodu.

Ali on ne ide; on unaprijed
Spreman da pišem svojim pradjedovima
O nadolazećem sastanku; i Tatjana
I nije važno (to je njihov spol);
Ali on je tvrdoglav, ne želi zaostati,
Još se nada, radi;
Budite hrabri, zdravi, bolesni,
Kneginjici slabom rukom
Piše strastvenu poruku.
Iako uopće nema smisla
Nije vidio uzalud u slovima;
Ali, znaj, bol u srcu
To mu je već postalo nepodnošljivo.
Ovdje je njegovo točno pismo za vas.

ONJEGINOVO PISMO TATJANI

Sve predviđam: bit ćete uvrijeđeni
Objašnjenje tužne misterije.
Kakav gorak prijezir
Vaš će ponosni pogled oslikati!
Što želim? za koju svrhu
Hoću li ti otvoriti dušu?
Kakva opaka zabava
Možda dajem razlog!
Jednom sam te slučajno sreo,
Opazivši u tebi iskru nježnosti,
Nisam joj se usudio vjerovati:
Nisam se dao svojoj dragoj navici;
Tvoja mrska sloboda
Nisam želio izgubiti.
Još nas je jedna stvar razdvajala...
Lensky je pao nesretna žrtva...
Od svega što je srcu drago,
Tada sam iščupao svoje srce;
Stran svima, ničim vezan,
Mislio sam: sloboda i mir
Zamjena za sreću. Bože moj!
Kako sam bio u krivu, kako sam bio kažnjen.

Ne, viđam te svake minute
Slijedi te posvuda
Osmijeh usta, pokret očiju
Uhvatiti očima punim ljubavi,
Slušaj te dugo, razumi
Tvoja duša je sve tvoje savršenstvo,
Smrznuti se u agoniji pred tobom,
Problijediti i izblijediti... koje blaženstvo!

A ja sam lišen ovoga: za tebe
Lutam posvuda nasumce;
Dan mi je drag, drag mi je čas:
I trošim ga u uzaludnoj dosadi
Sudbinski odbrojani dani.
I tako su bolne.
Znam: život mi je već izmjeren;
Ali da mi život traje,
Moram biti siguran ujutro
Da se vidimo popodne...

Bojim se: u svojoj poniznoj molitvi
Tvoj će strogi pogled vidjeti
Pothvati prezrenog lukavstva -
I čujem tvoj ljutiti prijekor.
Kad biste samo znali koliko je strašno
Žudjeti za ljubavlju,
Blaze - i misli cijelo vrijeme
Ukrotiti uzbuđenje u krvi;
Želim zagrliti tvoja koljena
I briznuti u plač kraj tvojih nogu
Izlijte molitve, ispovijedi, kazne,
Sve, sve što sam mogao izraziti,
U međuvremenu, s hinjenom hladnoćom
Naoružaj i govor i pogled,
Vodite miran razgovor
Pogledaj te veselim pogledom!

Ali neka bude: sama sam
Ne mogu više odoljeti;
Sve je odlučeno: ja sam u tvojoj volji
I prepuštam se sudbini.

Odgovora nema. Šalje još jednu poruku:
Drugo, treće slovo
Odgovora nema. Na jednom sastanku
On vozi; upravo je ušao... njega
Ona dolazi prema tebi. Kako grubo!
Ne vide ga, ni riječ mu se ne progovori;
Uh! koliko ste sada okruženi
Ona je Bogojavljenje hladna!
Kako zadržati svoju ljutnju
Tvrdoglave usne hoće!
Onjegin je uperio oštri pogled:
Gdje, gdje je zbunjenost, suosjećanje?
Gdje su mrlje od suza?.. Nema ih, nema ih!
Na ovom licu samo je trag ljutnje...

Da, možda strah od tajne,
Da muž ili svijet ne pogode
Nestašluk, slučajna slabost...
Sve što je moj Onjegin znao...
Nema nade! On odlazi
Proklinje svoje ludilo -
I, duboko uronjen u to,
Opet se odrekao svjetla.
I u tihom uredu
Sjetio se vremena
Kad je blues okrutan
Lovila ga je u bučnom svjetlu,
Uhvatio me, uhvatio me za ovratnik
I zatvorio me u mračni kut.

Ponovno je počeo neselektivno čitati.
Čitao je Gibona, Rousseaua,
Manzoni, Herdera, Chamfort,
Madame do Staël, Bichat, Tissot,
Čitao sam skeptičnog Bela,
Čitao sam djela Fontenellea,
Pročitao sam neke od naših
Ne odbijajući ništa:
I almanasi i časopisi,
Gdje nam govore lekcije,
Gdje me toliko grde ovih dana?
Gdje su ti madrigali?
Ponekad sam sreo sebe:
E sempre bene gospodo.

Pa što? Oči mu čitaju
Ali moje su misli bile daleko;
Snovi, želje, tuge
Utisnuli su se duboko u dušu.
Nalazi se između tiskanih redaka
Čitajte duhovnim očima
Ostale linije. On je u njima
Bio je potpuno dubok.
Bile su to tajne legende
Srdačna, mračna starina,
Nepovezani snovi
Prijetnje, glasine, predviđanja,
Ili je duga bajka živa besmislica,
Ili pisma mlade djevojke.

I postupno u san
I pada u osjećaje i misli,
A pred njim je mašta
Šareni faraon mete svoju džamiju.
To je ono što on vidi: na otopljenom snijegu,
Kao da spava cijelu noć,
Mladić nepomično leži,
I čuje glas: što? ubijeni.
Tada vidi zaboravljene neprijatelje,
Klevetnici i zle kukavice,
I roj mladih izdajica,
I krug prezrenih drugova,
To je seoska kuća - i na prozoru
Sjedi... i to je sve!..

Toliko je navikao da se gubi u ovome
To me skoro izludilo
Ili nije postao pjesnik.
Iskreno, mogao bih nešto posuditi!
I to upravo: snagom magnetizma
Pjesme ruskog mehanizma
Skoro sam tada shvatio
Moj glupi učenik.
Kako je izgledao kao pjesnik,
Kad sam sjedio sam u kutu,
A kamin je gorio pred njim,
I promrmljao je: Benedetta
Il Idol mio i pao
U vatru ide ili cipela ili šaržer.

Dani su jurili; u zagrijanom zraku
Zima je već bila dopuštena;
I nije postao pjesnik,
Nije umro, nije poludio.
Proljeće ga živi: prvi put
Tvoje odaje su zaključane,
Gdje je prezimio ko mrmot?
Dupli prozori, kamin
Odlazi vedro jutro,
Jureći uz Nevu u saonicama.
Na plavom, izbrazdanom ledu
Sunce se igra; prljavo topi
Ulice su prekrivene snijegom.
Gdje treba brzo trčati po njemu?

Žuri li Onjegin? ti unaprijed
Dobro ste pogodili; točno ovako:
Pojurio je k njoj, k svojoj Tatyani
Moj neispravljeni čudak.
Hoda, izgleda kao mrtav.
U hodniku nema ni žive duše.
On je u dvorani; dalje: nitko.
Otvorio je vrata. Što s njim
Udara li takvom snagom?
Princeza je pred njim, sama,
Sjedi, neobučen, blijed,
Čita neko pismo
I tiho suze teku kao rijeka,
Naslonivši obraz na ruku.

Oh, tko bi prešutio njezinu patnju
Nisam pročitao u ovom brzom trenutku!
Tko je stara Tanya, jadna Tanya
Sada ne bih prepoznao princezu!
U tjeskobi ludih žaljenja
Evgenij joj je pao pred noge;
Zadrhtala je i šutjela;
I gleda Onjegina
Bez iznenađenja, bez ljutnje...
Njegov bolestan, izblijedjeli pogled,
Molećiv pogled, tihi prijekor,
Ona sve razumije. Jednostavna djeva
Sa snovima, srcem bivših dana,
Sada je u njoj ponovno uskrsnula.

Ne podiže ga
I, ne skidajući pogled s njega,
Ne skida se s pohlepnih usana
Tvoja neosjetljiva ruka...
Što je sada njezin san?
Prođe duga tišina,
I na kraju ona tiho:
"Dovoljno; ustati. moram
Morate se iskreno objasniti.
Onjegin, sjećaš li se onog časa,
Kad u bašči, u sokaku mi
Sudbina nas je spojila, i to tako skromno
Jesam li slušao tvoju lekciju?
Danas sam ja na redu.

Onjegin, tada sam bio mlađi,
Mislim da mi je bilo bolje
I volio sam te; pa što?
Što sam našao u tvom srcu?
Koji je odgovor? jedna žestina.
Nije li istina? To ti nije bila novost
Ljubav skromne djevojke?
A sada – Bože! - krv se ledi,
Čim se sjetim hladnog pogleda
A ova propovijed... Ali ti
Ne krivim: u tom strašnom času
Postupio si plemenito
Bio si prije mene:
Zahvalna sam svim srcem...

Onda - nije li istina? - u pustinji,
Daleko od uzaludnih glasina,
Nisam ti se svidio... Pa sad
Pratite li me?
Zašto me imaš na umu?
Nije li zato što u visokom društvu
Sada se moram pojaviti;
Da sam bogat i plemenit,
Da je muž osakaćen u borbi,
Zašto nas sud mazi?
Nije li zato što je to moja sramota
Sada bi svi primijetili
I mogao bih to unijeti u društvo
Želite li primamljivu čast?

Plačem.. ako tvoja Tanya
Još nisi zaboravio
Znaj ovo: jetkost tvog zlostavljanja,
Hladan, strog razgovor
Kad bih samo imao moć,
Više bih volio uvredljivu strast
I ova pisma i suze.
Mojim dječjim snovima
Tada ste imali barem sažaljenja
Barem poštovanje prema godinama...
I sad! - što mi je pod nogama?
doveo te? kakva sitnica!
Što je s vašim srcem i umom
Biti rob sitnih osjećaja?

A meni, Onjegine, ova pompa,
Život mrske šljokice,
Moji uspjesi su u vihoru svjetla,
Moja moderna kuća i večeri,
Što je u njima? Sada ga rado poklanjam
Sve ove krpice od maskenbala,
Sav ovaj sjaj, i buka, i dim
Za policu knjiga, za divlji vrt,
Za naš siromašni dom,
Za ona mjesta gdje po prvi put,
Onjegin, vidio sam te,
Da za skromno groblje,
Gdje je danas križ i sjena od grana?
Preko moje jadne dadilje...

A sreća je bila tako moguća
Tako blizu!.. Ali moja sudbina
Već je odlučeno. Nemarno
Možda jesam:
mene sa suzama uroka
Majka je molila; za jadnu Tanju
Svi su bili jednaki...
udala sam se. morate
Molim te da me ostaviš;
Znam: u tvom srcu postoji
I ponos i izravna čast.
Volim te (zašto lagati?),
Ali mene su dali drugome;
Bit ću mu vjerna zauvijek.”

Otišla je. Evgenij stoji,
Kao gromom udaren.
Kakva oluja osjeta
Sada mu je srce slomljeno!
Ali iznenada se začuo zvonki zvuk,
I pojavio se Tatjanin muž,
I evo mog heroja,
U trenutku koji je za njega zlo,
Čitaoče, sada ćemo otići,
Dugo... zauvijek. Iza njega
Sasvim smo na istom putu
Lutao po svijetu. svaka čast
Jedni s obalom. hura!
Davno je prošlo (zar ne?)!

Tko god da si, o moj čitatelju,
Prijatelju, neprijatelju, želim biti s tobom
Da se sada rastanemo kao prijatelji.
oprosti Zašto bi me pratio
Ovdje nisam gledao u nemarne strofe,
Jesu li to buntovna sjećanja?
Je li to odmor od posla,
Žive slike, ili oštre riječi,
Ili gramatičke greške,
Daj Bože da u ovoj knjizi ti
Za zabavu, za snove,
Za srce, za magazinske hitove
Iako bih mogao naći zrno.
Zbog ovoga ćemo se razići, oprosti!

Oprosti i meni, moj čudni druže,
A ti, moj pravi ideale,
A ti, živ i postojan,
Barem malo posla. poznavao sam te
Sve što je pjesniku zavidno:
Zaborav života u olujama svjetla,
Slatki razgovor s prijateljima.
Prošlo je mnogo, mnogo dana
Od mlade Tatjane
I Onjegin je s njom u nejasnom snu
Pojavilo mi se prvi put -
I daljina slobodne romanse
Ja kroz čarobni kristal;
Nisam to još mogao jasno razaznati.

Ali oni koji u prijateljskom susretu
Čitam prve stihove...
Nema drugih, a oni su daleko,
Kao što je Sadi jednom rekao.
Bez njih je Onjegin dovršen.
I onaj s kojim je nastao
Tatjanin slatki ideal...
Oh, sudbina je odnijela puno, puno!
Blago onome tko rano slavi život
Ostavljen bez ispijanja do dna
Čaše pune vina,
Tko još nije pročitao njezin roman do kraja?
I odjednom je znao kako se s njim rastati,
Kao ja i moj Onjegin.

Detalji Kategorija: “Veliki, moćni i istiniti ruski jezik” Objavljeno 18.2.2016 19:41 Pregleda: 3055

Mnoge su riječi u ruski jezik došle iz drugih jezika. Posuđivanje stranih riječi jedan je od načina razvoja modernog jezika.

Već smo se dotakli ovog pitanja u članku "Rječnik ruskog jezika". Posuđivanje: je li zlo ili dobro za jezik? Sporovi o tome traju već dugo, zatim umiru, a zatim se ponovno rasplamsavaju. Dakle, u naslovu našeg članka upotrijebili smo citat A.S. Puškin - njegove riječi "Shishkov, žao mi je, ne znam kako prevesti..." upravo pokazuju da su jezične posudbe zabrinjavale pisce i jezikoslovce još u 19. stoljeću.
Ali tko je Shishkov? A koju frazu Puškin nije mogao prevesti?

Aleksandar Semjonovič Šiškov (1754.-1841.)

KAO. Šiškov je ruski književnik, vojni i državnik, admiral. Jedan od vodećih ruskih ideologa tog vremena Domovinski rat 1812., poznati konzervativac, inicijator izdavanja zaštitnih cenzurnih propisa 1826. Predsjednik Ruske književne akademije, filolog i književni kritičar.

O. Kiprensky “Portret A.S. Šiškova"
Nakon što je dobio kućno obrazovanje, A.S. Šiškov je diplomirao u Pomorskom kadetskom zboru, 1769. promaknut je u veznjaka, a od iste godine je počeo ići na putovanja za obuku. Godine 1772. Šiškov je unaprijeđen u veznjaka. Gotovo dva desetljeća ostao je u mornaričkoj službi uz postupno napredovanje u činovima i istovremeno predavao u Marinskom korpusu. Pisao je i prevodio knjige, uglavnom o pomorskoj umjetnosti.
Svojedobno je Šiškov bio u nemilosti cara Pavla I. i tada se bavio filološkim radom, jer 1796. izabran je za člana Ruske akademije.
Godine 1800. privremeno je služio kao potpredsjednik Admiralskog kolegija. Ali s početkom vladavine Aleksandra I. povukao se iz aktivnog rada.

“Razgovor ljubitelja ruske riječi”

Sala za sastanke književnog društva "Razgovor ljubitelja ruske riječi"
“Razgovor ljubitelja ruske riječi” je književno društvo osnovano u Petrogradu 1811. godine. Na čelu ovog društva bili su G.R.Deržavin i A.S. Šiškov. Članovi ovog društva pridržavali su se konzervativnih pogleda, bili su pristaše klasicizma i protivili su se reformi književnog jezika koju su proveli pristaše N.M. Karamzin. “Karamzinisti” su se također ujedinili u društvo “Arzamas” i raspravljali s članovima “Razgovora...”. Koje su bile razlike?
Pristaše “Razgovora...” (zvali su ih i “arhaisti”) suprotstavljali su se onim što im se činilo umjetnim, nategnutim oblicima u književnom jeziku. Umjetno iskrivljenje jezika dogodilo se, po njihovom mišljenju, od brojnih stranih posuđivanja, na primjer, galicizama (francuskih posuđenica), koji su preplavili Rusiju od 18. stoljeća. Ovom prilikom A.S. Shishkov je istaknuo u svojoj “Raspravi o starim i novim slogovima ruskog jezika” (1803.): “Povratak našim korijenskim riječima i njihova uporaba prema našim vlastitim konceptima o stvarima uvijek obogaćuje jezik, čak i ako u početku, zbog po našoj navici s njima, djelovale su pomalo divlje."

V. Tropinin “Portret N.M. Karamzin" (1818.)
Za “karamziniste” su estetska svojstva jezika bila u prvom planu, bili su zaneseni zapadnim idejama i vjerovali su u pozitivnu snagu napretka, koju su, između ostalog, vidjeli iu razvoju i bogaćenju svog materinjeg jezika; putem zaduživanja.
U “Razgovoru...” sudjelovali su i N.I. Gnedich i I.A. Krilov, koji je, za razliku od Karamzina i pristaša sentimentalizma, branio nacionalne demokratske tradicije u razvoju ruskog književnog jezika, građanski i demokratski patos u poeziji. To je odredilo orijentaciju prema "Razgovoru ..." pisaca dekabrističkog pokreta, uključujući A.S. Gribojedova, P.A. Katenina, V.F. Raevskog i drugih.
“Razgovor ljubitelja ruske riječi” raspao se nakon Deržavinove smrti 1816.
Koliko je u to vrijeme bilo goruće pitanje čistoće ruskog jezika, može se suditi po riječima Engleskinje M. Wilmot, koja je 1805. posjetila Sankt Peterburg i Moskvu: „Rusi vas vode u Francusku, a da ne shvaćaju najmanje koliko je to ponižavajuće za njihovu zemlju.” narodna glazba, narodni plesovi i domaći jezik – sve je to palo i u upotrebi je samo među kmetovima.”

Ako je ova pojava bila uočljiva čak i strancima, koliko je onda morala zabrinjavati umove ruskih patriota! KAO. Šiškov je 1811. napisao: “Obrazovanje treba biti domaće, a ne strano. Učeni stranac može nas, kad je potrebno, poučiti nečemu od svojih znanja u znanostima, ali on ne može u našu dušu unijeti vatru narodnog ponosa, vatru ljubavi prema domovini, kao što ni ja ne mogu u njega unijeti svoje čuvstvo prema svojoj majko... Javno obrazovanje je vrlo važna stvar, koja zahtijeva veliki uvid i predviđanje. Ona ne djeluje u sadašnjem vremenu, već priprema sreću ili nesreću budućih vremena i zaziva na našu glavu ili blagoslov ili zakletvu za naše potomke.”
Godine 1813. A.S. Šiškov je imenovan predsjednikom Ruske akademije znanosti i, za razliku od Akademije znanosti, koja je bila uglavnom sastavljena od stranaca, sanjao je da u nju okupi sve nacionalno orijentirane ruske znanstvenike. Svaka mu čast, donio je Ruska akademija mnogi ljudi s kojima je svojedobno polemizirao: aktivni članovi kružoka Arzamas, M. M. Speranski i drugi.
A. S. Šiškov posvetio je veliku pozornost razvoju ruske i sveslavenske filologije. Bio je jedan od prvih koji je pokušao organizirati odsjeke za slavistiku Ruska sveučilišta, da se u Petrogradu stvori slavenska knjižnica, koja bi sakupila književne spomenike na svim slavenskim jezicima i sve knjige slavistike. Akademija je pod Šiškovom učinila mnogo za obrazovanje provincija.
Godine 1824. Shishkov je imenovan na mjesto ministra javno obrazovanje i glavni upravitelj inozemnih vjerskih poslova. Već na prvom sastanku Glavnog odbora škola, Shishkov je rekao da ministarstvo mora, prije svega, zaštititi mlade od zaraze “lažne mudrosti, vjetrovitih snova, punašnog ponosa i razornog ponosa, koji čovjeka uvlači u opasnu zabludu. misleći da je on star čovjek u svojoj mladosti, i kroz to ga čineći u starosti kao mladog."

Koristiti ili ne koristiti strane riječi?

Sada razumijemo što je A.S. Puškin, govoreći "Šiškove, oprosti mi...". No, prisjetimo se ovog ulomka iz romana A.S. Puškin "Eugene Onegin". U posljednje poglavlje autor daje moralnu ocjenu Tatjane Larine i opisuje je na sljedeći način:

Sve je bilo tiho, samo je bilo tu,
Činila se kao siguran pogodak
Du comme il faut... (Šiškov, oprosti mi: ne znam prevesti.)

P. Sokolov. Onjegin i Tatjana
Činjenica je da u ruskom prijevodu ovaj izraz znači: "dobar ton, dobar ukus". Ali ako je pjesnik u Tatjani vidio samo dobar ton i dobar ukus, onda bi to bila suviše nedovoljna karakterizacija junakinje. Osim toga, za Puškina je bilo važno prenijeti misao jezikom na kojem je našla najadekvatniji izraz. Puškinovo priznanje svoje prevoditeljske nemoći je, naravno, duhovito. Ali u svakoj šali uvijek ima istine: prijevod bi bio previše približan. Ali pjesnik je poznavao Šiškova kao revnitelja za "čistoću" ruskog jezika - uostalom, i sam mladi Puškin bio je član društva Arzamas, pa se ove riječi mogu objasniti polemikom predstavnika dvaju društava.
Ali Puškin nema nikakve ironije u svojoj karakterizaciji Tatjane, za razliku od opisa Onjeginova odgoja i načina života u I. poglavlju romana. There comme il faut je sinonim za površno obrazovanje, kao u priči L.N. Tolstoj "Mladost". Posuđenica u književnom tekstu obično je motivirana; čitatelj to osjeća i razumije i bez šaljive opaske.
Kada je Puškin koristio francuske riječi i izraze u Evgeniju Onjeginu, pokazao je stvarnu jezičnu situaciju u Rusiji tog vremena. O tome govori i A.S. Gribojedov u “Jadu od pameti”, ali s malo drugačijom nijansom: on ironizira nad “mješavinom jezika: francuski s Nižnjim Novgorodom” (prema primjedbi Čackog). A Chatsky nije upotrijebio nijednu riječ francuskog od Griboedova, iako Famusov za njega kaže da "dobro piše i prevodi". Kao što vidimo, u to vrijeme postojali su različiti stavovi prema zaduživanju.
Mnogo je francuskog govora u romanu L.N. Tolstoj "Rat i mir". Zašto? Uostalom, poznata je piščeva želja za pojednostavljenjem, za idealizacijom seljačkog života, za njegovom osobnom željom da živi jednostavnim životom naroda.
Da bi se stvorilo realistično djelo takvog razmjera kao što je Rat i mir, bilo je potrebno prikazati sve realnosti života u ruskom društvu tog vremena. Govoriti određeni strani jezik značilo je pripadati određenoj klasi. Isključivši francuski govor iz društvenih salona, ​​Tolstoj ne bi mogao u potpunosti prikazati svjetovno društvo. U to doba francuski bio jezik komunikacije ruskih plemića. Možda ne znate svoj materinji jezik, ali pravi plemić je bio dužan znati francuski.
No, upravo to je ogorčilo A.S. Šiškova. U svojoj “Raspravi o starom i novom slogu ruskoga jezika” on piše: “Kad nam je pala na pamet tako besmislena ideja da napustimo svoj domaći, stari, bogati jezik, i osnujemo novi po pravilima stran, neobičan i siromašan jezik Francuza? Potražimo izvore ove naše krajnje sljepoće i velike pogreške.
Početak tome dolazi od načina odgoja: jer kakvo znanje možemo imati u našem prirodnom jeziku, kad su djeca naših najplemenitijih bojara i plemića od najmlađih noktiju u naručju Francuza, drže se njihova morala, uče se preziru njihove običaje, bezosjećajno kupuju cjelokupnu sliku njihovih misli i koncepata, govore njihov jezik slobodnije nego njihov vlastiti, pa su čak toliko zaraženi strašću prema njima da ne samo da nikada ne vježbaju svoj jezik, ne samo da se ne srame ne znajući to, ali mnogi od njih također pate od ovog najsramotnijeg od svih neznanja, kako se, takoreći, neki ljudi hvale i veličaju dostojanstvom koje ih krasi?”

On je tako gorljivo branio čistoću ruskog jezika da se ponekad previše zanosio, nazivajući ruski jezik matičnim jezikom svijeta: „Strani tumači, da bi pronašli izvornu misao u riječima koje koriste, trebali bi pribjeći našem jeziku: u njemu je ključ objašnjenja i rješenja mnogih nedoumica, koje će uzalud tražiti u svojim jezicima...”
Shishkovljeva politička uvjerenja i književni interesi prisilili su ga da k srcu prihvati pitanja javnog obrazovanja. Šiškov je glavnu zadaću odgoja vidio u tome da se u djetetovu dušu unese “vatra nacionalnog ponosa”, “vatra ljubavi prema domovini”, a to se, s njegove točke gledišta, može osigurati samo nacionalnim odgojem, razvijanjem znanja. na zavičajnom tlu, na zavičajnom jeziku . Javno obrazovanje mora biti nacionalno - to je bio glavni ideal Šiškova.
Ukratko: jesu li posudbe još uvijek potrebne na ruskom jeziku? I ako je potrebno, u kojoj količini?

Je li potrebno zaduživanje?

Jezik uvijek brzo i fleksibilno odgovara na potrebe društva, stoga je posuđivanje stranih riječi jedan od načina razvoja modernog jezika.
Kontakti i odnosi među narodima, stručnim zajednicama i državama razlog su zaduživanja. A ako jezik nema odgovarajući koncept, onda je to važan razlog za posuđivanje. Mnoge strane riječi koje je ruski jezik posudio u dalekoj prošlosti toliko su internalizirane u ruski jezik da se njihovo podrijetlo može otkriti samo etimološkom analizom.
Prijete li posuđenice ruskom jeziku? Evo što o tome kaže Marina Yurievna Sidorova, profesorica Odsjeka za ruski jezik Filološkog fakulteta Moskovskog državnog sveučilišta (s internetske stranice Pravmir.ru): “Rekla bih da je posuđivanje zadnja stvar koju treba ciljano borio se. Treba se boriti protiv općeg propadanja kulture i treba se boriti protiv činjenice da je, nažalost, u u posljednje vrijeme Za mnoge mlade stanovnike velikih gradova ruski jezik postaje ne jezik izvorne kulture, već jezik prijevoda.” A onda profesor iznosi vrlo zanimljive opaske: “S moje točke gledišta, svi pokušaji da se ograniči uporaba stranih riječi kroz nekakve sankcije ili zabrane vrlo su slični pokušajima da se ograniči širenje curenja iz nosa stajanjem u metrou. zimi i svi prehlađeni prije nego što uđu u metro, obrišite nos. To ni na koji način ne utječe na stanje nosa koji curi. Riječ je, prvo, o kulturi onih koji tu riječ koriste, a drugo, o kulturi onih koji tu riječ “izmišljaju”, o njihovom talentu, jezičnoj intuiciji.”
“Ne kvare jezik ni posuđenice, ni strane riječi, ni neki programeri. Ruskom jeziku ogromnu štetu nanose oni koji našu znanost pokušavaju prevesti na engleski jezik koji nas pokušavaju natjerati da držimo predavanja na engleskom, objavljujemo na engleskom, a studente da svoje radove brane na engleskom.”
“Znanost je razmišljanje, a vi možete razmišljati fleksibilno, duboko razmišljati, razmišljati kreativno samo na svom materinjem jeziku.”
A evo što je I.S. rekao o ruskom jeziku i posuđenicama. Turgenjev, koji je, kao što je poznato, veći dio života proveo u inozemstvu, govorio je ne samo nekoliko europskih jezika, već i starogrčki i latinski, što mu je omogućilo tečno čitanje antičkih klasika.

Možda njegove riječi vrijedi poslušati?

Pročitajte također: