Za ozdravljenje od bolesti, kao i općenito za bilo kakve potrebe, pravoslavni kršćani se molitvom obraćaju Bogu, Majci Božjoj, anđelima i svecima, pribjegavaju pomoći spasonosnih sakramenata ispovijedi, pričesti, pomazanja.

Osim toga, monah Avva Dorotej govori o snažnoj dejstvu strasti u čoveku, da je „svaki greh, učinjen delom, podložan paklu, pa čak i ako se takav čovek želi pokajati, ne može sam pobediti strasti ako ne primi pomoć od nekih svetaca, kako rekoše oci.

U tom smislu, možete se obratiti bilo kojem svecu, posebno onom koji je već pomogao ova osoba u prošlosti. Na primjer, Majci Božjoj ili svetom Nikoli.

No može se također pretpostaviti da je među svim svetima osobito korisno moliti za ozdravljenje od zabluda, te od tjelesnih i duševnih bolesti, one koji su ili imali milost Božju da za svog zemaljskog života ozdrave od bolesti uopće. , na primjer, veliki mučenik i iscjelitelj Pantelejmon (koji je za života primio dar iscjeljivanja), ili koji je za života imao moć nad demonima, na primjer, Ciprijan i Justina (jer demoni mogu uzrokovati bolesti, ne samo psihičke, već i također tjelesno), ili koji su se teško borili s ohološću i taštinom, preuzimajući podvig ludosti Kristove radi Krista (jer su upravo te grešne strasti uzrok zabluda i često prate duševne bolesti; klasičan primjer je biblijski kralj Nabukodonozor koji je poludio od ponosa). Osim toga, poznato je da neke ikone Majke Božje imaju milost da liječe od duševnih bolesti.

Treba napomenuti da molitva ne poništava liječenje lijekovima koje je propisao liječnik. Ispod su životi nekih svetaca zajedno s akatistima i molitvama njima. Na prvo mjesto stavlja se Pokornički kanon, jer. za ozdravljenje je uvijek važno sudjelovanje samog bolesnika, njegova osobna svijest o svojoj grešnosti, želja za popravljanjem života, kajanje za grijehe, otpor svojim grešnim sklonostima.

Treba također reći da postoje neki moderni i još nekanonizirani asketi, za koje se zna da su tijekom svog zemaljskog života liječili obmanute. Tu spadaju starješine citirane na ovoj stranici, kao što su Pajsije Svjatogorec, Danijel iz Katunaka i Josip Hesihast.

"I zaista vam kažem da sam ušao u sva neprijateljska skloništa i, nakon okrutne jednobojne borbe, izašao iz njih milošću Gospodnjom. poslušao me." (Starac Josip isihasta; trenutno kanoniziran kao lokalno štovani svetac na gori Atos).

Starac Danilo Katunakski imao je takav dar govora i uvjeravanja od Boga da je više puta u razgovoru uspijevao uvjeriti prevarene da su u zabludi i tako ih iscjeljivati. Na primer, on sam u pismu govori o slučaju kada je jedna osoba, koja je dugo bila u bajanju i pala pod veoma jak uticaj demona, posetila starca Danijela, za 2 sata se uverila na osnovu Sveto pismo u lažnosti svih svojih vizija. Iako su tragovi obmane ostali s njim do kraja života, ovaj čovjek je nakon razgovora sa starcem Danijelom shvatio svoju obmanu i počeo odbacivati ​​vizije.

Prepodobni Gerasim Novi Kefalonski

Život svetog Gerasima Novog Kefalonskog.

[kefalonski, kefalonski; grčki Γεράσιμος ὁ ἐν Κεφαλληνίᾳ] († 15. 8. 1579.), sv. (spomendan u Katedrali Svetih Atonskih; grčki spomendan 16. kolovoza, 20. listopada).

Rod. sve L. Trikala na Peloponezu (na području današnjeg noma Korintije). Njegov otac Demetrije pripadao je plemenitoj i bogatoj obitelji Notara. Gerasim Kefalonski je kao mladić napustio svoj roditeljski dom i povukao se na otok Zakintos. U potrazi za duhovnim mentorom, proputovao je cijelu Grčku, Propontis, posjetio K-polje i Atos. Na Svetoj Gori primio je veliku shimu i neko vrijeme radio u jednom od samostana. Zatim s blagoslovom Atonski starci otišao je u Jeruzalem pokloniti se sv. mjesta. Posjetivši, osim Palestine, Sinaj, Egipat i Siriju, Gerasim Kefalonski se vratio u Jeruzalem i neko vrijeme radio kao kadionik u Crkvi Svetog groba. Jeruzalemski patrijarh Herman II zaredio ga je za đakona, a potom i za prezbitera. Povlačenje u korizmi na rijeku. Jordan, Gerasim Kefalonski postio je 40 dana. U želji da vodi život pustinjaka i oponaša drevne askete, Gerasim Kefalonski se vratio preko Krete na otok Zakintos i nastanio se u pećini na vrhu planine. Tamo je proveo 5 godina u izolaciji, jedući samo travu. Zatim se preselio u blizinu samostana sv. George "ton Crimnon". Prema lokalnoj legendi, na Zakintosu je služio kao svećenik u hramu prava. Lazara i bio je duhovnik sv. Dionizije Zakintoski, nadbiskup Eginski (spomendan na grčkom 17. prosinca). Godine 1559., po božanskom nadahnuću, otišao je na otok Kefaloniju (Kefalonija) i nastanio se u pećini u blizini sela. Spilia. Počeli su dolaziti k njemu mještani za savjet i blagoslov. U sadašnjosti vremena, u špilji je sagrađena kapelica, sačuvan je svečev krevet isklesan u kamenu. Kako se broj posjetitelja stalno povećavao, nakon 11 mjeseci Gerasim Kefalonski se povukao u gluho i tiho mjesto zvano Omala. Ondje je obnovio staru trošnu crkvu koju je nazvao Nov. Jeruzalem. U crkvi se pojavila žena. samostan u kojem je djelovalo 25 časnih sestara. Gerasimo Kefalonski vodio je manastir 30 godina, provodeći život u trudu, postu i molitvi. Za milosrdan život bio je nagrađen od Gospodina darom čudotvorstva. Za vrijeme duge suše, molitvom redovnika, počela je padati kiša. Gerasimo Kefalonski liječio je razne bolesti i istjerivao nečiste duhove. Za nekoliko je predvidio svoju smrt. dana i, okupivši duhovnu djecu, dao im upute i blagoslove. Gerasimo Kefalonski umro je u 71. godini. Budući da se dan njegove smrti - 15. kolovoza - poklapa s dvanaestom svetkovinom Velike Gospe. Majke Božje, spomen Gerasima Kefalonskog slavi se 16. kolovoza.
20. listopada Godine 1581. prijenosu relikvija sveca nazočio je vikar carigradskog patrijarha Jeremije II. Kada je grob monaha otvoren, pokazalo se da je njegovo tijelo neraspadljivo i ispuštalo je miris. Iz relikvija Gerasima Kefalonskog, položenih u srebrnu svetinju, događala su se mnoga čuda i ozdravljenja. Godine 1622. Gerasim Kefalonski službeno je kanoniziran kao svetac sigilima carigradskog patrijarha Ćirila I. Lukarisa. Gerasim Kefalonski se smatra svecem zaštitnikom otoka Kefalonije, svetac se često naziva i Gerasim Novi ili Peloponežanin.
Glavni povijesni izvor o životu Gerasima iz Kefalona memoari su sastavljeni c. 1622. od Jeremije Katsaitisa, koji je 50 godina (1603.-1652.) bio opat samostana sv. Gerasimo Kefalinije. Nakon nekoliko godine na temelju ove informacije hier. Mitrofan iz Nafplija sastavio je Život Gerasima iz Kefalona. Godine 1625. još jedan život redovnika napisao je svećenik. Pajsije Metaksas. Život Gerasima Kefalonskog uvršten je u "Novi limonarium" sv. Makarije bilježnik, nadbiskup. Korintski.
Služba svecu objavljena je više od 20 puta. Prvi put je tiskan u Londonu 1625.

Ali naš se život povijesno razvio na takav način da uglavnom ljudi, čak i nakon što su shvatili potrebu obratiti se Bogu, ne znaju kako razgovarati s Njim, kojim riječima, i što je najvažnije, kako pripremiti dušu za ovu komunikaciju i saznajte kome se od svetaca obratiti s pitanjima u određenim slučajevima, kojim se svecima moliti, pred kojim ikonama, koga zazvati u pomoć u nevoljama i tugama. No, to nije najteže - možete pronaći Za kojeg se sveca moliti, pitajte, a mi ćemo Vam zauzvrat pomoći pronaći odgovor na ova pitanja. Najteže je koncentrirati se, zaustaviti tuđe misli u svojoj glavi koje vas odvraćaju od molitve, ali, napuštajući koncentraciju srca, protegnite nit iz svog srca osobno do sveca kojem se danas želite moliti. Za one koji nemaju vještinu u molitvi, ova radnja - zaustaviti vrtlog misli u glavi - može biti vrlo teška. Međutim, ako želite da molitva bude uslišana, morate pokušavati iznova i iznova. Naravno da jesu molitveno pravilo, osmišljen da usredotoči dušu, da koncentrira pažnju, ali morate se naviknuti na to, a i okolnosti i duša traže molitve upravo sada, a zatim samo počnite moliti ispred ikone. Ikona, poput lupe koja skuplja raspršene zrake sunca u jednu goruću zraku, prikuplja pažnju onoga koji se moli, pomaže mu da se udalji od vreve života, da ostane nasamo sa svecem kome molitva je upućena. Dakle, vrlo je važno zapamtiti da se mi ne molimo ikoni - mi smo ikona koju poštujemo kao svetinju, i trebamo se moliti Arhetipu, najsvetijem, nevidljivo prisutnom iza slika pred kojom stojimo.tada nevidljiva, ali posve stvarna, da vjeruje u ono što čuje, jer nam je dano samo po našoj vjeri. Molitva se ne ispunjava odmah, važno je ne izgubiti vjeru. Sama riječ je ono što - je - puna yayetsya, stječe puna-otu. Moleći se s vremena na vrijeme, sve žešći i uvjereniji, čini nam se puna Jedemo posudu naše molitve. I još nešto: ponekad se čini da čovjek ne zaboravlja moliti se svecu, i moli se marljivo, ali ono što želi ne dolazi i ne dolazi. To je normalno: ono što želite neće vam odmah pasti u ruke - moraju se posložiti okolnosti da u zbrci zemaljskog života, gdje smo i sami poprilično zabrljali, sve ispadne skladno, a za to treba vremena. Može biti nešto drugo - čovjekova želja nije previše čista, postoji neka prijevara pred njim, ili nije korisna za osobu, za spas njegove duše. Uostalom, često u odrasle osobe u svojim željama ljudi su poput djece koja ustrajno traže dodatnu porciju sladoleda ili slatkiša ili nešto drugo što im može naškoditi, a da to još ni sami ne znaju... Stoga, uostalom, molitva uvijek treba biti završavao riječima: “... ako je to volja je Božja.” Naravno, moliti se može samo svojim riječima, ali u kritičnim slučajevima koji zahtijevaju poseban, ozbiljniji molitveni žar, treba se pripremiti za molitvu. posebno. Odvojite vrijeme za komunikaciju s Bogom, jer On je uvijek s nama u svoj beskrajnosti vremena i prostora. Pred ikonama Gospodnjim, Bogorodice i svetaca za one koji nisu navikli dnevne molitve, ili se, možda, tek počinje navikavati na molitveno iskustvo, važno je znati: tražiti za sebe, za nekoga, potrebno vam je nešto, barem malo očišćeno dušom. Pokušajte prije početka molitve, ili čak dan prije, u sebi oprostiti barem jednom od onih s kojima se vaš odnos ne razvija. na najbolji način. Zatim, naravno, ako redovito zlorabite alkohol, često psujete, koristeći riječi koje spadaju u neformalni vokabular, to također teško opterećuje dušu, često se razdražuje, a vaša molitva gubi potrebnu snagu. Stvar je u tome što su veći nedostaci opterećeni duša je vrlo točna slika, stvarno postaje teški, to joj je teže poletjeti s molitvom. Ponekad je ono što nazivamo težinom u duši razumijevanje, često intuitivno, nesvjesno, vlastitih unutarnjih problema, sukob sa samim sobom. Zato je za nas važan zagovor Gospe Nebeske i svetaca - njihove čiste, bezgrešne molitve, sveti zagovor pred Gospodinom pomažu nam da dobijemo ono što želimo.Da bismo dobili odgovor na molitvu, vrlo je važno važno je dobro započeti i dobro završiti. Stoga, kada dođete do ikone, pokušajte se usredotočiti na molitvu, odložite svakodnevne misli i brige, zaboravite na njih na neko vrijeme, osobno se obraćajući onome kome se molite. Prije nego počneš moliti, zasjeni sebe znak križa i reci: "U ime Oca i Sina i Duha Svetoga." Nakon što pročitate molitvu Gospodinu, ili Majci Božjoj, ili svecu kojem se obraćate, prihvaćenu prema općim crkvenim pravilima - jednu, dvije, kako duša zahtijeva, prijeđite na kraj molbe na ovaj način: pročitajte "Dostojno je jesti .." 1, "Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvijek i u vijeke vjekova", tri puta, zasjenivši se znakom križa: "Gospodine , pomiluj”, zatim “Gospode, Isuse Hriste, Sine Božji, molitve radi Tvoje Prečiste Majke, časnog i bogonosnog oca našeg i svih svetih, pomiluj nas. Amen". Tada se opet potpisujući znakom križa i govoreći “U ime Oca i Sina i Duha Svetoga” možete zamoliti sveca svojim riječima da vas posebno zaštiti od nekog događaja, da pomoći u rješavanju problema. Pitaj o svemu što je prekipelo, o sebi, o svojim najmilijima, samo se svim srcem okrećući onome koga pitaš. A zatim, nakon što ste izrazili svoj zahtjev, ponovno recite "Amen". I opet učinimo znak križa nad sobom.Naravno, molimo svece da mole za nas, kao da njima prepuštamo glavnu revnost i polažemo nadu u njihove svete molitve za nas. Ali nije loše radi ispunjenja vlastitih prohtjeva i sam se potruditi, a u tim sasvim posebnim slučajevima moliti redovito 40 dana. A ako ovome dodate i post, bit će jako dobro. Ako vrijeme, u principu, nije post, onda može biti ne baš strog: srijedom i petkom ne jesti meso i ribu, izbaciti višak iz dnevne prehrane - nešto što nije namijenjeno normalnoj prehrani, već samo za radi gastronomskog užitka, a ne prejedati se. Ipak, ako neko zbog nepojedenog kotleta ili komada mesa ima želju da “pojede” nekog od svojih komšija, bolje da pojede kotlet ili ovaj komad, jer posti samo lijen ne reče! - ne dijeta, već duhovni rast i potrebno čišćenje duše i tijela u tu svrhu. A ako čovjek posti više ne razmišlja o spasenju svoje duše, nego o tome kako da ne pojede nešto suvišno, to više nije post.

Kojeg sveca u kojim slučajevima moliti?

Prije svega, naravno, trebamo moliti pred slikom Spasitelj Isus Krist On je glavni iscjelitelj naših duša i tijela. Sam Spasitelj dao je čovječanstvu svoj lik i tako postavio temelj ikonopisu. Prema crkvenom predanju, nakon što se umio, Isus Krist je stavio svoje lice na ubrus koji mu je dat, to jest četverokraku, a na ovu dasku čudesno slika Božanskog Eo lica bila je utisnuta čudesno. Ubrus je predan smrtno bolesnom kralju Avgaru, koji je gorljivo vjerovao u Krista. Avgar se molio Spasitelju pred ovom čudesnom slikom, i bolest se povukla, a malo kasnije potpuno nestala. Sveci - oni posredno mole za nas pred Njim na naše zahtjeve, a On - donosi odluku prema njihovim svetim molitvama. I svatko ima nešto poput određene sfere ovlasti pred Bogom.I, naravno, treba se intenzivno moliti u svim teškim slučajevima. Sveta Majko Božja , Kraljica Neba - Ona, “Najčasniji Kerubin i najslavniji Serafim bez usporedbe”, stoji iznad svih svetaca i za nas prva Zagovornica i Zagovornica pred svojim Sinom i našim Gospodinom. U času svoga Uznesenja Majka Božja je obećala da neće ostaviti apostole i sve kršćane nakon svoje smrti. Riječi Majke Božje da će biti s čovječanstvom u sve dane i da će nas uvijek pred Bogom zagovarati potvrđuju se iz dana u dan. Sveta Majko Božja nikada ne ostavlja u nevolji one koji joj se obraćaju iskrenom molitvom. Svi mi, pravoslavni vjernici, nalazimo se pod njezinom majčinskom brigom. Njeno srce prima ožalošćene, uvrijeđene, gladne, iznemogle i bolesne od raznih bolesti. Ona prihvaća sve koji joj se s iskrenom vjerom obraćaju i šalje joj pomoć. Tradicionalno, pomoć traže i od svojih anđeo čuvar i tvoj svetac nebeski zaštitnik . Prema crkvenoj tradiciji, svaka osoba na svetom Krštenju dobiva od Gospodina bestjelesnog anđela čuvara. U isto vrijeme, sveti nebeski zaštitnik također se pojavljuje u osobi, onaj u čiju čast je dano sveto (dano u krštenju) ime, a možda i drugo, vezu s kojom Gospodin može dati molitvom. Cijeli naš život naš osobni anđeo čuvar je nevidljivo prisutan pored nas, moli se za nas Gospodinu, a nakon naše smrti on će nas opravdati pred Bogom. nas pred Bogom oni nas nevidljivo vode pravim putem, štite nas od pogrešaka , samo ih treba znati slušati i čuti, takva se duhovna veza najbolje rađa iz molitve. Uz bilo koje pitanje, nevolju, poteškoću, možemo se obratiti našim zaštitnicima sv. Da bismo bili uspješni u poslu, da bismo izbjegli poteškoće, da bismo izrazili svoju zahvalnost, iskreno izgovaramo riječi molitve, zazivajući svetog zaštitnika, čije ime nosimo: "Moli se Bogu za mene, sveti sluga Božji (ime), dok se marljivo pribjegavam tebi, brzi pomoćnik i molitvenik za moju dušu." Postoje i odvojene sveci, koje molimo u posebnim prilikama, svaki je od njih dobio određeni dar od Gospodina za svoj zemaljski rad, a sada Gospodin čini bilo kakva čudesa kroz njihovu molitvu za nas. Spasitelj ih je sve počastio različite potrebe da nam budu zagovornici pred Bogom. Ti su sveci ili sami podnijeli sličnu potrebu ili bolest ili su drugi preko njih primili iscjeljenje i pomoć. Svaki od ovih svetaca, kojima se moli za određenu pomoć, ima neke veze s ovim prostorom, a iz životopisa svetaca znamo da je osnova za poseban molitveni apel svecu zbrajati na različite načine: neki od svetaca osobno su od Gospodina tražili dar pomoći ljudima u određenim životne okolnosti. Drugo je bilo otkrivenje koje je poslao Bog (na primjer, u snu), u kojem je javljeno da su dobili dar za oslobođenje od te i te potrebe, a nakon toga su sveci počeli pomagati svima koji su im došli . Povjerenje se u neke svece formiralo na temelju "ljudske glasine", koja je stvorila povijesne legende o njima i o pomoći koja dolazi od svetaca Ovdje je prikladno navesti riječi zamjenika predsjednika Odjela za vanjske crkvene veze Moskovske patrijaršije, protojereja oca Vsevoloda Čaplina: “Zaštitnik zvanja bira se prema djelima sveca. Ova tradicija postoji od davnih kršćanskih vremena. Crkva posebno blagoslivlja smatrati jednog ili drugog sveca zaštitnikom u poslovanju. Sada ga obično objavljuje Patrijarh moskovski i cijele Rusije. Nedavno je Alexy II blagoslovio rudare, sve radnike u rudarskoj industriji da se obrate svetoj velikoj mučenici Barbari. Ali ne postoji popis ili “raspored”, s kojom učestalošću i za koje profesije (uske specijalizacije ili čitave djelatnosti) imenovati zaštitnika.Ako za vaše zanimanje još nije određen zaštitnik, sami možete čitati živote svetaca i pronaći onoga čija su djela vezana uz vaše zanimanje. Na primjer, zaštitnik interneta nije službeno objavljen, ali kao rezultat rasprava, korisnici interneta su sami odabrali - tko je Ivan Teolog, tko je Zlatousti.Još bolje ako je taj svetac vaš lokalni. Na primjer, u vašoj zemlji je bio veliki mučenik koji je liječio ljude travama, a vi ste liječnik - i molite mu se.Postoje i sveci za koje se moli, tražeći pomoć u svim poteškoćama. To su najveći sveci, koji su im stoljećima iskrenom molitvom potvrđivali svoju pomoć.Sveti Nikola Čudotvorac , Sveti Spiridon Trimifuntski , sveti pravedni Ivan Kronštatski , Sveti Sergije Radonješki , Sveti Serafim Sarovski, Sveti Ambrozije Optinski, Sveti Mitrofan Voronješki, Sveta blažena Ksenija Peterburška , Sveta blažena Matrona iz Moskve i drugi. I - podsjetimo vas opet - bez sumnje, moramo imati na umu da kada se molimo pred ikonom svecu, moramo usmjeriti svoje misli na Gospoda, Darovatelja svih blagoslova, jer će molitva za nas biti sveta, a njezino će ispunjenje uslijediti od Boga.Postoje i sveci zaštitnici određene vrste djelatnosti. Velika mučenica Varvara štiti rudarsku industriju i zaposlenike svih industrija, na ovaj ili onaj način povezanih s financijama (carinici, računovođe, burzovni posrednici) - sveti apostol Matej. Od studenog 2000. godine, sveti apostol Matej je pokrovitelj ruske porezne policije. Pokrovitelj je zastupnika Državne dume, kao i vojnih vođa Sveti Juraj Pobjedonosac . Velikomučenik Ivan Novi, Sachava koji je i sam bio trgovac, Sveti Nikola Mirlikijski, inače Nikolaj Čudotvorac, Sveti Nikola Uobičajeno je moliti se za pomoć u trgovini. Skeptični ljudi kažu da drevni poganski korijeni leže u takvoj "specijalizaciji" svetaca. Ali! Doista, u Kraljevstvu nebeskom čuva se i umnožava jedinstvenost pojedinca. Ne bi li onaj tko je i sam uložio dušu u ovu profesiju, tko je svoje profesionalno služenje posve posvetio Bogu, ne bi bolje razumio svoga "brata" po struci i ne bi mu se više "adresirao"? Ranije je svaka profesija imala svog nebeskog zaštitnika. Od davnina, apostol Andrija pokrovitelj je ribara i mornara, kasnije u ruskoj tradiciji postaje pokrovitelj ruske državnosti i mornarice. Sveti Nikola Čudotvorac od davnina štiti mornare, trgovce i djecu. Sada, kada se nova zanimanja sve češće pojavljuju, mnoga od njih nemaju svog nebeskog zaštitnika, ali prije ili kasnije ipak se postavlja pitanje kojeg sveca moliti za uspjeh u novonastalim područjima. Kako se određuje zaštitnik novih zanimanja? U pravoslavlju se sveci zaštitnici biraju mnogo rjeđe nego u katoličanstvu, ali se ipak biraju. Postupak je prilično jednostavan. Ljudi, ujedinjeni željom i potrebom za određivanjem zaštitnika nekog kraja, podnose Crkvi molbu za dobivanje zaštitnika sv. Crkva tada odlučuje je li to moguće ili ne. U većini slučajeva to postaje svetac koji je tijekom svog zemaljskog života bio vezan za ovu profesiju ili za ono čemu je ona namijenjena. Ponekad svetac zaštitnik industrije postaje jedan od svetaca čiji se spomendan podudara s danom profesionalnog praznika industrije. Tako je, primjerice, Specijalna raketna jedinica formirana 17. prosinca 1959. godine, a kada se postavilo pitanje zaštitnice raketnih bacača, odabrana je Sveta velikomučenica Barbara, čiji blagdan u pravoslavlju također pada na 17. prosinca. Sada je ikona svete Barbare na gotovo svakom zapovjednom mjestu raketnih divizija. Vrijedno je napomenuti da je sveta velikomučenica Barbara također nebeska zaštitnica rudara i topnika. Tijekom vremena arkanđeo Mihael, zapovjednik Božje vojske, nije mogao a da ne postane zaštitnik vojske, obavještajaca i tjelohranitelja, i to ne samo kršćanskih. Jako ga cijene i Židovi i Muslimani. Arkanđela Mihaela, možda jednog od najpopularnijih svetaca, svojim zaštitnikom smatraju: zelenaši, umjetnici, vozači, ekipe hitne pomoći i vodonoše, a kasnije su ga počeli smatrati i radiolozi, ali i stručnjaci za radioterapijske metode liječenja. arkanđeo Gabrijel, Božji glasnik, koji je prenio Božje riječi proroku Danielu, koji je Zahariji navijestio rođenje njegovog sina, Ivana Krstitelja, kao i radosnu vijest za cijelo čovječanstvo o skorom rođenju Božanskog djeteta u Djevica Marija - Spasitelj Isus Krist, štiti diplomate i poštanske službenike. Apostol Ivan Evanđelist, koji se brine za širenje pravoslavne kulture, koji je čuo otkrivenje o sudbini svijeta na planini Patmos i zapisao ga u knjizi “Otkrivenje (Apokalipsa) svetog apostola Jovana Bogoslova”, pokrovitelj je knjižarstva. i svima koji su vezani uz knjige.Sveti Kristofor, koji je kao pustinjak živio u blizini rijeke i prevozio putnike kroz nju, postao je zaštitnik vozača, prometne policije i putnika. Prema Životu sveca, mladić je jednom tražio da ga prevedu preko rijeke. Sveti Kristofor (prije krštenja - Offero) prenio je dijete preko potoka na rukama, ali je težina dječaka umalo zgnječila Offera. Ispostavilo se da je Offero prenio samog Krista. Offero je odmah kršten od Spasitelja i dobio je ime Kristofor, što znači nositelj Krista. Ova epizoda iz života sveca učinila ga je i svecem zaštitnikom zanimanja vezanih uz nošenje teških tereta. Sveti veliki mučenik i iscjelitelj Pantelejmon , sveti neplaćenici Kuzma i Damjan, kojima se molimo za ozdravljenje, za života su bili liječnici i nikada nisu naplaćivali svoju pomoć.U pravilu sveci, pomažući nam besplatno sada, a za zemaljskog života nisu tražili nagradu za svoju pomoć, sjećajući se da su činiti čudesa uz pomoć milosti Duha Svetoga i držeći se Spasiteljevog zavjeta: "Badava primiste, badava dajte." Molimo se Spasitelju, Presvetoj Bogorodici i svetiteljima pred njihovim ikonama da nađemo mir u duši, da osetimo zaštitu i podršku. A pomoć u ovoj ili onoj potrebi dobivamo svojom iskrenom molitvom. Najčasniji kerubini i najslavniji serafini bez usporedbe. Bez uništenja Boga Riječi, veličamo tebe koja si rodila, sadašnja Majko Božja.