Antiteza u romanu

Slike Kutuzova i Napoleona u Tolstojevom romanu "Rat i mir" zauzimaju jedno od središnjih mjesta. Prikazujući rat s Francuskom, autor svoj roman naseljava stvarnim povijesnim osobama: car Aleksandar, Speranski, general Bagration, Arakčejev, maršal Davout. Glavni među njima su, naravno, dva velika zapovjednika. Njihove velike figure pojavljuju se pred nama kao žive. Poštujemo i simpatiziramo Kutuzova, a preziremo Napoleona. Pri stvaranju ovih likova pisac ne daje detaljne karakteristike. Naš se dojam formira na temelju postupaka, pojedinih fraza i izgleda likova.

Glavna tehnika kompozicije djela je tehnika antiteze. Opozicija zvuči već u samom naslovu, kao da anticipira događaje. Likovi Kutuzova i Napoleona u "Ratu i miru" također su suprotstavljeni jedni drugima. Obojica su, prema Tolstoju, odigrali veliku ulogu u povijesti. Razlika je u tome što je jedan od njih pozitivan, a drugi negativan junak. Čitajući roman, valja imati na umu da je riječ o djelu fikcije, a ne o dokumentarnom djelu. Neke osobine likova su namjerno pretjerane i groteskne. Time pisac postiže najveći učinak i procjenjuje likove.

Portret heroja

Prije svega, Kutuzov i Napoleon se uspoređuju izvana. Ruski feldmaršal je star, predebeo, bolestan čovjek. Teško se kreće i vodi aktivan način života, što uvjetuje ratna situacija. Poluslijepi starac, umoran od života, ne može, prema predstavnicima sekularnog društva, stajati na čelu vojske. Ovo je prvi dojam o Kutuzovu.

Bilo da se radi o veselom mladom francuskom caru. Zdrav, aktivan, pun snage i energije. Samo čitatelj čudno osjeća simpatije prema starijem čovjeku, a ne prema briljantnom junaku. Taj efekt pisac postiže uz pomoć sitnih detalja u portretu svojih likova. Kutuzovljev opis je jednostavan i istinit. Opis Napoleona prožet je ironijom.

glavni cilj

U suprotnosti s životni ciljevi heroji. Car Napoleon nastoji osvojiti cijeli svijet. Uvjeren u svoju genijalnost, smatra se besprijekornim zapovjednikom, sposobnim kontrolirati tijek povijesnih događaja. "Zamišljao je da je njegovom voljom došlo do rata s Rusijom, a užas onoga što se dogodilo nije pogodio njegovu dušu." Ova osoba neće stati pred ničim kako bi postigla svoje ciljeve. Spreman je žrtvovati ljudske živote kako bi udovoljio svom ponosu i taštini. Sumnje, grižnja savjesti, kajanje za ono što su učinili pojmovi su i osjećaji nepoznati junaku. Za Napoleona je bilo važno “samo ono što se događa u njegovoj duši”, a “nije mu bilo važno sve što je bilo izvan njega, jer je sve na svijetu ovisilo samo o njegovoj volji”.

Feldmaršal Kutuzov sebi postavlja sasvim druge ciljeve. Ne teži moći i časti, ravnodušan je prema ljudskim glasinama. starac našao se na čelu vojske na zahtjev ruskog naroda i po nalogu dužnosti. Cilj mu je zaštititi svoju domovinu od omraženih osvajača. Njegov put je pošten, njegovi postupci su pravedni i razboriti. Ljubav prema domovini, mudrost i poštenje vode djela ove osobe.

Odnos prema vojnicima

Dva velika generala vode dvije velike vojske. O njima ovise milijuni života običnih vojnika. Samo stari i nejaki Kutuzov shvaća svu odgovornost. Pažljiv je prema svakom svom borcu. Upečatljiv primjer je smotra trupa u blizini Brauna, kada je zapovjednik, unatoč svom slab vid, primjećuje iznošene čizme, pohabane uniforme vojske, prepoznaje poznata lica u ukupnoj masi višetisućne vojske. Neće riskirati život običnog vojnika za odobrenje suverenog cara ili drugu nagradu. Govoreći sa svojim podređenima jednostavnim i razumljivim jezikom, Mihail Ilarionovič Kutuzov ulijeva nadu u dušu svakoga, dobro shvaćajući da pobjeda u bitci ovisi o raspoloženju svakog vojnika. Ljubav prema domovini, mržnja prema neprijatelju i želja za obranom vlastite neovisnosti i slobode ujedinjuju zapovjednika s njegovim podređenima i čine rusku vojsku jačom, podižući joj duh. "Pojest će moje konjsko meso", obećava Kutuzov i ispunjava svoje obećanje.

Narcisoidni car Napoleon ima drugačiji odnos prema svojoj hrabroj vojsci. Za njega samo njegova osoba ima vrijednost. Sudbina ljudi oko njega njemu je ravnodušna. Napoleon uživa u pogledu na bojno polje prepuno mrtvih i ranjenih tijela. Ne obazire se na kopljanike koji preplivaju olujnu rijeku, spremni umrijeti pred svojim obožavanim carem. Ne osjećajući se odgovornim za živote ljudi koji mu slijepo vjeruju, Napoleon brine o svojoj udobnosti, blagostanju i slavi pobjednika.

Snage i slabosti zapovjednika

Povijest je sve postavila na svoje mjesto. Domovinski rat 1812. godine sramno je izgubila francuska vojska, unatoč velikim Napoleonovim planovima. U odlučujućoj bitci kod Borodina, car je bio zbunjen i potišten. Njegov briljantni um nije u stanju shvatiti koja sila tjera neprijatelja da se uvijek iznova diže u napad.

Feldmaršal Kutuzov dobro je razumio motive junaštva i hrabrosti svojih vojnika. Osjeća istu bol za Rusiju, istu odlučnost da ode kao i milijuni ljudi oko njega tijekom velika bitka blizu Moskve. “Što... do čega su nas doveli!” – uzbuđeno uzvikuje Kutuzov, zabrinut za zemlju. Stariji, iscrpljeni čovjek svojom mudrošću, iskustvom i snagom vodi Rusiju do pobjede nad najjačim neprijateljem. Kutuzov, protivno volji cara i većine generala, hrabro preuzima odgovornost na saboru u Filima. Donosi jedinu ispravnu, ali vrlo tešku odluku da se povuče i napusti Moskvu. Ovo je manifestacija velika moć duh, samoodricanje spasilo je rusku vojsku i potom pomoglo da se zada neuništiv udarac neprijatelju.

Esej “Kutuzov i Napoleon u romanu “Rat i mir” omogućuje analizu postupaka velikih zapovjednika, njihovu ulogu u povijesnim događajima 1812. godine, kako bi se razumjelo čija je strana prava i koja je veličina i snaga čovjeka lik.

Radni test

Lekcija je namijenjena učiteljima općeobrazovnih škola i nastavnicima općeobrazovnih predmeta nevladinog i srednjeg strukovnog obrazovanja. Roman "Rat i mir" - najveće djelo, zanimljiv je ne samo sadržaj, nego možda i jedinstvena razmišljanja autora. Posebno su zanimljive povijesne ličnosti, njihova uloga u povijesti i Tolstojev odnos prema njima. Tijekom nastave djeca uče analizirati, uspoređivati ​​i izražavati vlastita mišljenja.

Preuzimanje datoteka:

Pregled:

Književni sat na temu: “Kutuzov i Napoleon u romanu L.N. Tolstoja “Rat i mir”.

"Nema veličine tamo gdje nema jednostavnosti,

Dobrota i istina."

L. N. Tolstoj.

1. CILJEVI LEKCIJE:

TRENING.

1. Pomozite učenicima da razumiju slike Kutuzova i Napoleona s povijesnog, moralnog, univerzalnog i duhovnog gledišta.

2. Koristeći metodu komparativne analize, identificirajte Tolstojev stav prema Kutuzovu i Napoleonu, na temelju autorovih pogleda na povijest.

3. Naučiti usporediti likove heroja, vidjeti motive njihovih postupaka;

Razvojni.

4. Pomoći kritičkom razumijevanju uloge ličnosti u povijesti.

5. Stvoriti uvjete za samostalan rad.

6. Razvijati sposobnost grupnog rada.

7. Razvijajte komunikacijske vještine.

Obrazovanje.

8. Odgoj domoljublja i humanizma.

Problem: koja je uloga ličnosti u povijesti prema L. N. Tolstoju u romanu “Rat i mir”?

Tehnologije: dizajn, kritičko mišljenje, tehnologija igara, problemsko učenje, učenje usmjereno na osobu.

Metode: verbalne, vizualne, praktične, istraživačke.

Metode treninga: individualni, upareni, grupni

Vrsta sata: kombinirana.

Tijekom nastave.

1. Riječ učitelja (20 sek.)

- Dobro jutro, dragi momci i uvaženi gosti! Danas smo sa dobro raspoloženje dođi na nastavu! I zaradit ćemo maksimalan broj dobrih ocjena. Ovako bi mogao izgledati unutarnji monolog učitelja kada učenicima postavi pitanje: „Ušutjeli su. Oni šute. Misle li? Znaju li ili ne? Oklijevate reći? Vjerujem da znaju. Čekam".

Učitelj, nastavnik, profesor: Ilustracije vam predstavljaju portrete heroja rata 1812. Učimo li roman?

studenti: Proučavamo dijelove i poglavlja romana "Rat i mir" koji su povezani s velikim dobom - Domovinskim ratom 1812.

1. Provjerimo tvoju zadaćuKako smo to uspjeli u 5 minuta. (Trebalo je pročitati sve epizode o Kutuzovu i Napoleonu).

Rad u 5 grupa od 5-6 osoba. Stručnjaci označavaju odgovore na listovima.

1. skupina zapisuje broj zadataka s odgovorom o Napoleonu (2, 4).

Skupina 2 - Kutuzov (6, 9).

Skupina 3 - Kutuzov (14, 15).

Skupina 4 – Kutuzov (1, 3, 5).

Grupa 5 – Napoleon (7, 8, 10).

1. “U raskopčanoj uniformi, iz koje je, kao oslobođen, njegov debeli vrat isplivao na ovratnik, sjedio je u voltaireovskoj stolici.” (Kutuzov)
2. “Nosio je plavu uniformu, otvorenu preko bijelog prsluka koji mu je visio preko okruglog trbuha, bijele tajice koje su grlile debela bedra njegovih kratkih nogu i čizme.” (Napoleon).
3. „Na njegovom debeljuškastom licu sjao je inteligentan, ljubazan i istovremeno suptilno podrugljiv izraz“ (Kutuzov).
4. “Na licu mu je bio neugodan hinjeni osmijeh.” (Napoleon).
5. “Bio je slab do suza”, kao običan smrtnik, “izraz umora na njegovom licu i stasu bio je još isti” (Kutuzov).
6. On je "nerado igrao ulogu predsjednika i vođe vojnog vijeća". On je ljubazan prema svojim vojnicima; oni su za njega “divni, neusporedivi ljudi”. (Kutuzov).

7. “Drhtanje moje lijeve potkoljenice odličan je znak,” rekao je kasnije.” (Napoleon).

8. “Bio je u onom stanju iritacije u kojem trebate pričati, pričati i pričati samo kako biste sami sebi dokazali da ste u pravu.” "U njegovu umu, sve što je učinio bilo je dobro... jer je to učinio." (Napoleon).

9. “On razumije da postoji nešto jače i značajnije od njegove volje - to je neizbježan tijek događaja. On se zna odreći sudjelovanja u tim događajima, njegova osobna volja usmjerena je na nešto drugo.” (Kutuzov)

10. Ponaša se kao osoba koja razumije da su sve njegove riječi i geste priča. “Izraz milostivog i veličanstvenog carskog pozdrava” ne silazi s njegova lica. (Napoleon).

11. Svi njegovi postupci i fraze su pretenciozni i teatralni. Njegov život je svojevrsna intriga, on se “morao odreći istine i dobrote i svega ljudskog”. (Napoleon).

12. I "sve što je bilo izvan njega nije mu bilo važno, jer sve na svijetu, kako mu se činilo, ovisi samo o njegovoj volji." (Napoleon).

13. Jednostavno se pokazao slabijim od svog protivnika - "najjačim duhom", kako je Tolstoj rekao. (Napoleon).

14. “Izvor izuzetne moći uvida u smisao pojava koje se događaju ležao je u tom pučkom osjećaju koji je nosio u sebi u svoj njegovoj čistoći i snazi. Samo prepoznavanje tog osjećaja u njemu učinilo je da narod na tako čudan način izabere njega, osramoćenog starca, protiv volje cara, za predstavnika narodnog rata. (Kutuzov).

15. "Po moći koju su mi povjerili suveren i domovina, naređujem povlačenje." (Kutuzov).

Provjera: stručnjaci skupine ocjenjuju (3 min.)

Dobro napravljeno!

1. Određivanje teme lekcije. (3 min.)

Učitelj: Što, prema L.N. Tolstoju, igra glavnu ulogu u povijesti?

R. - (Osobnost, predodređenje, ljudi, okolnosti)

Učitelj, nastavnik, profesor: Izrekli ste divnu riječ – osobnost.

Što je osobnost sa stajališta društvenih znanosti? Koje osobine mora imati osoba da bi bila izvanredna?

(Osobnost - uobičajeni svakodnevni i znanstveni pojam koji označava: 1) ljudsku jedinku kao subjekt odnosa i svjesnog djelovanja (osoba, u u širem smislu riječi) ili 2) stabilan sustav društveno značajnih osobina koje karakteriziraju pojedinca kao člana određenog društva ili zajednice.)

Učitelj, nastavnik, profesor : Kakva može biti ocjena povijesne ličnosti?

Student: Negativno, pozitivno, dvosmisleno.

Učitelj, nastavnik, profesor: Koji su vam glavni kriteriji u ovoj procjeni? Zapiši to u svoju bilježnicu.

studenti: - Slava, karijera,

Napredovanje u karijeri za dobrobit države,

Savjesnost

Nesebična hrabrost.

Sposobnost vježbanja neovisnog mišljenja

Sposobnost preuzimanja odgovornosti za svoje izbore, svoje odluke, svoje aktivnosti.

Učitelj, nastavnik, profesor:

Ima li istaknutih ličnosti na stranicama romana?

R. - Da.

U.- Već ste pogodili o kome ćemo govoriti u lekciji. Pomozite formulirati temu lekcije.

Tema: Kutuzov i Napoleon u romanu L. N. Tolstoja “Rat i mir”.

4. Izjava problema lekcije. (2 min.)

U. Predstavljam vam informacije o ulozi pojedinca u povijesti. Engleski filozof Thomas Carlyle (1795–1881) bio je jedan od onih koji su se vratili ideji istaknute uloge pojedinaca, “heroja” u povijesti. Jedno od njegovih najpoznatijih djela, koje je imalo snažan utjecaj na njegove suvremenike i potomke, zvalo se “Heroji i herojsko u povijesti”. Prema Carlyleu, Svjetska povijest postoje biografije velikih ljudi. Carlyle se u svojim djelima fokusira na određene pojedince i njihove uloge, propovijeda visoke ciljeve i osjećajima, ispisuje niz briljantnih biografija. Mnogo manje govori o masama. Po njegovom mišljenju, mase su često samo instrumenti u rukama velikih ličnosti.

L.N. Tolstoj je imao svoje gledište o ulozi ličnosti u povijesti.

Hoćemo li na temelju teme lekcije i informacija svakako morati postaviti problem?

L.N. Tolstoj preuzeo je odgovornost za umjetnički prikaz Kutuzova i Napoleona. Što ćemo saznati?

R. - Odredite Tolstojev stav prema Kutuzovu i Napoleonu, na temelju autorovih pogleda na povijest.

U. – Da, kakva je uloga ličnosti u povijesti prema L.N.Tolstoju u romanu “Rat i mir”?

R. - Zašto?

U. -Da biste sami zaključili: “Ja, tko sam ja danas, hodam li tim putem?”

U procesu rada na stranicama romana morat ćemo naučiti uspoređivati ​​likove likova i vidjeti motive njihovih postupaka.

Uronite u osjećaje i iskustva heroji, usporedi njihove postupke sa svojima i odgovori na ovo pitanje: Gdje sam ja, tko sam ja na ovom svijetu?

Mimička gimnastika. (30 sek.)

Možda izrazima lica, gimnastikom lica možete pokazati što osjećate prema Kutuzovu i Napoleonu.

Napoleon. Kutuzov.

Vidio sam, da vidimo što će se promijeniti na kraju lekcije!

I također pogledajte što je važno za L.N. Tolstoja u procjeni izvanredne ličnosti i hoće li se vaše mišljenje promijeniti na kraju lekcije.

Da biste to učinili, trebate shvatiti slike Kutuzova i Napoleona s povijesnog, moralnog i univerzalnog ljudskog gledišta.

5. Slušanje projekata: (10 min.)

1 projekt: Slika Kutuzova u romanu.

Projekt 2: Slika Napoleona u romanu.

Projekt 3: Intervju s Kutuzovom.

Projekt 4: intervju s Napoleonom.

Projekt 5: Kutuzov i Napoleon u kinu. (S. Bondarčuk “Rat i mir”)

Zaključak (1 min.): Kutuzov i Napoleon moralni su polovi epskog romana: autor afirmira veličinu zapovjednika narodnog rata i raskrinkava zapovjednika vojske pljačkaša, pljačkaša i ubojica.

Učitelj, nastavnik, profesor : Narod je, po Tolstojevom shvaćanju, odlučujuća sila u povijesti. Stoga je glavni kriterij za potrebu ili beskorisnost osobe u ratu 1812. godine odnos prema ljudima.

UPIS U BILJEŽNICE. (Prepisati s ploče). (1 minuta.)

Kako je Tolstoj gledao na ulogu pojedinca u povijesti? (Tolstoj je poricao ulogu ličnosti u povijesti. Ali nemoguće je govoriti o potpunom poricanju: on je, poričući samovolju pojedinca, nespremnost da se uzme u obzir volja naroda, zanijekao pojedinca koji se postavlja iznad naroda. Ako su postupci pojedinca povijesno determinirani, onda on igra određenu ulogu u razvoju povijesnih događaja).

6 . FIZMINUTA. (Gimnastika za oči, ustanite, istegnite se, sjednite). (1 minuta.)

Učitelj, nastavnik, profesor: Ako imamo dva heroja, koju metodu ćemo koristiti?

studenti: metoda komparativne analize.

Učitelj, nastavnik, profesor: Sjećate li se prilikom proučavanja koja ste djela već koristili?

studenti: Katerina i Varvara, Bazarov i P. P. Kirsanov i drugi

7 . Samostalni rad u paru uz korištenje teksta s oznakama. (10 min.).

Tablicu ispunjavamo pojedinačno, ali je provjeravaju stručnjaci:

1. Grebtsova Larisa.
2. Tyulukina Svetlana.
3. Belova Daria.
4. Privalova Diana.
5. Nikolaeva Ekaterina.

Grupni stručnjaci provjeravaju i ocjenjuju sudjelovanje u nastavi. Predajte listove učitelju.

Zaključci o projektima i zadacima.

Tolstoj je imao svoj pogled na ulogu ličnosti u povijesti. Uloga ličnosti u povijesti je zanemariva. Čak ni najbriljantnija osoba ne može usmjeravati kretanje povijesti po svojoj volji. Nju stvara masa, narod, a ne pojedinac koji se izdigao iznad naroda.

U - Kakav zaključak ćemo danas izvući o problemu "Uloga ličnosti u romanu L. N. Tolstoja "Rat i mir"?
Zaključak lekcije: (2 min.) Na ploči.

Objašnjenje uloge ličnosti u povijesti vidimo u riječima samog autora: “Nema veličine tamo gdje nema jednostavnosti, dobrote i istine.” Pojavio se osobni pristup ulozi povijesne ličnosti, obrazložen svjetonazorskim stavovima književnika, uvjerenja dapobjedanad neprijateljem leži u duhu naroda; a pokretačka snaga povijesti, prema Tolstoju, uvijek su ljudi.

Odraz. (3 min. i provjerite 2 min.)

8. KOMPILACIJA SINQWAIN.

KUTUZOV NAPOLEON

Tolstojev Borodinski rat

Osobnost Ljudi Vojska “Rat i mir”.

Sastavljene sinkvine čitamo naglas.

9. Domaća zadaća: (1 minuta.)

Kviz.

1. Koje je djevojačko prezime L. A. Ranevskaya?
2. Koga zadirkuje “22 nesreće”?
3. Što je Lopahinov projekt?
4. Tko se u predstavi naziva “otrcanim gospodinom”?
5. Kojem se neživom predmetu obraća Gaev?
6. Tko u predstavi najviše govori o potrebi rada, a sam ne radi ništa?
7. Tko radi u predstavi “od jutra do večeri”?
8. Tko je za Lopakhina rekao da je "zvijer grabljivica"?
9. Što kaže Firs na kraju drame: “Prije nesreće bilo je isto: sova je vrištala, a samovar je neprestano brujao”?
10. Kako su se zvale kćeri Lyubov Andrejevne?

Dodatni materijal za lekciju.

Problem ličnosti i ljudi u romanu L. N. Tolstoja "Rat i mir"

Tolstoj je u “Ratu i miru” postavio pitanje uloge pojedinca i naroda u povijesti. Tolstoj je bio suočen sa zadaćom da umjetnički i filozofski shvati rat 1812.: “Istina je ovoga rata da su ga dobili ljudi.”
Zanesen mišlju o nacionalnom karakteru rata, Tolstoj nije uspio riješiti pitanje uloge pojedinca i naroda u povijesti; u trećem dijelu sveska 3 Tolstoj ulazi u raspravu s povjesničarima koji tvrde da tijek cijelog rata ovisi o "velikim ljudima". Tolstoj pokušava uvjeriti da sudbina čovjeka ne ovisi o njegovoj volji.
Prikazujući Napoleona i Kutuzova, pisac ih gotovo nikada ne prikazuje u sferi aktivnosti vlade. Svoju pozornost usmjerava na one kvalitete koje ga karakteriziraju kao vođu masa. Tolstoj smatra da nije genij taj koji usmjerava događaje, nego događaji koji usmjeravaju njega. Tolstoj prikazuje sabor u Filiju kao savjet koji nema smisla, jer je Kutuzov već bio odlučio da se Moskva napusti: “Vlast koju su mi povjerili suveren i domovina je naredba za povlačenje.” Naravno, to nije istina; on nema moć. Odlazak iz Moskve je gotova stvar. Nije u moći pojedinaca da odlučuju kamo će se povijest okrenuti. Ali Kutuzov je uspio shvatiti tu povijesnu neizbježnost. Nije on taj koji izgovara ovu rečenicu, već sudbina govori kroz njegove usne. Tolstoju je toliko važno uvjeriti čitatelja u ispravnost svojih stavova o ulozi pojedinca i mase u povijesti da on smatra potrebnim komentirati svaku epizodu rata iz perspektive tih pogleda. Ideja se ne razvija, već se ilustrira novim činjenicama iz povijesti rata. Svaki povijesni događaj bio je rezultat interakcije tisuća ljudskih volja. Jedna osoba ne može spriječiti ono što će se dogoditi zbog stjecaja mnogih okolnosti. Ofenziva je postala neophodna iz mnogo razloga, čiji je zbroj doveo do bitke kod Tarutina. Glavni razlog je duh vojske, duh naroda, koji je presudno utjecao na tijek događaja.
Tolstoj najrazličitijim usporedbama želi naglasiti da su veliki ljudi uvjereni da je sudbina čovječanstva u njihovim rukama, da obični ljudi ne govore i ne razmišljaju o svom poslanju, već rade svoj posao. Pojedinac je nemoćan išta promijeniti.
Priča o Pierreovom susretu s Karatajevom je priča o susretu s ljudima, figurativni izraz Tolstoja. Tolstoj je iznenada uvidio da je istina među ljudima i zato ju je naučio zbliživši se sa seljacima. Pierre mora doći do ovog zaključka uz pomoć Karatajeva. Tolstoj je to odlučio u posljednjoj fazi romana. Uloga naroda u ratu 1812. glavna tema treći dio. Narod je glavna snaga koja određuje sudbinu rata. Ali narod ne razumije i ne priznaje ratnu igru. Rat postavlja pitanje života i smrti. Tolstoj je povjesničar, mislilac, pozdravlja partizansko ratovanje. Završavajući roman, veliča “klub narodne volje”, smatrajući narodni rat izrazom pravedne mržnje prema neprijatelju.
U Ratu i miru Kutuzov nije prikazan u stožeru, ne na dvoru, već u teškim ratnim uvjetima. Pregledava ih i ljubazno razgovara s časnicima i vojnicima. Kutuzov je veliki strateg, koristi sva sredstva da spasi vojsku. Šalje odred predvođen Bagrationom, zapliće Francuze u mreže vlastitog lukavstva, prihvaćajući prijedlog o primirju i energično tjera vojsku da se udruži s trupama iz Rusije. Tijekom bitke nije bio samo kontemplator, već je ispunjavao svoju dužnost.
Ruske i austrijske trupe su poražene. Kutuzov je bio u pravu - ali spoznaja toga nije ublažila njegovu tugu. Na pitanje: Jeste li ranjeni? - odgovorio je: "Rana nije ovdje, nego ovdje!" - i pokaza na vojnike u trku. Za Kutuzova je ovaj poraz bio ozbiljna duševna rana. Nakon što je preuzeo zapovjedništvo nad vojskom kada je počeo rat 1812., Kutuzov je prvi zadatak bio podići moral vojske. On voli svoje vojnike. Bitka kod Borodina prikazuje Kutuzova kao aktivnu osobu iznimno jake volje. Svojim hrabrim odlukama utječe na tijek događaja. Unatoč ruskoj pobjedi kod Borodina, Kutuzov je vidio da nema načina za obranu Moskve. Sve najnovije taktike Kutuzova određivale su dvije zadaće: prva - uništenje neprijatelja; drugi je očuvanje ruskih trupa, jer njegov cilj nije osobna slava, već ispunjenje volje naroda, spas Rusije.
Kutuzov je prikazan u različite situaciježivot. Svojstven karakteristika portreta Kutuzova - "ogromni nos", jedino vidno oko u kojem su blistale misao i briga. Tolstoj više puta primjećuje Kutuzovu staračku pretilost i tjelesnu slabost. I to ne svjedoči samo o njegovoj starosti, već io teškom vojničkom radu i dugom borbenom vijeku. Kutuzovljev izraz lica odaje složenost njegova unutarnjeg svijeta. Lice nosi pečat zabrinutosti prije odlučujućih stvari. Izvanredno bogata karakteristika govora Kutuzova. S vojnicima razgovara jednostavnim jezikom, sofisticiranim frazama - s austrijskim generalom. Kutuzovljev lik otkriva se kroz izjave vojnika i časnika. Tolstoj, takoreći, sažima cijeli ovaj višestruki sustav metoda izgradnje slike izravnim opisom Kutuzova kao nositelja najboljih osobina ruskog naroda.

Opis slike Napoleona u romanu.

Sliku Napoleona Tolstoj otkriva s POZICIJE “narodne misli”. S. P. Bychkov je napisao: „U ratu s Rusijom, Napoleon je djelovao kao osvajač koji je želio porobiti ruski narod, bio je posredni ubojica mnogih ljudi, ova sumorna aktivnost nije mu dala, prema piscu, pravo na veličinu .” “Okrugli trbuh”, “debela bedra kratkih nogu”, “bijeli punački vrat”, “debela kratka figura” sa širokim, “debelim ramenima” - ovdje karakterne osobine Napoleonova pojava. Opisujući Napoleonovu jutarnju toaletu uoči bitke kod Borodina, Tolstoj pojačava otkrivajuću prirodu početnog opisa portreta francuskog cara: “Debela leđa”, “prerasla debela prsa”, “njegovano tijelo”, “natečeno i žuto ” lice, „debela ramena” - svi ovi detalji su nacrtani daleko od osobe radni vijek, prekomjerna težina, duboko stran temeljima ljudskog života.

Napoleon je bio sebično narcisoidan čovjek koji je arogantno vjerovao da se cijeli svemir pokorava njegovoj volji. Ljudi ga nisu zanimali. Pisac s suptilnom ironijom, koja ponekad prelazi u sarkazam, razotkriva Napoleonove pretenzije na svjetsku dominaciju, njegovo neprestano poziranje povijesti, njegovu glumu. Napoleon je cijelo vrijeme igrao; u njegovom ponašanju i riječima nije bilo ničeg jednostavnog i prirodnog. To je ekspresivno, što pokazuje Tolstoj u sceni Napoleona kako se divi portretu svoga sina na Borodinskom polju.

Naravno, bila je to čista gluma. Ovdje nije iskazivao iskrene osjećaje “očinske nježnosti”, nego je pozirao povijesti i glumio. Ova scena jasno otkriva aroganciju Napoleona, koji je vjerovao da će okupacijom Moskve Rusija biti pokorena i da će se ostvariti njegovi planovi za osvajanje svjetske dominacije.

Pisac prikazuje Napoleona kao igrača i glumca u nizu sljedećih epizoda. Uoči Borodina, Napoleon kaže: "Šah je postavljen, igra počinje sutra." Na dan bitke, nakon prvih topovskih udara, pisac primjećuje: “Igra je počela.” Tolstoj dalje dokazuje da je ta "igra" koštala života desetke tisuća ljudi. To je otkrilo krvavu prirodu Napoleonovih ratova, koji su željeli porobiti svijet.

Intervju s M.I.Kutuzovom.

U. - Tijekom Borodinske bitke namjerno ste lagali da su Francuzi posvuda odbijeni, zašto?

K. – Shvaćate li što je panika? Vojnici i časnici moraju biti sigurni u pozitivan ishod bitke, inače - poraz.

U. - M.I., nakon Borodinske bitke spomenuli ste Turke.

K. – Da, rekao sam: “Bit će ih, t.j. Francuzi jedu konjsko meso kao i Turci.” I bila sam u pravu.

W. – Jeste li se nadali porazu Napoleona?

K. - "Slomiti - ne, ali prevariti - nadao sam se."

U. - Kako?

K. – Što duže Napoleon ostane u Moskvi, to je sigurnija naša pobjeda.

U. – Kakvu ste ulogu pripisali Tarutinovom manevru?

K. - E, sad je povlačenje gotovo. Ni korak nazad. Tarutino bi trebao ući u povijest ne samo Rusije, već i cijele Europe, a rijeka Nara postat će za Napoleona ono što je bila za Mamaju Neprjadvu.

U. – U čemu ste vidjeli spas Rusije nakon Borodinske bitke?

K. – Na Vojnom vijeću morao sam donijeti vrlo tešku, ali jedinu ispravnu odluku – povlačenje. Trebalo je sačuvati vojsku, nadoknaditi gubitke i osloboditi i Moskvu i Rusiju od neprijatelja.

U. – Nakon što su Francuzi pobjegli, rekli ste vojnicima dobre riječi, zahvalio im se na

tešku i vjernu službu.. i sažalio Francuze?

K. – Da, rekao sam da im je teško, ali neće dugo trajati. “Ispratit ćemo goste, pa ćemo se odmoriti. Teško vam je, ali još ste kod kuće; a oni – vidi do čega su došli. Gori od zadnjih prosjaka. Dok su bili jaki nismo ih žalili, a sad ih možemo žaliti. I oni su ljudi."

U. -I zadnje pitanje: “Zašto niste išli s vojskom u Europu? Otjerali ste Napoleona, je li bilo potrebno poraziti ga?”

K. - Ne, ispunio sam svoju dužnost - istjerao sam Napoleona iz ruske zemlje, a onda me se ne tiče.

U. Hvala.

"Rat i mir" je ruski nacionalni ep. Sam autor je za svoje djelo rekao: “Bez lažne skromnosti, ovo je kao Ilijada.” Ova usporedba je značila da se u romanu L.N. Tolstoja odražava nacionalni karakter velikog naroda u trenutku kada se odlučuje o njegovoj povijesnoj sudbini. Do početka stvaranja epa, pisac je već razvio određeni povijesni i filozofski koncept, koji je izražen u djelu. Sastojao se u sljedećem: autor je smatrao da samo aktivnost pojedine osobe može biti smislena i razumna. Općenito, tijek povijesti događa se spontano, nesvjesno, nekontrolirano. Njegovi krajnji ciljevi ljudima su nepoznati. "Čovjek svjesno živi za sebe", tvrdio je Tolstoj, "ali služi kao nesvjesno oruđe za postizanje povijesnih, univerzalnih ciljeva." Nitko, prema piscu, ne može unaprijed odrediti tijek povijesnih događaja, ali se može pogoditi značenje događaja koji se odvijaju i ne miješati se u njihov razvoj. Upravo takvi ljudi s pravom postaju veliki.
Takva osoba u romanu je Kutuzov: „S dugogodišnjim vojnim iskustvom znao je i svojim senilnim umom shvatio da je nemoguće da jedan čovjek vodi stotine tisuća ljudi u smrtnu borbu, i znao je da je sudbina Bitku nisu odlučivale naredbe vrhovnog zapovjednika, niti mjesto gdje su trupe stajale, niti broj oružja i poginulih ljudi, nego ta neuhvatljiva sila zvana duh vojske, a on je nadzirao tu silu. i vodio ga onoliko koliko je bilo u njegovoj moći.” U ruskom vojskovođi L.N. Tolstoj ističe prije svega one narodne, nacionalne osobine koje ga zbližavaju s običnim ljudima: jednostavnost i skromnost, prirodno ponašanje, odbojnost prema svakoj neistini, pompozne govore i pseudopatriotizam. On je svojevrsno oličenje duhovne snage i darovitosti naroda, njegova domoljubnog duha. Strateška zamisao Kutuzova, u Tolstojevom shvaćanju, bila je spoj dviju sila - strpljenja i vremena, o kojima je često govorio, i moralne veličine vojske, do koje mu je uvijek stalo.
Kutuzov je vrlo razborit, pronicljiv i mudar u svojim odlukama. On je jedini, prema piscu, razumio značenje Borodinske bitke; jedini je on tvrdio da je Borodinska bitka bila pobjeda Rusa nad Francuzima. Komandantovu vitalnost i volju hranila je jedna misao koja ga nije napuštala: pobjeda nad neprijateljem, koja mu je postala jedina težnja i najdraža želja. Nije sumnjao u hrabrost i snagu ruskog vojnika, da će neprijatelj sigurno biti poražen. I ulio je to povjerenje cijeloj vojsci, koja je zauzvrat osjećala živu vezu s Kutuzovom. Njegova “jednostavna, skromna i stoga uistinu veličanstvena figura nije se mogla uklopiti u onu varljivu formu europskog heroja, koji tobože upravlja ljudima, koja je izmišljena”, piše o njemu Tolstoj. Njegov patriotizam, baš kao i patriotizam običnih ruskih ljudi, lišen je ikakvog šara, vanjske razmetljivosti, bahatosti i hvalisanja. Tolstoj napominje da je snaga Kutuzova bila u tome što je vodio računa o objektivnom tijeku događaja, razumio narodnost rata i bio usko povezan s narodom.
Crtajući sliku ruskog zapovjednika kao izuzetne, izvanredne ličnosti, autor u isto vrijeme smanjuje na nulu veličinu slike drugog zapovjednika - Napoleona. Ove dvije osobe suprotstavljene su u romanu. Tolstojev Napoleon je arogantan i okrutan osvajač, čija djela ne samo da nisu opravdana poviješću, već su i proturječna moralni ideal osoba. Riječ je o ciničnom, nemoralnom i narcisoidnom despotu koji je pogazio sve ljudsko, osvajaču i gušitelju nacionalne neovisnosti naroda. On je utjelovljenje lažne mudrosti, individualizma i usredotočenosti na sebe; drski prekršitelj zakona povijesti. Junak koji sve prezire i ne priznaje ništa osim vlastite volje. On svoje “ja” suprotstavlja samoj povijesti i time sebe osuđuje na neizbježan krah. Veličina Kutuzovljeve osobnosti i njegova bliska povezanost leži u njegovom duhovnom srodstvu s narodom. Dok je Napoleonu stalo samo do osobne slave. Ova činjenica potpuno isključuje, po mišljenju autora, pitanje Napoleona kao istaknutog državnika i vojnog čovjeka svoga vremena.
"Narodna misao" izražena je u "Ratu i miru" ne samo u slikama masovnog domoljubnog podviga naroda, već iu pojedinačnim sudbinama junaka djela. Zapovjednik satnije Timokhin svojom jednostavnošću, skromnošću, ljudskošću, prirodnim ponašanjem i kapetan Tušin viđeni su kao personifikacija tog narodnog načela, narodne snage. Budući da dolaze iz popularne sredine, oni na stvari gledaju kao na vojnike, jer su i sami vojnici. Njihovo nezapaženo, ali istinsko junaštvo bilo je prirodna manifestacija njihove moralne prirode, baš kao i svakodnevno, obično junaštvo vojnika i partizana. Oni su izraz same biti ruske vojske, djelujući kao isto utjelovljenje nacionalnog elementa kao i Kutuzov. Narodno podrijetlo pojavljuje se iu predstavnicima plemstva - Natasha Rostova, koja je spremna žrtvovati kola kako bi spasila ranjene; Andrej Bolkonski, Pierre Bezukhov, koji su pod utjecajem svijesti o općoj opasnosti i vlastitoj dužnosti zaboravili na svoje sebične egoistične ciljeve i težnje. Svi isti nacionalno-patriotski osjećaji i raspoloženja svojstveni su starom knezu Bolkonskom, Denisovu i Tihonu Ščerbatiju.
L. N. Tolstoj je u svom romanu slikovito izrazio ideju da velika osoba može biti samo ako je neraskidivo povezana s narodom, ako iskreno dijeli njegove poglede, težnje i vjeru. Ako živi po istim idealima, misli i djeluje na isti način kao što bi postupala svaka svjesna osoba. Samo u narodu je glavna snaga; samo u vezi s narodom može se očitovati prava, jaka osobnost. Viktor Šklovski pisali o onome čega u njima nemaenergije zablude, koji su svojedobno svoje izvore činili klasicima književnosti. Autori su rasporedili radnju, pojednostavili i učinili tekstove lakšim za razumijevanje. Akcenti u filmu "Rat i mir" postavljeni su na isti način kao što je to bilo uobičajeno u Sovjetskom Savezu. školski plan i program. U eri filmskog eksperimentiranja 1960-ih, kada su inovativni filmovi kao"Devet dana jedne godine" I "Ždralovi lete"- "Rat i mir", čak i uz kinematografske užitke, snimljen je konzervativno i strogo kanonski.

Sergej Bondarčuk odmah je zauzeo drugačiji stav. Odlučio je ući u Tolstoja apsolutno i potpuno. Vjerovao mu je kao poslušnom učeniku. Nekoliko godina udisao je Tolstoja kao svetinju, bojeći se povući čak iu slovu, njegujući i posljednji detalj kao cijeli monolog ili lik...

- Lev Anninsky

Bondarčuk je uspio ostati na tankoj granici između spektakularnog, humanog i intelektualnog. Čak i najduže i najkrvavije scene bitaka ne dosade, već privlače pažnju. Herojstvo vojnika na bojnom polju, tijela konja koja lete od eksplozija i neočekivani prelazak na scenu s Napoleonom i njegovim pomoćnicima. Bondarčuk gledatelju prenosi sve pojedinosti epske drame, ne gubeći pritom zabavnu vrijednost, istovremeno se neprestano vraćajući temeljnoj Tolstojevoj temi - ulozi pojedinca u povijesti.

Izvorni tekst(Engleski) [pokazati]

- Roger Ebert, 22. lipnja 1969. godine

Glavna tema romana je domoljubna. Otkriva moralnu i moralnu pobjedu ruskog naroda nad napoleonskim hordama. Glavna stvar u "Ratu i miru" je ljudske vrste, izvorni govornici ruskog jezika nacionalni karakter, “skrivenu toplinu” njihova domoljublja. Svi oni, počevši od nepoznatog kapetana Tushina, od neprimjećenih heroja, kroz čije se zajedničke snage i živote ostvaruju najveći pomaci u povijesti, do glavnih figura priče - Andreja Bolkonskog, Pierrea, Natashe - svi su bliski ruski nacionalni karakter. Svakim kadrom epskog filma želio bih prenijeti oštar, opipljiv, gotovo materijalan osjećaj ljubavi prema svojoj zemlji.

Sergej Bondarčuk.

Zaključak: S. Bondarčuk se u potpunosti slaže s L.N.

Roman Lava Tolstoja "Rat i mir" praktički je jedini povijesni epski roman. Detaljno opisuje vojne pohode 1805., 1809. i rat 1812. godine. Neki čitatelji smatraju da se roman može koristiti za proučavanje pojedinačnih bitaka kroz povijest. Ali Tolstoju nije bilo glavno govoriti o ratu, kako povijesni događaj. Imao je drugačiji plan – “narodnu misao”. Prikaži ljude, njihove karaktere, otkrivajući smisao života. Ne samo obični ljudi, već i velike povijesne ličnosti poput Kutuzova, Napoleona, Aleksandra, Bagrationa. L.N. Tolstoj daje specifičan opis Kutuzova i Napoleona u “Ratu i miru”. Ova otvorena usporedba dvojice zapovjednika provlači se kroz cijelu radnju djela.

Načelo kontrasta, koje je Tolstoj uzeo kao osnovu, otkriva u "Ratu i miru" slike Kutuzova i Napoleona kao vojnih stratega, pokazuje njihov odnos prema svojoj zemlji, prema svojoj vojsci, prema svom narodu. Autor je stvorio istinit portret svojih junaka, bez izmišljanja junaštva ili lažnih mana. Oni su stvarni, živi - od opisa izgleda do karakternih osobina.

Mjesto junaka u romanu

Na prvi pogled čini se da je Napoleonu u romanu dano više prostora nego Kutuzovu. Vidimo ga od prvih do zadnjih redaka. Svi pričaju o njemu: iu salonu Ane Pavlovne Scherer, i u kući kneza Bolkonskog, iu vojničkim redovima. Mnogi vjeruju da je “...Bonaparte nepobjediv i da mu cijela Europa ne može ništa...” A Kutuzov se ne pojavljuje u cijelim dijelovima romana. Grde ga, smiju mu se, zaborave ga. Vasilij Kuragin podrugljivo govori o Kutuzovu kada je riječ o tome tko će biti vrhovni zapovjednik u vojnim operacijama 1812.: “Je li moguće imenovati vrhovnim zapovjednikom čovjeka koji ne može sjediti na konju, zaspi u vijeću. , čovjek najgoreg morala!...oronuli i slijepi čovjek .. Ništa ne vidi. Izigraj slijepca..." Ali ovdje ga princ Vasily prepoznaje kao zapovjednika: "O njegovim generalskim kvalitetama i ne govorim!" Ali Kutuzov je prisutan nevidljivo, ljudi se oslanjaju na njega, ali to ne govore naglas.

Napoleon Bonaparte

Veliki francuski car Napoleon Bonaparte u romanu nam je predstavljen očima njegovih vojnika, ruskog svjetovnog društva, ruskih i austrijskih generala, ruske vojske i samog L.N. Njegova vizija Napoleonovih malih karakternih osobina pomaže nam to razumjeti složena slika.

Vidimo Napoleona u trenutku gnjeva kada shvati da je njegov vojskovođa Murat pogriješio u svojim proračunima i time dao ruskoj vojsci priliku za pobjedu. "Idi, uništi rusku vojsku!" - uzvikuje u pismu svom generalu.

Vidimo ga u njegovom trenutku slave, kada Napoleon, visoko uzdignute glave i prezrivog osmijeha, gleda po polju Austerlitza nakon bitke. Postrojavaju ranjenike da ih pregleda; za njega je to još jedan trofej. S poštovanjem ili podrugljivo zahvaljuje ruskom generalu Rjepninu na poštenoj borbi.

Vidimo ga u trenutku potpune smirenosti i uvjerenosti u pobjedu, dok stoji na vrhu brda jutro uoči bitke kod Austerlitza. Nepokolebljiv, bahat, podiže “bijelu rukavicu” i jednim pokretom ruke započinje bitku.

Vidimo ga u razgovoru s Aleksandrom kada je došao na sastanak u Tilsit. Teška odluka, koju nitko ne može poreći, zapovjednički pogled i samopouzdanje u postupcima daju francuskom caru ono što želi. Tilzitski mir je bio neshvatljiv za mnoge, ali Aleksandar je bio zaslijepljen Bonaparteovom "poštenjem"; nije vidio hladnu proračunatost i očitu prijevaru ovog primirja.

Tolstoj pokazuje svoj odnos prema francuskim vojnicima ne skrivajući ga. Za Napoleona je to samo oružje koje uvijek mora biti spremno za bitku. Uopće ne razmišlja o ljudima. Njegov cinizam, okrutnost, potpuna ravnodušnost prema ljudskom životu, hladan, proračunat um, lukavost - to su osobine o kojima govori Tolstoj. On ima samo jedan cilj - pokoriti Europu, zarobiti, upravo zarobiti Rusiju i pokoriti cijeli svijet. Ali Napoleon nije proračunao svoju snagu, nije shvatio da je ruska vojska jaka ne samo u haubicama i topovima, nego prije svega u vjeri. Vjera u Boga, vjera u ruski narod, vjera u jedan narod, vjera u pobjedu Rusije za ruskog cara. Ishod bitke kod Borodina postao je sramotan poraz Napoleona, poraz svih njegovih velikih planova.

Mihail Ilarionovič Kutuzov

U usporedbi s Napoleonom, aktivnim, razmišljajućim mladim, ali iskusnim carem, Kutuzov izgleda kao pasivni zapovjednik. Češće ga vidimo kako razgovara s vojnicima, spava na vojnim vijećima, ne odlučuje kategorički o tijeku bitaka i ne nameće svoje mišljenje drugim generalima. Ponaša se na svoj način. Ruska vojska vjeruje u njega. Svi ga vojnici iza leđa zovu “Otac Kutuzov”. Za razliku od Napoleona, on se ne hvali svojim činom, već jednostavno odlazi na polje ne nakon bitke, već tijekom nje, boreći se ruku pod ruku pored svojih drugova. Za njega nema vojnika i generala, svi su ujedinjeni u borbi za rusku zemlju.

Prilikom pregleda trupa kod Braunaua, Kutuzov "gleda vojnike s blagim osmijehom" i preuzima problem nedostatka čizama na sebe. Prepoznaje i Timohina, kojemu se posebno naklanja. To sugerira da za Kutuzova nije važan njegov čin ili titula, već jednostavno osoba sa svojom dušom. Tolstoj u “Ratu i miru” prikazuje Kutuzova i Napoleona u jasnom kontrastu upravo u tom pogledu – odnosu prema njegovoj vojsci. Za Kutuzova je svaki vojnik individua, osoba sa svojim sklonostima i nedostacima. Njemu su svi važni. Često trlja oči pune suza, jer je sklon zabrinutosti za ljude, za ishod slučaja. Uzbuđen je zbog Andreja Bolkonskog jer voli svog oca. S gorčinom prihvaća vijest o smrti starog Bolkonskog. Razumije gubitke i shvaća neuspjeh kod Austerlitza. Donosi ispravnu odluku tijekom bitke kod Shengrabena. Temeljito se priprema za Borodinsku bitku i vjeruje u pobjedu ruske vojske.

Usporedba Kutuzova i Napoleona

Kutuzov i Napoleon dva su velika zapovjednika koji su odigrali važnu ulogu u povijesti. Svaki je imao svoj cilj - poraziti neprijatelja, ali su ka tome išli na različite načine. L.N. Tolstoj je na različite načine opisao Kutuzova i Napoleona. On nam daje i vanjske karakteristike i karakter duše, djelovanje misli. Sve to pomaže sastaviti cjelovitu sliku heroja i razumjeti čiji su nam prioriteti važniji.

Pobjeda vojske ovisi o iskustvu i vještini vojskovođe. Lav Tolstoj se divi Kutuzovoj vojnoj vještini. Po cijenu spaljivanja Moskve, veliki zapovjednik uspio je spasiti vojsku, a time i državnost zemlje. Usporedni opis Kutuzova i Napoleona u romanu "Rat i mir" omogućuje analizu razloga poraza ruske vojske u prvoj polovici Domovinskog rata 1812. i njezine pobjede u drugoj polovici vojne kampanje. .

Usporedba izgleda dvaju junaka

Glavna crta lica Kutuzova je osmijeh i usamljena suza na pozadini jednookog izraza lica (ruski feldmaršal izgubio je oko zbog rane zadobivene u borbi s turskim desantom 1774. godine). Domovinski rat 1812. heroj je dočekao kao vrlo star čovjek u sedmom desetljeću života i prošao kroz njega teškim koracima. Debelo, vedro lice Mihaila Ilarionoviča krasio je mudar izraz usamljene očne duplje; on je zbog svoje časne starosti bio krupan i pogrbljen, ali to kneza nije spriječilo da vješto vodi vojsku.

Napoleon imao četrdeset godina kad je napao Rusiju, njegov istaknuti trbuh izgledao je smiješno s obzirom na njegov mali rast. Bonaparte je pažljivo pratio njegov izgled. Careve su se ruke isticale aristokratskom bjelinom, a tijelo mu je obavijala aroma izvrsne kolonjske vode. Pretjeranu punoću njegovih nogu otkrivale su uske bijele tajice, a debeli vrat naglašavao je plavi ovratnik vojničke jakne.

Karakterne osobine Kutuzova i Napoleona

Mihail Ilarionovič Kutuzov postao poznat među vojnicima po svojoj dobroti, često je pokazivao brigu za redove, o obični ljudi. Princ se odlikovao svojom pažnjom, primjećujući pojedine detalje onoga što se oko njega događalo. Njegovu Ekselenciju nije neugodno činila složenost situacije; u svim je okolnostima ostao smiren i neuznemiren. Feldmaršal se polako kretao, pospano se premještajući s noge na nogu.

Kutuzov je svoje misli izražavao jasno, jezgrovito, s posebnim šarmom i očinskom intonacijom. Lav Tolstoj ističe jednostavnost vojskovođe i bliskost s narodom. Ni svojim držanjem ni držanjem junak ne igra neku posebnu ulogu, već ostaje obična osoba. Uobičajeno je da se starac zanima prekrasna žena, šalite se u svom krugu s podređenima.

Suvremenici su primijetili Kutuzovu naviku da se ljubazno obraća časnicima i vojnicima. Bolkonski zna da je šef slab do suza, sposoban iskreno izraziti suosjećanje i osoba koja vjeruje do dubine svoje duše. Junaci romana govore o feldmaršalu kao mudrom zapovjedniku koji prepoznaje da je u nekim trenucima rata bolje ne miješati se, dajući povijesti priliku da se razvija proizvoljno.

Napoleon Naprotiv, o svojim postupcima ima visoko mišljenje. Egocentrizam francuskog cara tjera ga da misli da su njegove vlastite odluke jedine ispravne. Tolstoj slika portret narcisoidnog malog čovjeka. Provociranje ubojstava milijuna vojnika je niskost, beznačajnost i intelektualna ograničenost, diktirana hirom neograničene moći.

Tablica usporednih karakteristika Kutuzova i Napoleona

Kutuzov:

1. Feldmaršal se iskreno nasmiješio u kutovima usana, ukrašavajući tako svoje unakaženo lice.
2. Nepretenciozan prema uvjetima života na terenu, mogao je ostati u bilo kojoj kolibi.
3. Svojom misijom smatra spasiti Rusiju od porobljavanja neprijateljske vojske.
4. Očinski odnos prema vojnicima, oproštajne riječi prije bitke su kratke i jezgrene. Na primjer: "Naspavaj se!"
5. Osobno sudjeluje u glavnim bitkama vojne kampanje 1812.
6. Razumije da ishod rata ovisi o mnogim čimbenicima, uključujući i moral običnih vojnika.
7. Kako religiozna osoba prepoznaje svoj mali značaj u povijesnom procesu.

Napoleon:

1. Carski osmijeh bio je varljiv, dok su mu oči ostale ravnodušne.
2. Težeći luksuzu, dvorište zadivljuje svojim sjajem.
3. Želi osvojiti cijeli svijet kako bi nametnuo svoje kulturne vrijednosti i obogatio se na račun drugih država.
4. Vjeruje da vojska pobjeđuje samo zahvaljujući njegovom umijeću vođenja rata, poznatom po patetičnim dugim govorima prije bitke.
5. Pokušava se držati podalje od linije vatre.
6. Smatra da sve u životu ovisi isključivo o njegovoj volji.
7. Vjeruje da se svijet vrti oko njega, njegova uloga u svemu što se događa je ključna, on je predodređen da promijeni sliku Europe.

Lav Tolstoj više puta podsjeća: Kutuzovčuvao svoje vojnike od krvavih bitaka, pokušavao na sve moguće načine izbjeći smrt vojske, čak i po cijenu predaje Moskve. Za vrhovnog zapovjednika rat je nacionalna nesreća, njegova je sudbina da pomogne narodu da preživi, ​​da se oslobodi sudbine trpljenja stranog osvajača na svojoj zemlji.

Napoleon opsjednut ratom, sebe vidi kao ključnu figuru u povijesti koja je promijenila kartu svijeta u doslovnom smislu tih riječi. Pregledavajući Borodinsko polje, posuto leševima vojnika obje vojske, car se divi smrtnom izgledu ranjenog Bolkonskog.

Razlog ruske pobjede u Domovinski rat 1812. leži u jedinstvu države i naroda. Lav Tolstoj prikazuje svakog čovjeka, bio on seljak ili plemić, kao beznačajno zrnce pijeska u društvu. Čim se ljudi ujedine u jednom povijesnom procesu, njihova se snaga višestruko povećava i pretvara u pobjednički val, brišući na svom putu svaku kampanju koju je pokrenuo zli genij. Kutuzov je volio svoj narod i cijenio njegovu patriotsku moć i prirodnu volju za slobodom.

Glavne slike romana "Rat i mir" uključuju povijesne ličnosti Napoleona i Kutuzova. Mnogo je drugih povijesnih ličnosti na stranicama Tolstojeva djela, dok autor pripovijeda tijek vojnih događaja u borbi protiv Francuske. Dakle, među ostalim herojima možete pronaći cara Aleksandra, generala Bagrationa, maršala Davouta i druge. Ali ipak zapovjednici među svima njima zauzimaju posebno središnje mjesto. Lav Tolstoj opisuje ove dvije figure u velikim razmjerima, pojavljuju se pred čitateljem kao živi. Autor stvara takve slike koje vam omogućuju da se divite Kutuzovu, poštujete i suosjećate s njim, mrzite i prezirete Napoleona. Antiteza pomaže piscu da potpunije prikaže ove dvije slike. No, u isto vrijeme, nemoguće je pronaći detaljne autorske karakteristike generala u romanu. Dojmovi o njima formiraju se iz radnji koje izvode, fraza koje izgovaraju, pa čak i izgleda ovih heroja.

Antiteza je glavno kompozicijsko sredstvo. Ta opozicija počinje već u samom naslovu Tolstojeva djela. Nastavlja se na stranicama njegova romana. Dakle, dvije velike povijesne ličnosti suprotstavljene su jedna drugoj, samo kao protivnici, kao svijet pozitive i negativnosti. No ne treba zaboraviti da je pred čitateljem roman koji je umjetničko djelo, što znači da su ove povijesne osobe prikazane i kroz fikciju.

Vidi se da autor preuveličava neke osobine likova. To vam omogućuje postizanje velikog učinka, a čitatelju daje priliku da ocijeni svoje postupke. Kako su ova dva heroja suprotstavljena? Uspoređuju se njihove portretne karakteristike. Kutuzova je autor prikazao kao starca i preteška čovjeka. On je bolestan. Feldmaršalu je teško kretati se, opterećuje ga njegov aktivan način života, ali rat zahtijeva da se kreće. Čini se, kako bolestan starac, slabovidan i umoran od života, može tako misliti? svjetovno društvo u romanu kontrolirati vojsku.

Napoleon izgleda potpuno drugačije. Francuski car je živ i aktivan, iz njegovog tijela jednostavno teče snažan protok energije. Autor to opisuje tako da se čini da samo takvi aktivni ljudi mogu kontrolirati vojsku. Ali simpatije čitatelja nisu na njegovoj strani. Autor to postiže dajući sitne i vrlo beznačajne detalje karakteristika portreta. Tako, opisujući Kutuzova, Tolstoj jednostavnim jezikom prenosi njegov izgled i karakter. Ali portretni opis Napoleona dat je s ironijom.

Životni ciljevi ova dva znaka su različiti. Napoleon, koji je vjerovao u svoju snagu, smatrajući se slavnim zapovjednikom, odlučuje osvojiti cijeli svijet. Čak je zamišljao da bi mogao promijeniti povijest. Francuski zapovjednik ne osjeća nimalo grižnje savjesti jer je na njegovu inicijativu počeo rat s Rusijom, sukobio je dva naroda i sada ljudi ginu. Ima svoje nedostižne ciljeve i za njih je spreman žrtvovati ljude. Za Napoleona na prvom mjestu nisu ljudi i njihovi životi, već vlastita taština i ponos. Kroz cijeli roman čitatelj ne vidi pokajanje ovog čovjeka. Ne muče ga nikakve sumnje ni grižnja savjesti. Sve su to moralni koncepti strani heroju. On samo prati što se događa u njemu, kako mu se duša osjeća. Ništa mu drugo nije bilo važno. Mislio je da će sve i uvijek na cijelom svijetu ovisiti o njegovoj volji.

Kutuzov je potpuno drugačiji. Postavlja si druge ciljeve, nimalo slične Napoleonu. Njega ne zanima vlast, časti ni slava u narodu. On zapovijeda ruskom vojskom jer mu to nalaže dužnost prema domovini. Važno mu je da mu ljudi vjeruju i da mu vjeruju. I nije mu cilj da se stoljećima proslavi, nego da protjera neprijatelja iz rodna zemlja. Čast mu je važna, svi njegovi postupci su promišljeni i pošteni. Ne donosi ishitrene odluke. On cijeni živote vojnika, pa već izaziva poštovanje.

Ova dva velika zapovjednika, koji su ostali u povijesti, vode najveće vojske. Samo o njima ovisi život običnog vojnika u ratu. Kutuzov to vrlo dobro razumije i shvaća. Pokušava biti pažljiv prema svakom svom vojniku. Savršeno nalikuje Tolstojevom opisu u romanu smotre vojnika kod Browna. Slabi i bolesni zapovjednik prolazi kroz cijeli stroj vojnika i sve zamjećuje: već posve iznošene čizme, pohabanu odjeću. U masi vojnika prepoznaje one koje je osobno poznavao ili susreo.

Kutuzov pokušava razgovarati s vojnikom kako bi razumio njegove potrebe. S njima govori istim jezikom. Zapovjednik ne teži slavi i pohvala suverena nije mu toliko važna kao život vojnika. Mihail Ilarionovič pokušava razgovarati sa svakim vojnikom, uliti mu nadu da će sve biti u redu. Zapovjednik razumije da mnogo ovisi o raspoloženju vojnika u borbi. Kutuzov i obični vojnici imaju zajedničke ciljeve: mržnju prema osvajaču njihove rodne zemlje, ljubav prema domovini, želju da steknu neovisnost od Francuza. Ovi zajednički ciljevi pomažu da se svi vojnici ruske vojske ujedine u jedinstvenu i nepobjedivu vojsku, kojom zapovijeda mudar zapovjednik.

Napoleon se drugačije odnosi prema svojim vojnicima. Za njega život vojnika nema smisla, samo su njegove želje i slava na prvom mjestu. Ali oni koji ga okružuju potpuno su ravnodušni prema njemu. Često se divi bojnom polju gdje ostaju mrtvi vojnici. Ne pruža pomoć ni svojim vojnicima koji upadaju u nemirnu struju ruke, iako ih je mogao spasiti. On bira mjesto promatrača. Napoleon se ne osjeća odgovornim za živote ljudi koji mu vjeruju i odlaze umrijeti za njega. Za njega je glavna stvar njegova udobnost, blagostanje i slava.

Povijest je sama sve postavila na svoje mjesto. Napoleon je ovaj rat 1812. izgubio sramotno, iako je imao velike planove. Odlučujuća bitka odigrala se kod Borodina, nakon koje je francuski zapovjednik dobio sramotu umjesto slave, ali nikada nije uspio do kraja shvatiti zašto je ruska vojska pobijedila. Ali Kutuzov to vrlo dobro razumije, koji doživljava iste osjećaje kao i vojnici: bol za domovinom, koja se gazi pod nogama neprijatelja. Motivi junaštva i hrabrosti ne pripadaju samo velikom ruskom zapovjedniku, već i vojnicima.

Mudrost zapovjednika i njegov snažan duh dovest će rusku vojsku do pobjede nad jakim neprijateljem. Kutuzov donosi tešku odluku kada govori o povlačenju iz Moskve, ali to mu pomaže spasiti rusku vojsku koja se tada još bolje bori i pobjeđuje.