Святой благоверный великий князь Александр Невский родился 30 мая 1220 года в городе Переславле-Залесском. Отец его, Ярослав, в крещении Феодор, был младшим сыном Всеволода III Большое Гнездо. Мать святого Александра, Феодосия Игоревна, рязанская княжна. В 1227 году князь Ярослав, по просьбе новгородцев, стал княжить в Новгороде Великом. Он взял с собой сыновей, Федора и Александра. Начиналось самое трудное время в истории Руси: с востока шли монгольские орды, с запада надвигались рыцарские войска.
Мать святого Александра, Феодосия Игоревна, рязанская принцесса, была третьей женой Ярослава. Их старший сын был Святым принцем Феодором, который отправился к Господу в пятнадцать лет. Святой Александр был их вторым сыном. Его детство было проведено в Переславле-Залесске, где его отец был принцем. Княжеский постриг мальчика Александра был сделан в Спасо-Преображенском соборе Переславля Святым Симоном, епископом Суздальским, одним из составителей Киевских пещер Патерикон. От этого старейшины-иерарха Святой Александр получил первое благословение на военную службу во имя Бога, защиту Русской Церкви и Русской земли.
Довольно рано став политическим лидером Русской земли, святой благоверный великий князь Александр Невский явил себя мудрым государственным деятелем, возглавившим страну в один из самых тяжелых и опасных периодов ее истории. Монголы во главе с Батыем разорили страну. Западные захватчики пытались подчинить то, что уцелело от ордынского нашествия. На востоке лежало могущественное государство – Монгольская империя, один золотоордынский улус которой превосходил военной силой всю Европу того времени.
Он взял с собой своих сыновей, святых Феодора и Александра. С ранних лет святой Александр шел по кампаниям отца. В следующем году Ярослав отправился в Киев, «поселив» своего сына, святого Александра, самостоятельно управлять князем в Новгороде. Некоторые истории связаны с тем, что в день крещения принцессы был день имени ее святой супруги, и ее назвали Александрой. Его отец, Ярослав, благословил их обручением со святой чудотворной иконой Богородицы Теодора. Впоследствии святой Александр постоянно молился перед этой иконой.
Позже он был взят из Городецкого монастыря, где он умер, его братом Василия Костромского и переехал в Кострому. В истории России началось очень трудное время: с Востока пришли монгольская орда, разрушающая все на своем пути; С Запада пришли силы тевтонских рыцарей, которые кощунственно и благословляли римского папы, называли себя «крестоносцами», нося крест Господень. В этот страшный час Провидение Божие восстало для спасения России святого князя Александра, великого воина, человека молитвы, подвижника и держателя земли России. «Без повеления Бога не было бы его принца».
По всем оценкам, Александр Невский сыграл исключительную роль в русской истории. В XIII веке Русь подверглась ударам с трех сторон – католического Запада, монголо-татар и Литвы. Александр Невский, за всю жизнь не проигравший ни одной битвы, проявил исключительный талант не только полководца, но и дипломата. Его шестилетняя победоносная защита уберегла православную Русь от католической экспансии, и, более того, немцы по мирному договору отказались от всех своих недавних завоеваний. А заключив мир с наиболее сильным (но при этом более веротерпимым) врагом – Золотой Ордой, он предотвратил разорительные походы монголо-татар на русские земли.
Подстрекаемый вторжением в Бату, руинами российских городов, ужасом и горем нации, разрушением его лучших сыновей и лидеров, орда крестоносцев совершили вторжения в пределы России. Святой Александр, которому еще не двадцать лет, долго молился в церкви Святой Софии, Мудрости Божией. Он произнес Псалом Давида и сказал: Судите, Господи, те, кто ранит меня, сражайтесь с теми, кто сражается со мной. Возьми щит и щит и поднимитесь, чтобы помочь мне. Архиепископ Спиридон благословил святого князя и его армию за битву.
Оставив церковь, Святой Александр увещевал свои войска словами веры: «Сила Бога не в количестве, а в правде». С меньшей силой, доверяя Святой Троице, князь поспешил к врагу, чтобы дождаться помощи от Его отец, не зная, атакует ли враг, и когда. Когда Пелги сообщил о видении князя, святой Александр приказал, чтобы никто не говорил о чуде.
Из всех побед Александра Невского наиболее известны две: Невская битва 1240 года, когда молодой новгородский князь разбил в устье Невы войско шведских захватчиков, и Ледовое побоище 1242 года, в котором он разгромил немецких рыцарей-крестоносцев. Эти победы спасли ослабленную монголо-татарским нашествием Русь от агрессии с Запада и принесли князю славу великого полководца. После того как Александр Невский обезопасил западные границы Руси, он отправился в Поволжье, к Батыю, и дальше – в монголо-китайский Каракорум, к великому хану. Ради сохранения родной земли от татарских набегов Александр вел сложнейшую дипломатическую игру.
Ободренный этим, он призвал армию бойко сражаться с шведами. «Была великая бойня латинян, и было убито бесчисленное множество людей, и их вождь был оставлен на его лице с острым копьем». Ангел Бога незримо помог православной армии: когда наступило утро, на Напротив берега реки Ижора, где армия Святого Александра не могла продолжить, было множество убитого врага.
Тевтонский рыцарь оставался опасным врагом. Подняв руки к небесам, святой Александр молился: «Судите меня, Боже, и судите о моей борьбе с хвастливой нацией и помогайте мне, Боже, как и Моисей древний против Амалика и прадедушка Ярослава Мудрый против проклятого Святополка».
Широко известно сказание о том, что святой Александр, ему не было тогда еще 20 лет, перед Невской битвой долго молился в храме Святой Софии. Архиепископ Спиридон благословил святого князя и воинство его на сражение. Выйдя из храма, Александр укрепил дружину исполненными веры словами: «Не в силе Бог, а в правде. Иные - с оружием, иные - на конях, а мы имя Господа Бога нашего призовем!» С небольшой дружиной князь поспешил на врагов. Незадолго до этого было чудное предзнаменование: стоявший в морском дозоре воин видел на рассвете 15 июля ладью, плывущую по морю, и на ней святых мучеников Бориса и Глеба в багряных одеждах. Александр, ободренный, мужественно повел с молитвой войско на шведов. «И была сеча великая с латинянами, и перебил их бесчисленное множество, и самому предводителю возложил печать на лицо острым копьем». Именно за эту победу на реке Неве, одержанную 15 июля 1240 года, народ назвал святого Александра Невским.
Своей молитвой, с помощью Бога и военной мощи крестоносцы были полностью разрушены. Произошла страшная бойня, и раздался грохот ярких копьев и мечей, будто казалось, что замерзшее озеро движется, а не сплошной лед, так как он был покрыт кровью. Современники ясно понимали универсальное историческое значение Великой битвы на льду, и имя святого Александра было отмечено на всей Святой Руси по всем землям, от египетского моря до горы Арарат, с обеих сторон Варяжского моря до Великого Рим.
Западные границы российской земли были надежно защищены, и настало время охранять Россию с Востока. Митрополит Кирилл благословил их за эту новую службу многих трудностей: нужно было превратить татар из врагов и грабителей в почетных союзников, и это требовало «кротости ангела и мудрости змеи».
Опасным врагом оставались немецкие рыцари. В 1241 году молниеносным походом святой Александр вернул древнюю русскую крепость Копорье, изгнав врагов. В 1242 году зимой он освободил Псков, а 5 апреля дал Тевтонскому ордену решительное сражение на льду Чудского озера. Крестоносцы были полностью разгромлены. Западные пределы Русской земли были надежно ограждены, настало время обезопасить Русь с востока.
Господь успешно завершил святую миссию защитников русской земли, но для этого потребовались годы лишений и жертв. Князь Ярослав перешел из этой жизни. Тем не менее, заключив союз с ханом Батыем, он должен был отправиться в далекую Монголию, в столицу всей кочевой империи. Ситуация с самим Батыем была нестабильной, он искал поддержки русских князей, желающих порвать со своей Золотой Ордой из далекой Монголии. И там, в свою очередь, они не доверяли ни Бату, ни русским.
Он умер в агонии, пережив святого мученика Михаила Черниговского, родственником которого он почти стал, всего за десять дней. Поскольку его отец завещал ему союз с Золотой Ордой, необходимо, чтобы святой Александр Невский крепко держался за него, чтобы предотвратить новое опустошение России. Сартак, сын Бату, принял христианство и руководил русскими делами с Ордой. Он стал его другом и как брат к нему. Поручив его поддержку, Святой Александр позволил Бату начать кампанию против Монголии, стать главной властью во всех Великих Степах и поднять татарского христианского лидера Хан-Манке на престоле в Монголии.
Не только воинской доблестью заслужил Александр любовь и почитание русского народа. Не за одни труды по защите Отечества Православная Церковь причислила князя к лику святых. Александр Невский всегда стремился обеспечить Руси самое важное – мир. Этому служили и его меч, и его слова.
В 1242 году святой Александр Невский со своим отцом Ярославом выехал в Орду. Священная миссия защитников Русской земли увенчалась успехом, но на это потребовались годы трудов и жертв. Князь Ярослав отдал за это жизнь. Завещанный отцом союз с Золотой Ордой – необходимый тогда для предотвращения нового разгрома Руси – продолжал сохранять и укреплять его сын, святой Александр Невский. Обещав свою поддержку, святой Александр дал возможность Батыю выступить в поход против Монголии, стать главной силой во всей Великой Степи. В 1252 году многие русские города восстали против татарского ига, тем самым создав угрозу существованию Руси. Святому Александру опять пришлось ехать в Орду, чтобы отвести от русских земель карательное нашествие татар.
Не все русские князья обладали мудростью святого Александра Невского. Многие надеялись на европейскую помощь в борьбе с монгольским игом. Святитель Михаил Черниговский, князь Даниил Галицкий и Андрей, брат святого Александра, вели переговоры с римским папой. Но святой Александр хорошо знал судьбу Константинополя, захваченный и опустошенный крестоносцами в течение года. Его личный опыт научил его не доверять Западу. Альянс Даниила Галичского с папой, ничего не давший ему взамен, был предательством Православия, союза с Римом.
Святой Александр не хотел, чтобы это случилось с его Церковью. Снова возникла угроза самому существованию России. Святому Александру снова пришлось отправиться в Орду, чтобы предотвратить карательное вторжение татар на русские земли. Побежденный, Андрей бежал к шведам, ища помощи тех самых разбойников, которых его великий брат сокрушил с помощью Бога на Неве.
В 1253 году он отразил новый набег на Псков, в 1254 году заключил договор о мирных границах с Норвегией. В 1256 году умер хан Батый. Святой князь в третий раз поехал в Сарай, чтобы подтвердить мирные отношения Руси и Орды с новым ханом Берке.
На Руси началась новая волна восстаний против татаро-монгольского ига – были перебиты сборщики дани и вербовщики воинов. Чтобы предотвратить татарскую месть, великий заступник народа вновь поехал в Орду и мудро направил события совсем в иное русло: поговорив со святым Александром Невским и ссылаясь на восстание русских, хан Берке прекратил посылать дань в Монголию и провозгласил Золотую Орду самостоятельным государством, сделав ее тем самым заслоном Руси с востока. В этом великом соединении русских и татарских земель и народов созревало и крепло будущее многонациональное Российское государство, включившее впоследствии в пределы Русской Церкви почти все наследие Чингизхана до берегов Тихого океана.
Святой Александр стал правящим Великим князем всей Руси: Владимиром, Киевом и Новгородом. Большая ответственность перед Богом и историей лежала на его плечах. Летописец назвал его «темной кампанией», потому что русская армия прошла через полярную ночь, «впадала в непроходимые места, не видя ни дня, ни ночи». В темноту язычества Святой Александр принес свет проповеди Евангелия и православной культуры. Все прибрежные районы были просвещены и открыты русскими.
Святой князь отправился в третий раз в Сарай, чтобы подтвердить мирные отношения Руси и Орды с новым ханом, Берке. Хотя преемник Бату принял ислам, ему нужен союз с православной Русью. Последовала эпоха великой христианизации языческого Востока, и святой Александр Невский пророчески размышлял о историческом призвании Руси. Святой князь использовал все возможности, чтобы возвысить свою родину и облегчить свой отведенный крест. Они ждали татарской репрессии. Но великий заступник нации снова отправился в Орду, и он мудро направил это событие в совершенно другой канал.
«Соблюдение Русской земли, – говорит знаменитый историк Сергей Соловьёв, – от беды на востоке, знаменитые подвиги за веру и землю на западе доставили Александру славную память на Руси и сделали его самым видным историческим лицом в древней истории от Мономаха до Донского».
Недаром в дореволюционной России святой благоверный князь считался покровителем дипломатической службы. Александр Невский опередил свое время лет на семьсот, принципы, на которых он строил свою деятельность, человечество приняло за основоположные, лишь пройдя через две мировые войны. Удивительно, что принципы эти имеют свои истоки в Святом Писании, как поясняет в своей статье митрополит Ташкентский и Среднеазиатский Владимир.
Будучи уволенным за восстание русских, Хан Берке перестал отдавать дань Монголии и провозгласил Золотую Орду независимым образованием, сделав ее настоящим щитом для России с Востока. В этом великом объединении русских и татарских земель и народов будущее многонациональное российское государство созрело и усилилось. Позже, в пределах Русской Церкви, было охвачено почти все наследие Генги-хана на побережье Тихого океана.
Это дипломатическое путешествие святого Александра Невского в Сарай было его четвертым и последним. Будущее Руси было спасено, его долг перед Богом был исполнен. Но его власть была полностью посвящена, и его жизнь была поставлена на службу Русской Церкви. На обратном пути от Орды Святой Александр упал смертельно больным.
«Не в силе Бог, а в правде» (Третья книга Царств, глава 19, стих 11; Книга пророка Захарии, глава 8, стих 8 и т.д.) – Александр Невский всегда подчеркивал непреложный факт: достижение успеха в конечном итоге зависит не от грубой силы, а от справедливости дела, которое защищаешь. История неоднократно подтверждала верность такого подхода.
Митрополит Кирилл, духовный Отец и компаньон святого князя, сказал в походовом похвале: Знай, дитя мое, что уже солнце отправилось в Суздальскую землю. В русской земле не будет более великого князя. Они отвели его святое тело к Владимиру, путешествие длилось девять дней, и тело оставалось нераскрытым.
Святой князь, как живой, протянул руку и взял документ от руки митрополита. Из-за их ужаса, и они едва могли споткнуться из своей гробницы. Кто бы не удивился этому, так как он был мертв, а тело было доставлено издалека в зимнее время. Так Бог прославил святого солдата-князя Александра Невского. Всенародное церковное прославление святого Александра Невского произошло при Митрополите Макарии в Московском соборе в Каноне святому, составленном в то время монахом Михаилом Владимиром.
«Жить, не преступая в чужие части» (Деяния святых апостолов, глава 17, стих 26) – великий князь Александр, сокрушая нападавших на Русь соседей, никогда не отнимал их земель, не навязывал политической зависимости, но заключал мир, довольствуясь возвращением захваченных территорий и жителей, а также возмещением причиненного ущерба.
Феодорно-Костромская икона Божией Матери была написана евангелистом Лукой и похожа на Владимирскую икону Божией Матери. Эта икона получила свое название от великого князя Ярослава Всеволодовича, отца святого Александра Невского, а в Святом Крещении была названа Теодором в честь святого Феодора Страталата.
Страж российской земли
Согласно традиции, икона была найдена его старшим братом Святым Георгием в старой деревянной часовне недалеко от города Городец. Позже на этом месте был построен Городецкий Федоровский монастырь. Князь Ярослав-Теодор стал великим князем Владимиром после того, как его брат Святой Георгий погиб в битве с монголами на реке Сита. Он дал икону, которую он унаследовал от своего брата своему сыну, святому Александру Невскому.
«Кто с мечом к нам придет – от меча и погибнет» (Евангелие от Матфея, глава 26, стих 52) – широкоизвестное выражение талантливого полководца в современном мире нашло свое отражение в одной из статей Устава ООН, которая говорит о праве любого государства на индивидуальную и коллективную самооборону в случае агрессии. Православная Церковь никогда не ставила под сомнение тот факт, что защита своего Отечества с оружием в руках является долгом православного христианина. Недаром в Священном Писании сказано: «Кто мечом убивает, тому самому надлежит быть убиту мечом» (Откровение святого Иоанна Богослова, глава 13, стих 10).
Ярослав-Теодор известен в русской истории. Он поднял его из пепла, восстановил и украсил города, святые монастыри и церкви. Он восстановил города вдоль Волги, опустошенные врагом: Кашин, Углич, Ярославль, Кострома, Городец. Он основал церковь Теодора Стрателата в Костроме и Теодоровский монастырь возле Городец в честь своего святого покровителя. В течение восьми лет он правил как Великий Принц, но он должен был руководить землей по чрезвычайно сложному пути, поддерживая военно-политический баланс с Золотой Ордой на Восток, при этом активно выступая против католической Европы на Западе.
Такой подход позволял великому князю сразу, после того как угроза вторжения была устранена, главной задачей внешней политики страны поставить развитие взаимовыгодных торгово-экономических и духовно-культурных связей со всеми странами Евразии.
В его правление Русь в полной мере использовала выгоды своего экономико-географического положения – «связующего звена» между Европой и Азией. Александра Невского нередко называют «первым евразийцем», сделавшим Русь «мостом» между Востоком и Западом. Но материальные интересы не заслоняли для Александра Невского важности духовного суверенитета. Православие и Родина стояли на первом месте. Именно благодаря его поддержке в 1261 году в Золотой Орде была создана первая за пределами Руси епархия Русской Православной Церкви. Здесь нужно помнить, что в отличие от XIX века, когда православие стало стопроцентной государственной религией, в XIII веке под игом татаро-монгольских завоевателей русское православие имело не такие прочные позиции. Александр Невский должен был прикладывать постоянные усилия для отстаивания православного бытия своего народа. Великий благоверный князь Александр Невский стал любимым князем духовенства.
Человек крайнего мужества и крайнего смирения, великий князь Александр Невский, возвращаясь из очередной своей «ордовской» миссии, умер 14 ноября 1263 года в Городце-на-Волге и был похоронен во Владимире, в Рождественском монастыре, 23 ноября 1263 года.
Общецерковное прославление святого Александра Невского совершилось при митрополите Макарии на Московском соборе 1547 года.
Об истории святых мощей благоверного князя
Петр I, заложив новую столицу на берегах Невы, прославленных победой святого князя над шведами, планировал перенести сюда святые мощи Александра Невского. Перенесением святых мощей решили освятить день подписания Ништадского мира, заключенного после продолжительной и изнурительной войны со шведами, 30 августа 1721 года.
Задумав перенести нетленные мощи святого Александра Невского, Петр I заранее хотел приготовить для них новые покои и указал место для постройки монастыря во имя Святой Троицы и святого Александра Невского. Постройка монастыря началась в 1717 году, работы велись интенсивно, и 29 мая 1723 года, во время посещения государем вновь устроенной обители, состоялось Высочайшее повеление: «Обретающияся во Владимирском Рождествене монастыре мощи святого Благоверного Великого Князя Александра Невского перенести в Александровский монастырь».
Торжественно провожал город Владимир свою святыню, около пяти веков составлявшую драгоценное украшение этого древнего города. С 10 на 11 августа 1723 года во всех храмах было совершено всенощное бдение, а на утро Божественная литургия. Духовенство города и окрестных монастырей, при многочисленном стечении народа, отправилось в Рождественский монастырь, и после службы рака со святыми мощами на руках священнослужителей была торжественно вынесена из храма. Колокольный звон со всех церквей раздавался в воздухе.
17 августа мощи благоверного князя были с еще большею торжественностью встречены в Москве, а затем церковная процессия направилась через Тверь и Новгород в Санкт-Петербург.
Перенесение мощей благоверного князя Александра представляло собою общерусское торжество. Во всех городах и селениях совершались богослужения, толпы народа на всем пути сопровождали святыню. «Глубокое впечатление, – писал очевидец, – ложилось на душу при виде этих народных волн, окружавших непрестанно святыню, при этом всеобщем священном одушевлении! Как прекрасно выражалось это настроение православного народа в непрерывно раздававшихся вокруг гроба святого церковных песнопениях».
Торжественно внести святые мощи в Александро-Невский монастырь предполагалось 30 августа, в день, в который праздновался заключенный со шведами Ништадтский мир. Но дальность пути не дала возможности осуществить точно этот план, и только 1 октября святые мощи прибыли в Шлиссельбург. По распоряжению Петра I, святые мощи Александра Невского были поставлены в соборной церкви Благовещения, и перенесение их в Санкт-Петербург было отложено на 30 августа/12 сентября следующего (1724-го) года.
Встреча святыни в Санкт-Петербурге отличалась особенною торжественностью. Император со свитою прибыл на галере к устью реки Ижоры. Благоговейно поставив святые мощи на галеру, государь приказал своим вельможам взяться за весла, а сам, стоя у кормы, управлял рулем. Во время плавания раздавалась непрерывная пушечная пальба. Мысли всех присутствующих невольно неслись к той далекой эпохе, когда на берегах Невы и Ижоры молодой новгородский князь Александр торжествовал свою победу над врагами. В Петербурге была устроена особая пристань, где и остановилась галера со святыми мощами. В сопровождении духовенства и народа знатнейшие вельможи несли раку святых мощей. Колокольный звон и пушечная пальба увеличивали торжественность. Святые мощи были внесены в церковь, построенную в честь святого Александра Невского и в тот же день освященную.
На следующий день в Александро-Невской обители продолжалось торжество. Государь раздавал присутствовавшим план предполагаемых в монастыре дальнейших построек, здесь же было установлено празднование Перенесения святых мощей: «... Дабы всюду вместо прежде бывшей святому благоверному Великому князю Александру Невскому ноября 23 числа службу, отныне праздновать августа 30 числа непременно» (Указ Петра I, от 30.08.1724).
Императору не удалось завершить задуманный им план устройства новой обители: через полгода после этого торжества Петр I скончался, но преемники Петра закончили начатое им. Его дочь, императрица Елизавета Петровна, устроила великолепную серебряную раку для святых мощей Александра Невского. Императрица Екатерина II на месте старого собора повелела построить новый. А 30 августа 1790 года произошло освящение нового храма и перенесение в него мощей благоверного князя.
В мае 1922 года святые мощи были вскрыты и вскоре изъяты. Изъятая рака находилась в запасниках Музея истории религии и атеизма, располагавшегося в Казанском соборе. В 1989 году мощи святого возвращены в Троицкий собор Александро-Невской лавры. Частичка святых мощей находится также в храме Александра Невского в городе Софии в Болгарии, а часть мощей Александра Невского находится в Успенском соборе города Владимира.
Вскоре после возвращения в собор святых мощей была возрождена традиция крестного хода от Казанского собора к Александро-Невской лавре 12 сентября, традиция возникла еще во времена дочери Петра Елизаветы Петровны.
В 1994 году мэрия Санкт-Петербурга приняла специальное решение об установлении ежегодного Дня памяти святого благоверного князя Александра Невского 12 сентября как не только церковного, но и общегородского праздника.
Неоднократно уже совершалось путешествие святых мощей по России, которое длилось примерно месяц. Святые мощи великого благоверного князя Александра Невского переносят в Москву, в Калининград, Ригу, Псков, Новгород, Ярославль, Владимир, Нижний Новгород, Екатеринбург. Большинство из этих регионов связано с жизнью князя. Всегда для людей это духовный праздник, в храмах выстраиваются огромные очереди, чтобы припасть к мощам, вознести молитву, попросить о сокровенном.
Какое чудо произошло
За девять дней пути от Городца до Владимира тело святого благоверного князя Александра Невского не проявило признаков тления, а при погребении произошло еще одно чудо: когда хотели разжать пальцы усопшего, чтобы вложить в них духовную грамоту, князь сам простер руку и взял ее. После этого великий князь был признан местным святым. До 1380 года святому князю Александру не было установлено местного церковного празднования, и соответственно не было также и его икон.
… Прошло почти сто двадцать лет, наступил 1380 год – битва на Куликовом поле.
Русскими войсками руководил Дмитрий Донской – правнук Александра Невского. Накануне сражения пономарь Рождественского монастыря увидел во сне: в церкви сами собой зажглись свечи, из алтаря вышли два старца, приблизились к гробу и стали молить князя «восстать на помощь сроднику». Битва произошла в этот же день, и, как известно, русские победили. Ну а когда вскрыли гробницу Александра, обнаружили, что мощи, пролежавшие 117 лет, нетленны, при этом совершилось множество исцелений. Тогда же святому князю Александру было установлено монастырское церковное празднование, написаны канон и первые иконы.
В 1552 году царь Иоанн Васильевич собрал войско в поход на Казань. Во Владимире, стоя у раки с мощами святого Александра Невского, он призвал благоверного князя на помощь. В этом время у царя болела рука, во время молитвы он опустил ее в раку, а после заметил, что боль прошла. Поход принес победу русскому воинству, а от мощей святого Александра Невского исцеление стали получать и другие люди.
Значение иконы
Православная Церковь прославляет военные подвиги и труды святого благоверного князя Александра Невского, совершенные им на благо Отчизны. Поэтому на иконах святой изображен в княжеских одеждах с мечом и щитом. Образ святого играет важную роль в формировании патриотического духа. Но икона рассказывает нам не только о великом полководце, а в большей степени – о защитнике православной веры, ведь, спасая Русь, он сохранил православие.
Днями почитания данной иконы по обычаю принято считать 5 июня, 12 сентября и 6 декабря.
Чтение молитвенных стихов помогает тем, чье ремесло имеет связь с боевым делом, а также с работой в области дипломатии. Мужчинам икона станетзаступником, оберегая от всяческого зла, помогая уберечь здравие, получить долголетие и душевный покой. Молитва оберегает от зримых и незримых недругов. С ней Ваше жилье обретет процветание. Данная икона поможет Вам и Вашим родным упрочнить веру, Вы будете проживать дружно, в гармонии и достатке.
Благоверный князь Александр Невский является покровителем военных всей Руси. Работники ФСБ и ДОСААФ почитают святого Александра Невского в качестве своего небесного покровителя. Дабы служба была удачной и благополучной, образ Святого Александра можно разместить в офисе. Особям мужского пола, которые также имеют имя Александр, рекомендуется держать священную икону дома – она поможет укрепить здравие и высоко подняться по карьерной лестнице.
Благоверный князь Александр Невский был известным военачальником и умным владыкой, который посвятил свою жизнь защите Руси. Александр появился на свет в 1220 году; в 1240 году, когда шведские войска совершили нападение на Северную Русь, он был Новгородским князем; На реке Нева он блестяще разбил шведскую армию, за что ему и было присвоено прозвище Невский. По истечению двух лет, в 1242 году, одержал победу над рыцарями-захватчиками из Германии при Чудском озере.
С молитвою на устах удалось ему победить тевтонцев и шведов, чьи военные силы значительно превосходили русские, смирением и умелой политикой уберег Новгород от нападения татарской орды.
Святой благоверный князь Александр Невский особо почитается, и горячо любим православными россиянами. Его считают небесным заступником Санкт-Петербурга, и он высоко чтим среди верующих, как безукоризненный пример мудрого и человеколюбивого владыки. Одарённый талантом великого военачальника и дипломата, Александр Невский отыграл ключевую роль в формировании истории нашего государства, – он не просто сумел отстоять русские земли от завоевателей с запада и востока, он защитил нашу веру, сумев уберечь целостность Святой православной Руси.
Особо высоко почитается образ, изображающий Святого князя, среди людей, связанных с военным делом, поскольку принято считать, что чтение молитвенных стихов пред данным образом помогает победить в сражении, сохранить и укрепить силу духа, преисполниться храбрости и решимости. Люди, которые занимаются обороной России, решили избрать Благоверного Александра Невского в качестве своего небесного защитника и обращаются к князю, прося его покровительства и поддержки в должностных делах.
Начиная с 14 века, русские князья адресовались к Александру Невскому, прося его о пособничестве в будущих сражениях. Накануне прославленной Куликовской битвы, правнук Святого князя, Дмитрий Донской, в своих отчаянных молитвах адресовался к великому Защитнику русских земель, Александру Невскому, взывая к нему с просьбой о покровительстве в грядущем бою. И не бросил в бедствии Святую Русь благоверный князь – в ночь перед сражением пономарь Церкви Рождества Пресвятой Богоматери во Владимире (где на тот временной отрезок сберегались мощи Святого) видал, как поднялся из гроба Александр и пустился в путь, дабы помочь Дмитрию Донскому. Битва при Куликовом поле была выиграна.
В 1552 году сам Иоанн IV Грозный, устремляясь в военный поход на Казанское царство, прибыл во Владимир, дабы прочитать молитву пред образом и телом святого Александра. Русский царь молитвенно взывал к Святому о защите и покровительстве в грядущих баталиях. И в очередной раз святой князь не оставил православную Русь – о покорении Казанского царства на протяжении веков сочиняли нескончаемое множество сказаний и песен.
Известно, что и Пётр I молил о покровительстве в военных делах святого Александра Невского, и сегодня история показывает нам, что много прославленных побед одержал сей великий представитель дома Романовых.
Во время блокады Ленинграда православные горожане читали молитвенные стихи Александру Невскому с мольбами взять под защиту Северную столицу и отбить наступление недруга. И городу удалось выстоять.
Мощи и чудодейственные образы Александра Невского нередко странствуют по России и по молитвам пред ними происходят неисчислимые излечивания, люди находят поддержку в делах и защиту от недругов. Толпа странников никогда не исчерпывается к святыням, ибо верующий народ знает, – неизменно отзывается благоверный князь на просьбы страдающих, предоставляя им утешение во всевозможных несчастьях и бедствиях.
Одна из чтимых икон в Москве находится в храме Архангела Михаила при Клиниках на Девичьем поле .
